পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/৫৪৫

পুরঞ্জয় পাঁচ বিষয়। পুরঞ্জন অন্তঃপুরে গমন করেন, ঐ মন্তঃপুর শব্দের অর্থ হৃদয়, আর সর্বতোমুখ যে মনের উল্লেখ করিয়াছি, তাহার গুণ যে সত্ব, রজঃ ও তমঃ, তদ্বারাই পুরুষ মোহ বা প্রণয়ত প্রাপ্ত হয় । বুদ্ধি যেরূপ ভাবে দেখায়, পুরুষও সেই ভাবে অবলোকন করে । পুরঞ্জনের মৃগয়ার্থ যে রথে আরোহণের কথা বলিয়াছি, সেই রথ এই দেহ, ইন্দ্রিয়গণ সেই রথের অশ্ব, ঐ রথের চক্ৰ পাপ ও পুণ্য । সত্ত্ব, রজঃ ও তমঃ এই তিন গুণ ঐ রথের ধ্বজ এবং পঞ্চ প্রাণ তাহার পাঁচ বন্ধন, মন সেই রথের রশ্মি, বুদ্ধি তাহার সারথি, হৃদয় তাহাতে নীড়, অর্থাৎ রথীর উপবেশন স্থান। তাহার যুগন্ধর দুই ( শোক ও মোহ ), তাহাতে ইঞ্জিয়ের পাঁচ বিষয় প্রক্ষিপ্ত হয়। পুরুষ ঐ রথে আরূঢ় হইয়া মৃগতৃষ্ণরূপ মৃগয়tয় গমন করেন। একাদশ ইঞ্জিয়ই পুরুষের সেন, তন্মধ্যে পঞ্চ ইঞ্জিয়দ্বারা তিনি বিষয় সেবা করিয়া থাকেন। চগুবেগই সম্বৎসর, তাহারই দিন সকল গন্ধৰ্ব্ব এবং রাত্রি সকল গন্ধৰ্ব্বা। ঐ সকল দিনের সংখ্যা ৩৬• । তাহার। নিরস্তর ভ্রমণ করিয়া পুরুষের পরমায়ুঃ হরণ করে । কালকন্ত শব্দে জরা। অাধি ও ব্যাধি সকল মৃত্যুর সঞ্চারিসেন, এই সেনাগণ অতিশয় বলবান দেহী অজ্ঞানে আবৃত হওয়াতে এইরূপে এই দেহে বহুবিধ দুঃখভোগ করিয়া শতবৎসর পর্য্যন্ত এই দেহে বৰ্ত্তমান থাকে। আত্মা নি গুণস্বভাব, তথাপি মোহবশতঃ প্রাণের ধৰ্ম্ম ক্ষুধাতৃষ্ণাদি, ইন্দ্রিয়ের ধৰ্ম্ম কামাদ এবং মনের ধৰ্ম্ম সঙ্কল্পাদি, তাই ঐ আত্মাতে আরোপ করিয়া যৎকিঞ্চিৎ বিষয়মুখধ্যানকরতঃ, “আমি” “ আমার’ এই বোধে কৰ্ম্ম করে । পুরুষের অজ্ঞানহেতুই অনর্থপরম্পরারূপ সংসার হয় । পরে বাস্থদেবে দৃঢ়-ভক্তি হইলে ঐ সংসার নিবৃত্ত হইয়া যায় । পুরঞ্জনের উপাখ্যানম্বারা রূপকে এই সকল সংসার ও স“সারনিবৃত্তির বিষয় বলা হইল। ( ভাগ“ ৪। ২৫ হইতে ২৯ অঃ ) পুরঞ্জনী (স্ত্রী) পুরঞ্জন-গৌরাদিহাৎ els, বুদ্ধি । “আত্মনশ্চ পরস্তাপি গোত্ৰনাম চ যৎকৃতম্। রাজন্‌! মদীয়াঃ সৰ্ব্বে তে মামাহুশ পুরঞ্জনীম্‌ ৷” ( उठाश्र' 81२४ अ६ ) পুরঞ্জয় (পুং ) পূরং শত্রুপূবং জয়তীতি জি:থছ। সূর্যবংশীয় একজন নরপতি । ইনি মহারাজ বিকুক্ষির পুত্র। বিষ্ণুপুরাণে লিখিত আছে, পুলাকালে দেবাসুরসংগ্রামে পরাজিত হইয় দেবগণ বৈকুণ্ঠপতি বিষ্ণুর শরণাপন্ন হইলেন, গোলোকবিছারী শ্ৰীমধুসূদন তাহাদিগকে মহারাজ পুরঞ্জয়ের