পুরী 彎 [ ৭২৯ ] প্রাণপণ জোরে রথ টানায় কাহার কাহারও ছর্দি গৰ্ম্মিতে মৃত্যু ঘটে। রথ উদ্যানে পৌছিলে সকলের অানদের সীমা থাকে না। মহোল্লাসে বাত্রিগণ রাস্তার সেই উত্তপ্ত বালুকার উপর গড়াগড়ি দিয়া থাকে। অনেকক্ষণ পরে আমোদের মাত্রা কমিয়া আসিলে গাত্ৰোখান করিয়া স্নানাহারে গমন করে। পূৰ্ব্বে কখন কখন উন্মত্তের গুীয় মৃত্য করিতে করিতে কোন কোন যাত্রী রথচক্ৰ তলে পড়িয়া প্রাণ হারাইত ; কিন্তু এখন আর ঐক্ষপ অপঘাত মৃত্যু ঘটে না। কখন অসীম জনতায় হুড়াহুড়ি করিতে করিতে কতলোক চক্রতলে পড়িয়া মারা গিয়াছে। আবার কেহ কেহ ( যাহার কঠিন পীড়ায় ভুগিতেছে ) স্বেচ্ছায় চক্রতলে পড়িয়া ইহ যন্ত্রণ লাঘব করে । রথ চাপে মরিলে দেবমূৰ্ত্তির কোন অপবিত্রত স্পর্শে না, কিন্তু মন্দির-স্বামীর মধ্যে কোন লোকের মৃত্যু ঘটিলে সকল অপবিত্র চষ্টয়া যায়। যথাবিধি স্নান প্রভৃতি দ্বারা দেবমূর্তি শুদ্ধ হইয় থাকেন, অপর স্থান ধুইয়া ফেলিতে হয়। জগন্নাথ ভারতবাসী সকলেরই দেবতা। এখানকার দেবমূৰ্ত্তি সকল পর্য্যবেক্ষণ করিলে অনুমিত হয় যে, এক সময়ে এখানে ভারতবাসী সকল জাতীয় ধৰ্ম্মসম্প্রদায় আশ্রয় পাইয়াছিল । কিন্তু বলিতে পারি না, কি কারণে বর্তমান সময়ে পাগুীগণ কর্তৃক শুঙী, চামার, চণ্ডাল, মেথর প্রভৃতি নীচ জাতি, যবন, ম্লেচ্ছ প্রভৃতি বিধৰ্ম্ম সম্প্রদায় এবং কসাই । ও পশুমাংসভোজী আদিম জাতিগণ সন্দিরাভ্যন্তরে প্রবেশ । করিতে পায় না। যবনসংস্পর্শে দুষ্ট পীরালাগণও পূৰ্ব্বে । শ্ৰীমন্দিরে প্রবেশ লাভ করিতে পারিত না । চৰ্ম্মপাল্লুক বা একটা চৰ্ম্মনিৰ্ম্মিত ক্ষুদ্র ব্যাগস্থস্তে ও মন্দিরে যাইবার আদেশ নাই । দিবারাত্র দলে দলে লোক পুরানগরে আসিতেছে। যাত্রীদিগের মধ্যে স্ত্রীলোকের সংখ্যাই অধিক। এতদ্ভিয় । কতশত দীর্ঘশ্মশ্র জটাবিলদ্বী উলঙ্গ সন্ন্যাসী জগন্নাগ-দর্শনে । আসিয়া থাকেন । পুরী ধামে রেলপথ বিস্তৃত না থাকায় যাত্রীদিগকে প্রায় হাটিয়া যাতায়াত করিতে হইত • সুন্দর . বালুকাময় প্রান্তরমধ্য দিয়া এত অধিকসংখ্যক লোকের গমনাগমন ঠিক সমরবাহিনী সেনাদলের স্থায় দেখায় । আগত | যাত্ৰাদিগকে ধরিয়া আনিবার জন্য পাগুদিগের অধীনে প্রায় ৩ হাজার লোক গ্রামগ্রামান্তরে ঘুরিয়া বেড়াইতেছে। | যাত্রীদল সিংহদ্বারে প্রবেশ করিবামাত্রেই একজন বঁটা হন্তে |
- aथन छैभाषॆद्र সাথে শতক লোক সমুদ্রপথে, কতক বা খাল দিয়া কটক পর্যন্ত গিয়া গাড়িতে যাইতেছে। বি, এন, কোংর রেল J ja e < *: কলিকাত হইতে মেদিনীপুর তথা হইতে কটক হইয় । શનિ রেলের সহিত মিলিয়া মাত্রাঙ্গ পৰ্য্যন্ত গিয়াছে। |
