পুরাণ ( গরুড় ) গমনের কথা, ২. প্রেতগণের বাসস্থাননির্ণয়, ২১ গ্রেতলক্ষণ এবং প্রেতাযুক্তির উপায়, ২২ প্রকারাস্তরে পঞ্চপ্রেতের উপাখ্যান, ২৩ প্রেতগণের রূপনিরূপণ, ২৪ মমুষ্যগণের আধুনিরূপণ, दाल८कब्र गि७नांनांनिरुर्थन, २८ ६**षांनि वि८छन, जां८कोमांग्रদিগের বিশেষ কর্তব্য উপদেশ, ২৬ লপিওঁীকরণবিধি, ২৭ বঙ্কবাহন ও প্রেতসংবাদ, ২৮ বিশেষ জ্ঞানের জন্ত মারায়ণের প্রতি •ङ्गा फुग्न ७८श्च, २ने Gर्रrनश्किङ्कङ कथन मान्नछ, ७० गोमविधि, ७४ लांनमांहांग्रा, ७२ छैौtदग्न ऐं★९°द्धिकथ1, ७० युगtणां८कङ्ग বিস্তারাদিয় কখন, ৩s যুগভেদে ধৰ্ম্ম-কাৰ্য্যব্যৰস্থা, দাহকগণের সগোত্রের কৰ্ত্তব্যে উপদেশ, অশৌচাদি নিরূপণ, ও৫ সপিণ্ডীकच्नप्णङ्ग दिएवंशविषि ५१ष१ अदिक्षिकथन, ७७ अनोहो८ङ्ग मङ्गt•ङ्ग ফলকথন, ৩৭ উদকুস্তদানাদি কখন, ৩৮ জপমূতগণের গতি এবং তাছাদের উদ্ধারের উপায়, ৩৯ কাৰ্ত্তিক্যাদিতে বৃষোৎসর্গ বিধান, ৪ • পূৰ্ব্ব কৃতকর্ণেয় কর্তৃ-অম্বুবন্ধিত্বকখন, ৰিশেষ দানপ্রকার কখন, ৪১ জলাপ্লিবন্ধন ভ্রষ্টালিগপের প্রায়শ্চিত্তকখন, ৪২ আত্মঘাতিগণের শ্ৰtঙ্কলিষেধকখন, ৪৩ বাধিক শ্রাদ্ধকথন, ৪৪ পাপভেদে চিহ্নভেদ জন্মভেদ প্রভৃতি কখন, as যুতের জগু অনুতাপ, তাছার মুক্তির উপায় এবং গরুড়পুরাণপাঠের ফলকথন । এখন দেখা যাউক, উক্ত গরুড়পুরাণকে অমিয়া আদি গরুড় বলিয়া গ্রহণ করিতে পারি কি না ? জধ্যাপক উইলগল সাহুেৰ এই গরুড়কে পুরাণ মধ্যেই গণ্য করেন নাই । মৎস্তপুরাণের মতে— “বদ চ গারুড়ে কল্পে বিখt৩াদগরুড়োন্তৰম্। অধিকৃত্যাব্ৰবীম্বিষ্ণুর্গারুত্বং তদিছোচ্যতে ॥ তদষ্টাদশ চৈকং চ সহস্রাণীছ পঠাতে ।” दिष्ट्र शांब्रफुकाम गङ्गtफ़्द्र छेडद७धनtन विश्वां७ इहेtऊं অtল্পস্ত করিয়া যে পুরাণ বর্ণমা করিয়াছেন, তাছার নাম গারুড় । ইহার ১৮• • • শ্লোক পঠিত হইয়া থাকে । নারদপুরাণ-মত্তে— “মরচে শৃণু ৰছমাদ্য পুরাণং গারুড়ং শুভম্। গরুড়ায়াত্ৰবীৎ পৃষ্টে ভগবান গরুড়াসনঃ ॥ একোনবিংশসাহস্ৰং তাঙ্গ কল্পকথাচিতম্। পুরাণোপক্রমে। বক্র সর্গসংক্ষেপতস্ততঃ ॥ হুৰ্ধ্যাদিপুজনবিধিীক্ষাবিধিয়তঃ পরম্। শ্র্যাদিপুজা ততঃ পশ্চাল্লববুহার্চনং দ্বিজ ॥ পূজাবিধানঞ্চ তথা বৈঞ্চবং পঞ্জরং ততঃ । যোগাধ্যায়স্ততে বিফোর্মামসাহস্ৰকীৰ্ত্তনম্ ॥ ५Iान विष्काएउः श्पीभूणाश्रृफू अब्रार्कनम्। j سياسطني ] - পুরাণ ( গরুড় } সালামন্ত্রাঃ শিবার্চাখ গণপূজা ততঃ পয়ম্ ॥ গোপালপুঞ্জ ত্ৰৈলোক্যমোহনহীধরার্চনম্। বিষ্ণু পঞ্চতত্বার্তা চক্রার্ট দেবপূজনম্ ॥ ভtলাদিগন্ধ্যোপাস্তিশ্চ দুর্গার্চাখ জুন্নার্চনম্। পূজা মাহেশ্বরী চাতঃ পবিত্রারোহণার্চনম্ ॥ মূৰ্ত্তিধ্যানং বাস্তুমানং প্রাসাদtণtঞ্চ লক্ষণম্। প্রতিষ্ঠা সৰ্ব্বদেবানাং পৃথক পূজাবিধানতঃ ॥ যোগোহষ্টাঙ্গে দানধৰ্ম্মঃ প্রায়শ্চিত্তং নিধিক্রিয় { দ্বীপেশনরকাখ্যানং স্বৰ্য্যবৃহশ্চ জ্যোতিষম্ ॥ সামুদ্রিকং স্বল্পজ্ঞানং নবরত্নপরীক্ষণম | মাহাত্ম্যমখ তীখানাং গয়ামাহাত্ম্যমুত্তমম্ ॥ ততো মন্থগুয়াখ্যানং পৃথক পৃথক্ বিভাগশ: | পিত্ৰাখ্যানং বর্ণধৰ্ম্ম দ্রব্যগুদ্ধিসমর্পণম্ ॥ শ্রাদ্ধং বিসায়কস্তার্চা গ্রহযজ্ঞস্তথtশ্রমাঃ । মননাখ্যা প্রেতীশৌচং নীতিসারে ব্রতোভয়ঃ ॥ সুর্য্যবংশঃ সোমবংশোহবতার কথনং হয়েঃ । রামায়ণং হরিবংশে ভারতাখ্যানকং ততঃ ॥ আয়ুৰ্ব্বেদে নিদানং প্রাকৃ চিকিৎসাদ্রব্যজ গুণাঃ । রোগল্পং কবচং বিষ্ণোর্গারুড়ং ত্রৈপুরো মন্থঃ ॥ প্রশ্নচুড়ামণিশাস্তে হয়ায়ুৰ্ব্বেদকীর্তনম্। ঔষধীনামকথনং ততো ব্যাকরণেtছনম্ ॥ ছন্দঃশাস্ত্ৰং সদাচার স্ততঃ মানবিধিঃ স্বতঃ। তপণং বৈপ্তদেবঞ্চ সন্ধ্যাপাৰ্ব্বণকৰ্ম্ম চ ॥ নিত্যশ্রাঙ্কং সপিওtখ্যং ধৰ্ম্মসারোহঘনিষ্কৃতিঃ । প্রতিসংক্রম উত্তোহম্মাদযুগধৰ্ম্মাঃ কৃতেঃ ফলম্ ॥ যোগশাস্ত্রং বিষ্ণুভক্তিনমস্কৃতিফলং হরেঃ । भांझांग्रा९ &यष*द१•tथ नांब्रगि१श्रgtदांखभम् ॥ জ্ঞানামৃতং গুহাষ্টকং স্তোত্ৰং বিঞ্চনাহবয়ম্। বেদান্তসাংখ্যসিদ্ধাস্তং ব্ৰহ্মজ্ঞানং তথাত্মকম্ ॥ গীতাসায়ফলোৎকীৰ্ত্তিঃ পুৰ্ব্বখণ্ডোহয়মীরিতঃ । অখাস্তৈবোত্তরে খণ্ডে প্ৰেতকল্পঃ পুরোদিতঃ ॥ যত্র তাক্ষেণ সংপুষ্টে ভগবানাহ বাড়বঃ । ধৰ্ম্মপ্রকটনং পূৰ্ব্বযোনীনাং গতিকারণম্ ॥ দানাধিকং ফলঞ্চাপি প্রোক্তমত্রেীর্জদেহিকম্। যমলোকস্ত মাৰ্গস্ত বর্ণনঞ্চ ততঃ পরম্ ॥ ষোড়শশ্রাদ্ধফলকং বৃত্ৰাণাঞ্চত্রেবর্ণিতম । নিষ্কৃতির্যমমার্গগু ধৰ্ম্মরাজস্ত বৈভবম্ ॥ " প্রেতপীড়াবিনির্দেশঃ প্রেতচিহ্ননিরূপণম্। গ্রেতানাং চরিতাখানং কারণং প্রেভতাং প্রতি ।
পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/৬৯২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।