সাহায্যপ্রার্থনায় প্রেরণ করিলেন এবং আরও বলিয়া XI [ 685 J পুরন্দর দিলেন যে, তিনি নিজ অংশে তাহার শরীরে প্রবেশ করিয়া দৈত্যনাশ করবেন। ভগবানু ভক্তের মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করিলেন। যশোলক্ষ্মী আসিয়া তাহার অদৃষ্টপট উন্মোচিত করিয়া দিলেন। বিষ্ণুতেজে বলীয়ান রাজা সহজেই मृडानगtन সক্ষম হইয়াছিলেন । দেবগণ তাহার সম্মুথে আগমন করিলে তিনি শচীপতি ইন্দ্রকে বৃষভক্ষণ ধারণ করিতে কহিলেন । অতঃপর বৃষভারূঢ় রাজা দৈত্যযুদ্ধে মগসর হইলেন। বৃষককুলে অবস্থান করিয়া তিনি সমরে অমুরদিগকে নাশ করিয়াছিলেন বলিয়া তিনি কাকুৎস্থ সংজ্ঞায় অভিহিত হন। ভাগবতপুরাণে লিখিত আছে, তিনি পশ্চিমদিগন্ত দৈত্যপুরী জয় করিয়াছিলেন বলিয়া, তাহার পুরঞ্জয় নাম হয়। ২ পুরুবংশীয় স্বঞ্জয়পুত্র ও জনমেজয়ের পিতা । (হরিবংশ ৩১।১৮ ) ৩ ভজমান ও স্বঞ্জরীর পুত্র । ৪ অপর নাম কাকুৎস্থ, ইনি শশাদের পুত্র। ৫ বিষ্কাশক্তির পুত্র । ৬ ঐরাবণগঞ্জের পুত্রভেদ। ৭ মেধাবীর নামান্তর। (বিষ্ণুপু ) পুরং জয়তীতি পুর জি-খছ । (ত্রি ) ৮ পুরুজয়কর্ত। পুরবিজেতা । “স্বান্সেল তেহপি রাষ্ট্রাণি জগ, পরপুরঞ্জয়ঃ।” (ভারত ১।১১২১৫) পুরট (রা) পুরতি অগে গচ্ছতীতি পুর বাছলকাৎ অটস্ । সুবর্ণ। - “হরিঃ পুরটসুন্দরদু্যতিকদম্বসন্দীপিতঃ সদা হৃদয়কন্দরে ক্ষরতু বঃ শচীনন্দনঃ।” (বিদগ্ধমাধব) পুরণ (পুং) পিপত্তি পূৰ্য্যতে বেতি পু কুী, উত্বং রপরত্বঞ্চ (কু-পু-বুজিমন্দিনিধাঞঃ কুং । উৎ ২৮০) সমুদ্র। (উণাদিকোষ) পুরতট (স্ত্রী । পুরন্থ তটাব। ক্ষুদ্র ট্র। (হারা” ) পুরতস্ (অব) পুরতি মগ্রে গচ্ছতীতি পুর-বাহুল” অন্তস্বছ। অগ্রতঃ, আগ্ৰে । "নিৰ্গতে মঞ্জরী কুঞ্জাদপগুৎ পুরতস্ততঃ।” (রাজতর” ১।১, ৭ ) পুরদ্বার (রা ) পুরন্ত দ্বারম্। নগরদ্বার। গোপুর। "দক্ষিণেন মুতং শূদ্রং পুরস্কারেণ নির্ধয়েৎ । পশ্চিমোত্তরপূৰ্ব্বৈস্তু যথাযোগং দ্বিজন্মনঃ ॥” ( মনু ৫৯২ ) পুরুদ্ধি (পুং) পুরং বেঙ্গতি দ্বি-পি। শিব, মহাদেব ময়নিৰ্ম্মিত পুর দাহ করিয়াছিলেন বলিয়া তিনি পুরন্থি নামে অভিহিত হন । ( ভাগ” ৪৬৭ ) পুরন্দর (পুং । পুীণাং পুরো দারয়তীতি দু-নিচ, (পূঃ সৰ্ব্বয়েদারিসহোঃ । প৷ ৩২৪১ ) ইতি থছ, ততঃ ( বাচং যমপুরगtजो 5 । १l ७७॥४०) हेऊि नि°ाङिउ? । २ हेठ् । हेक्ष শক্ৰনগরী বিদারিত করেন বলিয়া তাহার নাম পুরন্দর হইয়াছে। (ভারত ৩২-১৮) পুরং গেহং দাররতীতি দারি* cនាំ S ඵV