পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/২৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কালিকামুখ পুরাণম্, মধ্যলো । উপপুরাণবিশেষ ; ইহাতে কালিকাদেবীর মাহাত্ম্যাদি বর্ণিত আছে। কালিকাব্রত (স্ত্রী) কালিকায়াঃ প্রীতাৰ্থং ব্রতম, মধ্যলো। ব্ৰতবিশেষ ; अभावशांडिथिरङ देशव्र अश्र्छान कब्रिाउ रुद्र , স্ত্রীলোকে এই ব্রত গ্রহণ করিয়া থাকে। ভবিষোত্তরপুরাণে এই ব্রতের উৎপত্তি কথা ও অনুষ্ঠানপ্রণালী এইরূপ লিখিত জাছে—“কোন সময়ে দেবরাজ ইন্দ্র সভাস্থলে অপারোগণের মৃত্য দেখিতেছিলেন। সেই সময়ে অন্যান্য দেবগণ নৃত্যদর্শনে সন্তুষ্ট হইয়া পুষ্পবৃষ্টি করিতে লাগিলেন। ইক্স তাহার নিকটস্থ একটি পারিজাতপুষ্প গ্রহণপূর্বক স্বয়ং অাম্ৰাণ করিয়া, তাহা একজন ব্রাহ্মণকে প্রদান করিলেন। ব্রাহ্মণ ইঞ্জের নিকট এইরূপে অবজ্ঞাত হইয়া ইন্দ্রকে অভিশাপ দিলেন, “তুমি বিড়ালরূপে জন্মগ্রহণ করিয়া অস্ত্যজ জাতির গৃহে বাস করিবে। তদনুসারে ইজ মার্জাররূপে বটক নামক কোন ব্যাধের গৃহে বাস করিতে লাগিলেন। এদিকে শচী ইস্ত্রের কোন অনুসন্ধান না পাইয়া আহারনিদ্রা পরিত্যাগ করিলেন এবং দেবগণের নিকট তাহার সন্ধান জিজ্ঞাসা করিলে তাহারা ধানবলে ইন্ত্রের মার্জাররূপে অবস্থিতি জানিতে পারিয়া, শচীকে ইন্দ্রশাপদাতা সেই ব্রাহ্মণের সেবা করিতে বলিলেন। শচী যথাশক্তি পরিচর্য্যাবার ব্রাহ্মণকে পরিতুষ্ট করিলে, ব্রাহ্মণ ইস্ত্রের অপরাধ মার্জন করিয়া, তাছার মুক্তির জন্য শচীকে কালিকাত্ৰত অনুষ্ঠান করিতে বলিলেন । এইরূপে কালিকাব্ৰতের উৎপত্তি হইয়াছিল। ইহার অনুষ্ঠানপ্রণালী—শুদ্ধকালের কোন কৃষ্ণাচতুর্দশীতে সঙ্কর করিয়া, পরদিন অমাবস্তার স্বয়ং রাত্রে ভোজন, বামহস্তে ভোজন, রাত্রিকালে সিদ্ধ অন্নভোজন এবং পোড়ামৎস্ত, পিষ্টক, রক্তশাক ও জন্নভোজন পরিত্যাগ করিয়া, ৬২টি সধবা স্ত্রী ভোজন করাইবে । এইরূপে কিছুদিন ব্ৰত আচরণের পর, কোনও শুদ্ধ মঙ্গলবারযুক্ত অমাবস্যায় গৃহপ্রাঙ্গণে কদলীকাণ্ডে গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিয়া, তন্মধ্যে কালিকামূৰ্ত্তি স্থাপনপূর্বক অপরান্থে, সন্ধ্যাকালে অথবা রাত্রিকালে যথাবিধি পাদ্য, অর্থ্য, আচমনীয়, গন্ধপুষ্প, ধূপ, দীপ ও বিবিধ নৈবেদ্য প্রভৃতি উপকরণ দ্বারা পূজা করিবে। পূজা সমাপ্ত হইলে, निटेक, निकांझु, दाबन ७ गध ब९श यफूठि बनि नकण কোনও প্রদান করিৰে। এইরূপে কালিকাত্ৰত