ΧΙ 》b"○ পুরী লইয়। যাত্রীদের গাত্রে মারিতে থাকে। বিশ্বাস, তাহার পূর্বসঞ্চিত পপসমূহের খালন হয় । প্রত্যহ প্রায় ৫ হাজার যাত্রী একবারে স্নান করিতে দেথা যায় । রথযাত্রীর সময় স্বৰ্গৰায়ের নিকট প্রায় ৪• • • • লোক একবারে স্নান করিতে অবতীর্ণ হয় । পুরীধামে প্রতিবৎসর কত লোক আসিয়া থাকে, তাছার ঠিক বিবরণ পাওয়া যায় না। রথযাত্র উৎসবে প্রায় ৯০ হাজার লোকের জন্ত প্রসাদ প্রস্তুত হয় এবং অন্তানা উৎসবে প্রায় ৭০ হাজারের খোরাক রাধা হয়। মিসনারারিদিগের লিখিত বৃত্তাস্ত হইতে জানা যায় যে, কোন কোন বৎসরে রথযাত্রার সময় প্রায় ১॥০ লক্ষ লোকের সমাগম হইয়া থাকে । যাত্রিগণ পুরীতে আসিলেই পাওরে নুতন চুল্লী জালিয়া অল্লাদি পাক করিতে নিষেধ করিয়া থাকেন। কারণ যে পবিত্র নগরে জগন্নাথ প্রসাদ দিতেছেন, তথায় প্রসাদ পরিত্যাগ করিয়া স্বপাক অন্নগ্ৰহণ মহাপাপ । কাজেই ধৰ্ম্মপরায়ণ ভারতবাণীর পক্ষে প্রসাদভক্ষণ ব্যতীত উপায়ান্তর নাই । বাসী প্রসাদভক্ষণ এবং অস্বাস্থ্য স্থানে বাসনিবন্ধন সহসাই তীর্থযাত্রিগণ বিস্তুচিকা রোগাক্রস্থে হইয় পড়ে। দরগুলির জানাল মা থাকায় গৃহে পরিষ্কৃত বায়ুপ্রবেশ করিতে পায় না। কাজেই দুৰ্গন্ধযুক্ত বায়ু গৃহমধ্যে থাকিয় রোগীর মারাত্মক হইয় উঠে । ১৩১৪ ফিটু লম্ব ঘরে মহাজনতার সময় ৭-৮৯ জন লোক অনায়াসে রাত্রিযাপন করে । রথযাত্রা দেখিয়া যখন লক্ষাধিক লোক পুরী পরিত্যাগ করিয়া স্বদেশাভিমুখে চলিয়া আসে, তখন প্রায় সকল নদীর জল বদ্যায় পুরিয় উঠে এবং কাহার সাধ্য যে সেই বেগবতী স্রোতস্বতীকে অতিক্রম করিয়া নৌকাযোগেও পরপারে গমন করিতে পারে, একে পথশ্ৰমক্লেশ, অনাবৃত স্থানে রৌদ্র ও বৃষ্টিতে বাস, তাছার উপর গুড় চিড়া প্রভৃতি আহার্য সেবনে শরীর এতই ক্লিষ্ট হয় যে কোনরূপ সামান্য বৈষম্য প্রাপ্তেই মৃত্যু উপস্থিত হইয় থাকে । কতক বন্যায় ভাসিয়া যায়, ও কতক জরবিকারে কালগ্রাসে নিপতিত হয় । ১৮৭. ও ১৯• • খুঃ অব্দে রথযাত্রা উপলক্ষে এখানে যাত্রী সছলে মহামারী উপস্থিত হয় । শবরাশি দেখিয়া অধিকাংশ যাত্রীই রথ আসিবার পূর্বেই শ্ৰীক্ষেত্র ছাড়িয়া প্রাণভয়ে পলায়ন করিয়াছে । ইংরাজ-গবর্মেন্ট বিশেষ চেষ্টা করিয়াও এরূপ ভয়াবহ মৃত্যুর সংখ্যা হ্রাস করিতে পারিলেন মা। এখন যেরূপ হুবন্দোবস্ত ইষ্টয়াছে, যাত্রীর দল অল্প অল্প করির পুরীতে शाहेতেছে ও আসিতেছে এবং যেরূপ যত্নে হাসপাতাল প্রভৃতি রক্ষিত ইয়াছে, তাহাতে কোনক্রমেই গবর্মেন্টকে দোষী বলা যায় না। হিন্দুতীর্থে বিধৰ্ম্মী রাজার হস্তক্ষেপ করিবার অধি == ്
- ण
