পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/১৭৯

কুকুটপাদ “পদ্মাসন সংস্থাপ্য জানূৰ্ব্বোরপ্তরে করে। নিৰেণ্ড স্কুমেী সংস্থাপ্য ৰোষস্থং কুৰুটাসনম্ব।” তন্ত্রসার । aषभङः नग्राणन कब्रिब्रा, झहे एख फेडळू जाश्द्र यश तिब्र छूमिtऊ नाङिाद, ठाशङ्ग भद्र मै उँउब्रश्रद्ध छद्र দির শরীর পৃষ্ঠা করিলে তাহাকে কুকুটাসন কহে। कूकूछेक (*) इङ्ग-नश्छद्राः पार्श्व या कन् । २ कूकूड পার্থী । ২ শূদ্রের ঔরসে ও নিষাদীর গর্ভজাত জাতিবিশেষ । (“পূদ্রজাতো নিষাদ্যান্তু স বৈ কুকুটক: স্মৃত: ” মন্তু ১•১৮ ) දා f ੋ ( ক্লী ) নগরবিশেষ । কুকুটধ্বনি (পুং ) কুকুটন্ত ধ্বনি ৬তং। কুকুটের শব্দ। কুকুটপাদ (পুং ) বৌদ্ধশাস্ত্রোক্ত একটি পাহাড় । চীনপরিব্রাজক হিউএন্‌সিয়াং বোধিক্রম দর্শন করিয়া নৈরঞ্জন ও মহীনদীর পূৰ্ব্বে প্রায় ৮ ক্রোশ (১• • লি ) বনজঙ্গল পথ অতিক্রম করিয়া কুকুটপাদ গিরিতে (কিউ-কিউ চপো-তে ধন) আগমন করেন। তিনি লিখিয়াছেন, ইহার অপর । নাম গুরুপাদগিরি” (কিউ-লিউ-পো-তো-ধন )। বুদ্ধদেবের নিৰ্ব্বাশের পর মহাকাশুপ এই গিরিতে আসিয়া বাস করেন । নিৰ্ব্বাণের ২০ বর্ষ পরে এখানেই তিনি মোক্ষলাভ করেন। হিউএন্‌সিয়াংএর অনেক পূর্ক্সে (খৃষ্টীয় ৫ম শতাব্দীতে ) কাছিয়ান নামক আর একজন চীনপরিব্রাজক কুকুটপাদ দর্শনে আসেন। তিনি লিথিয়াছেন, “মহাকাগুপের জন্য এই গিরি একটি প্রধান বৌদ্ধতীর্থরূপে প্রসিদ্ধ। বর্ষে বর্ষে বৌদ্ধ তীৰ্থৰাত্রিগণ এখানে জাসিয়া কাগুপের পূজা করিয়া থাকে। সেই সময় জৰ্হৎ জাসিয়া ধৰ্ম্মোপদেশ দিয়া তাহদিগের সন্দেহ ভঞ্জন করেন । এই পাহাড়ে অতি সাবथान श्रेङ्ग आजिएङ झ्द्र, झाङ्गिएिक भिविस्त्र बम-नििश्। ব্যাঘ্ৰাদি হিংস্র জন্তুগণ ৰিচরণ করিতেছে।” হিউএন্‌সিয়াঙের ভ্রমণ বৃত্তান্ত পাঠে জানা যায়—“কুকুটপাদের নিকটই ত্রিশৃঙ্গপৰ্ব্বত, সন্ধ্যাকালে দূর হইতে এই ত্ৰিশৃঙ্গপৰ্ব্বতে (স্বতাবত: ) উজ্জ্বল আলোক জলে । কিন্তু পাহাড়ের উপরে উঠিলে কিছুই দেখিতে পাওয়া दोङ्ग नl r” কুক্কুটপাদের বর্তমাৰ নাম "কুযুকিৰায়' ৰাজিয়-গঞ্জ হইতে দেড় ক্রোশ উত্তরপূৰ্ব্বে এবং গয়া হইতে ৮ ক্রোশ उडब्रनूलं चरश्ठि । बर्डमान इकिंशत्र नानक हम श्रेष्ठ cनाब्रांकtrनक नथ छेख८ब्र "tीनां★ॉनि ठिन#ि नांहॉफ़ দেখিছে পাওয়া যায়। এই পাহাড়ে কয়েকট ৰৌদ্ধগুপের ও भूकमूर्डिंद्र उधांकरलक श्रृंक्बिा चाटझ् ॥ - IV * 8 (t [ s११ ] কুকুটাওক कूडूछेद्धङ (गै) कूङ्कडे हेङrांपार जडन्, भशरणा• । बडदिष्लब, बडांमकोयना कब्रिग्रां ईौगंभ dहे अस *ांणम करब्रम । ইহাকে ললিভাসপ্তমীব্রতও বলে । তাজমাসের গুরু সপ্তমীতে বখাবিধি মান ও শিৰয়গায় পূজা করিয়া, এই প্রভ আচরণ कब्रिएङ श्इ । ( “ভায়ে মালি লিতে পক্ষে সপ্তম্যাং নিয়মেন যা । স্নাত্বা শিবং লেখয়িত্ব মণ্ডলে চ সহাৰিকম্ ॥ পূঞ্জস্বেচ্চ তদা ভস্যা দুষ্প্রাপ্যং নৈৰ বিদ্যতে ॥” তিথ্যাদিতৰ ) কুকুটমণ্ডপ (পুং ) কাশীশ্ব মুক্তিমণ্ডপ । কাশীখণ্ডে ইহায় এই নাম হওয়ার কারণ এইরূপ লিখিত আছে—“কোন ব্রাহ্মণ স্বীয় পত্নী ও দুই পুল্লের সহিত চণ্ডালের নিকট দান গ্রহণ করায়, কুকুরযোনি. প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। পরে তাহারা কুকুটযোনিতে উৎপন্ন হইরা কাশীর প্রান্তসীমায় বাস করিতেন। এই জন্মে তাহারা জাতিস্মর ছইয়াছিলেন । কোনদিন কতকগুলি তীর্থযাত্রী সেই স্থানে উপস্থিত হইয়া পরম্পর কাশীতীর্থের মাহাত্ম্যাদি ৰঞ্জন করিতেছিলেন । কুকুটগণ বিশেষ মনোযোগের সহিত র্তাহাঙ্গের কথা শুনিয়া তাহাদের সহিত কাশীতীর্থে উপস্থিত হইলেন, এবং মুক্তি মওপে থাকিয় নিয়ত বখানিয়মে স্নান ও কাশীকথা শ্রবণাদি পুণ্য কাৰ্য্য করিতে লাগিলেন । এই পুণ্যফলে তাহারা cगहे झोप्नहे जभूभाग्न भाश्रभूश श्हेब्र ८नरु बिज्राण कब्रिज বিমানে আরোহণপূর্বক শিবলোকে গমন করিলেন । এই রূপে কুকুটগণ তথা হইতে মুক্তি লাভ করাঙ্গ ঐ মুক্তিমগুপ কুকুটমওপ নামে বিখ্যাত হইয়াছে।” (কাশীখ ৯৮ জঃ ) । কুকুটমস্তক (ক্ট ) কুকুটস্যেৰ মন্তকং শিখা যন্ত, বছৰী। চব্য, চই । [ চব দেখ । ] কুকুটশিখ (পুং) কুকুটত শিখেৰ শিখ ধগু, বছৰী। কুম্বক্ষ ফুলের গাছ । কুসুমকুলও কুকুটশিখার স্থায় রক্তবর্ণ, এই छछ ठशिग्र gहे नाम इऍब्र८िछ् । কুকুটাগিরি (পুং) कूडू थथाप्ना शिब्रिः, कि५९नूकाभिचां९ দীর্থঃ (বনগির্ধ্যোঃ সংজ্ঞাৰাং কোটরকিংগুলুক্কাদীনাম্। পা ৬। ৩। ১১৭ ) অধিক পরিমাণে কুন্তুষ্টৰিশিষ্ট পৰ্ব্বত্ত। কুকুটাও (জী) কুকুট্যা জও, পুংবষ্কাৰ । कूकफ़ाद्र दा बूर्णौंग्र छिम । কুকুটাওক (পুং, ক্লী) খ্ৰীবিধান্তৰিশেষ, ইহার জাম্বাদ ঈষৎ कषाद्रब्रन ७ मधूझ ; *ांरक७ किकि९ मधूद्र । ( “झकडीौश्निांनाङ्कपलफूद्भवनमौबूषनांदांक्करब्रिकरुइङ्झेो४कनांब्रांदछक्नॉफ़ेनब्थकृच्छक जैौइबः ” স্বশস্ত হল ৪৬ জন।) o