করিলে সত্বরকাৰ্য্য লিখি হইয়া থাকে। " कालिकापूथ (१) रूनिकह दूषभिव प्रशर रण, रहडौ। স্বাক্ষসবিশ্বেৰ (রামায়ণ ও ২৯ অঃ । ) [ २७ ] কালিঞ্জর কালিকাশ্ৰম (কী ) কালিকায় আশ্ৰমং, ৬তৎ। বিপাশানদীতীরস্থ তীর্থবিশেষ। মহাভারতে লিখিত আছে-এই তীর্থে তিনরাত্রি ব্রহ্মচারী ও জিতক্রোধ হইয়া অৰস্থান করিলে, ভবযন্ত্রণা হইতে মুক্তিলাভ হয়। ( “কালিকাশ্ৰমমাসাদ্য বিপাশায়াং কৃতোদয়ঃ । ব্রহ্মচারী জিতক্রোধস্ত্রিরাত্ৰং মুচ্যতে ভবাৎ ॥ ভারত অমু ২৫ অঃ । ) কালিগঞ্জ, ১ বঙ্গদেশের যশোহর অঞ্চলের খুলনা বিভাগের একটা গওগ্রাম। যমুনা ও কাকসিয়ালি নামক নদীদ্বয় এই স্থানে মিলিত হইয়াছে। অক্ষা ২২°২৭′১৫′ উ:, দ্রাখি ৯৯° ৪% পুঃ মধ্যে অবস্থিত। লোকসংখ্যা ৫৫৫৪ । এস্থানে একটা উত্তম বাজার আছে ও বেশ বাণিজ্য চলে। পশ্বাদির শৃঙ্গ হইতে যে একপ্রকার লাঠি প্রস্তুত হয়, এখানে তাহার আড়ং আছে। ২ বঙ্গদেশের অন্তর্গত রঙ্গপুর জেলাস্থ একটা গ্রাম, ব্রহ্মপুত্রের তীরে অবস্থিত। আসামযাত্ৰী ষ্টীমারগুলি এখানে লাগিয়া থাকে । কালিঙ্গ (ক্লী) কেন জলেন আলিঙ্গাতে ইসেী, ক-আ-লিগি কৰ্ম্মণি ঘএ ১ তরমুজবিশেষ ; ইহার সংস্কৃত পৰ্যায়— কালিনাক, কৃষ্ণবীজ ও ফলবর্বল। ইহার গুণ—শীতল, মলরোধক, মধুররস, পাকে মধুর, গুরু, ৰিষ্টস্তি, অভিবান্দকারক, কফ ও বায়ুবৰ্দ্ধক এবং দৃষ্টিশক্তি, শুক্র ও পিত্তনাশক । পকফলের গুণ—পিত্তবৃদ্ধিকারক, উষ্ণ, ক্ষার, এবং কফ ও বায়ুনাশক। ইহার পত্রের গুণ—তিক্ত ও রক্তস্থাপক। (পথ্যাপথ্যবিবেক । ) ২ (পুং ) ভূমিকৰ্কাক । ৩ হস্তী । ৪ (কং বাতং আলিঙ্গতি অশ্নাতি ইত্যর্থ: ) সর্প। (কু কুৎসিতং লিঙ্গং অঙ্গাদি চিহ্নং যন্ত, কোঃ কাদেশ ) লৌহবিশেষ। ৬ কুটজ। ৭ (ত্রি) কলিঙ্গে ভবঃ, কলিঙ্গ-অণু। কলিঙ্গদেশজাত। ৮ (পুং ) কলিঙ্গদেশের রাজা । (“প্রতিজগ্রাহ কলিঙ্গ: তমশ্ৰৈগজসাধনঃ। পক্ষচ্ছেদোদ্যতং শক্রং শিলাবর্ষাব পৰ্ব্বতঃ।” রঘু ৪ ৪• ) কালিঙ্গক (স্ত্রী) কালিঙ্গ স্বার্থে কন্‌ কালিঙ্গ দেখ। ] কালিঙ্গিক (স্ত্রী ) কালিঙ্গ-উী সংজ্ঞায়াং কন্‌ টাপ অত ইজম্ । ত্রিবৃৎ, তেউড়ী । কলিঙ্গী (স্ত্রী) কালিদ-উী (যিদগৌরাদিত্যশ্চ । পা ৪।১।৪১ ) ৯ রাজকর্কট। (কালিঙ্গ রাজকর্কটাম। মেদিনী। ) ২ কলিঙ্গদেশীয় স্ত্রী । - কালিঞ্জর—উত্তরপশ্চিমাঞ্চলের বুলেন্সখণ্ডের অন্তর্গত ৰানা জেলার प्यकम्रै मणब्र। फाक ఇes: পূঃ মধ্যে, ৰাঙ্গানগরের ১৬ ক্রোশ দক্ষিণে স্ক্যিাচলের