[ ಶಿಠಿe } זלציה SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSAAAAAA कां★ौग्निक (द्धि) कांग्रैौरब्र उदः काश्रौद्र-** । कां*ौद्र দেশীয় । কাশ্মীরী ( স্ত্রী) কাশ্মীর-উীৰ্য । ১ গাম্ভারী। ২ (দেশজ ) কাশ্মীরদেশবাসী। ৩ কাশ্মীরের ব্রাহ্মণ । কাশ্মীয়ে নানাস্থানের বিদেশীয়লোক দেখিতে পাওয়া যায় বটে, কিন্তু পুরাতন অধিবাসী হিন্দুমাত্রেই ব্রাহ্মণ বলিয়া অভিহিত । ভারতবর্ষের নানাস্থানে যেমন শাখাভেদ আছে, কাশ্মীরী ব্রাহ্মণের মধ্যে সেরূপ নাই, সকলেই ‘কাশ্মীরিক’ ও ‘সারস্বত শাখাভূক্ত বলিয়া পরিচয় দিয়া থাকেন। অতি পূৰ্ব্বকাল হইতে কাশ্মীর ব্রাহ্মণভূমি হইলেও, ভারতের নানাস্থান হইতে ব্ৰাহ্মণ গিয়া কাশ্মীরে বাস করেন, প্রাচীনগ্রন্থে তাহারও উল্লেখ পাওয়া যায়। কলেণের রাজতরঙ্গিণীতে গান্ধার, কান্তকুঞ্জ, তৈলঙ্গ, গৌড় প্রভৃতি স্থান হইতে ব্রাহ্মণাগমনের কথা বর্ণিত হইয়াছে। এখন কাশ্মীরী ব্রাহ্মণের সকলেই এক সমাজভূক্ত, সকলেই পরম্পর অন্নগ্রহণ ও অধ্যাপনাদি করিয়া থাকেন, কিন্তু উক্ত সমাজে সকলেরই সহিত যোনিসম্বন্ধ নাই । আচার ব্যবহার ভারতের অপর স্থানের ব্রাহ্মণদিগের স্যায়, তবে দেশভেদে কিছু পার্থক্য আছে। ইহারা যথাকালে উপনয়ন গ্রহণ করেন, সময় উত্তীর্ণ হইলে যথানিয়মে প্রায়শ্চিত্ত করিয়া থাকুন नश्नि द्रांछन्नांtग्न न 8नैौग्न झहे८ठ हम्न । रात्रদেশে ব্রাহ্মণ সস্তান যেমন উপনয়নের ৩ । ৪ দিন পরে মেখলা খুলিয়া ফেলেন, কাশ্মীরীর মধ্যে সেরূপ নিয়ম নাই, তাহারা দীক্ষার পর মাঞ্জীবন বামস্বন্ধে যজ্ঞোপবীত ও দক্ষিণহস্তে কুশের মেখলা ধারণ করেন । তাহারা বেদোক্ত কৰ্ম্মকাও ও স্বত্যুক্ত দশবিধ সংস্কারই যথানিয়মে পালন করেন । তবে বাহারা শাস্ত্রচর্চা পরিত্যাগ করিয়াছেন ও পারসীকভাষা শিক্ষা স্থার নানা উপায়ে জীবিকানিৰ্ব্বাহ করিতেছেন, তাছাদের মধ্যে কিছু ব্যতিক্রম-দৃষ্ট হয় । কাশ্মীরী ব্রাহ্মণ প্রায় সকলেই শৈব, অতি অল্পই বামাচার শাক্ত দেখা যায়। পূৰ্ব্বে অনেক শৈব, বৌদ্ধ ও ভাগবত বৈঞ্চব ছিল । এখন প্রধানতঃ তিনপ্রকার কাশ্মীরী ব্রাহ্মণ দেখিতে পাওয়া যায় ; ১ম—শ্রেণীর ব্রাহ্মণের “পণ্ডিত’ নামে প্রসিদ্ধ, তাহার কেবল শাস্ত্রচর্চায়, অগ্নিষ্টোমাদি যাগ ও শ্রাদ্ধাদি কৰ্ম্মকাণ্ড দ্বারা এবং রাজবৃত্তিভোগে কাল चष्ठिबाहिट करञ्चन ।। २ब्र-‘ब्रांअथांन’ ईशांब्राहे यथांन ब्रांछকর্মচারী ও ব্যবসাদার। ইহার সংস্কৃতভাৰ পরিত্যাগ कब्रिव्रा नांग्रनिक छांश भिषिञ्चा थां८कम । ७ब्र-बांकडप्ले, ३शब्रा ८णषकवृद्धि, भूजारीी ख ठौर्षऋण शांसांद्र कांज कब्रिङ्ग वांद्रकम । »भ cटवंघैग्न ब्रjक८भंब्रां २ब्र cद्धनै८क बरन भtन झूर्णों क६ङ्गम ७ कथंमG क♚fमांम कद्भिरङ फ़ॉन अt । *क्षिक ও বাচস্তষ্টেয়াই বায়ন্ত্রজ্ঞাদি পালন করেন। ১ম শ্রেণীর जाकरभग्ना जाछ७ कां*ौदग्न भक वर्षांश्किांदब्र मियूख হইয়া থাকেন। কাশ্মীরী ব্রাহ্মণের সকলেই বেদপাঠ করিয়া থাকেন, কেহ কেহ আপনাকে চতুৰ্ব্বেী বলিয়া পরিচয় দেন। কিন্তু সকলেই কাঠকশাখাভূক্ত। গোত্র। ১ম—পণ্ডিতশ্রেণীর মধ্যে ১ কাপিষ্ঠল, ২ কৌশিক, ৩ ভারদ্বাজ, ৪ উপমহ্লা, ৫ দত্তাত্রের, ও গার্গা, ৭ ভার্গব । ২য় --রাজধানের মধ্যে গৌতম, লৌগাক্ষি, দত্তাত্রেয়। ৩য়-বাচতট্টের মধ্যে বিশ্বামিত্র ও কাশুপ গোত্র প্রচলিত । শৈবের প্রত্যহ বেদোক্তবিধি ও সময়ে সময়ে সোমশষ্ণুর ক্রিয়াকাণ্ডায়ুসারে তান্ত্রিক পূজাদি সম্পন্ন করেন। কাশীধা (ত্রি) কাশ্মীর-ণ্য। ১ কাশ্মীরদেশীয় । ২ (লী ) कूकूभ । - কাশ্ব (ক্লী) কুংসিতং জগুং যয়াং, বহুব্রী, মদ্য। ২ (পুং ) কাপ্তাং ভধঃ যৎ কাশিরাঞ্জবিশেষ। ( ভারত ১। ১৯২ ৷৷ ৪৯ । ) কাশ্ব্যক (পুং ) কাপ্ত স্বার্থে সংজ্ঞায়াং বা কন। রাজবিশেষ । (*শলাম্বুজশ্চাষ্টি ঘেণস্তনয়স্তস্ত কাপ্তকঃ ” হরিৰ ২৯ অঃ । ) কাশ্যপ ( পুং ) কগুপন্ত গোত্রাপত্যম, কখপ-অণ। ১ কণাদ মুনি মৃগবিশেষ। ৩ গোত্রবিশেষ। ৪ ঐ প্রবরান্তর্গত মুনিবিশেষ। ৫ বিভাগুক মুনি। ৬ ব্রাহ্মণবিশেষ, এই ব্রাহ্মণ विशदिनाॉब्र भाग्नन्नभैौं झिटणम । भशङाब्रटठ हैशंग्र विदग्रण এইরূপ লিখিত আছে —“যে সময়ে রাজা পরীক্ষিৎ সপ্তাহ মধ্যে সৰ্পদষ্ট হইবেন বলিয়া ঋষিকর্তৃক অভিশপ্ত হন ; সেই সময়ে এই ব্রাহ্মণ প্তাহাকে রক্ষা করিষার জন্য যাইতেছিলেন । পথিমধ্যে তক্ষকের সহিত তাহার দেখা হইলে তক্ষক র্তাহার চিকিৎসাশক্তি অবগত হইবার জন্য সন্মুখস্থ একটি या सूक्र नश्लम बाब्र छऔछूङ कब्रिग्रा छैॉइ८क जैौदिङ করিতে বলিলেন। তিনিও স্বীর বিদ্যাবলে তৎক্ষণাং সেই বৃক্ষ পুনর্জীবিত করিলেন। তাহ দেখিয়া, এই ব্যক্তি অৰগুই পরীক্ষিৎকে পুনর্জীবিত করিতে পারিখে এই ভাষির তক্ষক ব্রাহ্মণকে প্রচুর ধনাদি প্রদান করিয়া পরীক্ষিতের निकहे गृहेप्ड प्णिन न ” (डाब्रङ चानि १० जः ।) १ छाम्नुअंख्न मेमोक्लङ्ग । - কাশ্যপায়ন (পুং ) কগুপস্ক গোত্রাপত্যম, কখপক্ষৰ (মজুt. निङाः ककू । *t alsi>x ।) कछc”ग्न cत्रांजां★का, दश्ञथब्र । কাশ্ব্যপি (পুং ) কতগত অপত্যম, ক্ষগুণ-বাহুলক্ষ্যৎ ইঞ্জ।
- चक्र4 । १ नग्नड़ । *. r
