পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/২৬২

कूछकांब्र 蠶繭 রূপ বিধান করুন। ব্ৰহ্মা “তথাস্ত’ বলিয়া চলিয়া গেলেন। অনঞ্জয় রাবণ এই সংবাদ জানিতে পারিয়া ব্ৰহ্মার নিকট অনেক প্রার্থনা করায়, তিনি সস্তুষ্ট হইয়া বলিলেন, "ছয় মাস পরে একদিন জাগরিত হইবে । কিন্তু অকালে নিদ্র ভঙ্গ হইলে নিশ্চয়ই মৃত্যু হইবে । পরে দুষ্টমতি রাবণ স্ত্রীরামচঞ্জের সহিত প্রথমবার যুদ্ধে পরাজিত হইয়| কুম্ভকৰ্ণকে অকালে জাগরিত করিলে কুম্ভকৰ্ণ রামচন্ত্রের সহিত যুদ্ধ করিয়া প্রাণ পরিত্যাগ করেন । ( রাম। ঘুণ উত্ত্বরকাও । ) মহাভারতের মতে পুষ্পোৎকটার গর্ভে কুম্ভকৰ্ণ জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন এবং রামানুজ লগণের সহিত যুদ্ধ করিয়া লক্ষ্মণের হস্তে নিহত হন । ( ভারত বনপৰ্ব্ব । ) কৃত্তিবাসের রামায়ণে ইহাদের মাতার নাম নিকষা উক্ত হইয়াছে । ইহর কুম্ভ ও নিকুম্ভ নামক দুইটী পুত্র ছিল। ২ মেদ পাটের রাজা, প্রসিদ্ধ বাস্তু-শাস্ত্রকার মগুনের প্রতিপালক । ৩ ‘পাঠায়ত্বকোশ’ নামক গ্রন্থ রচয়িত । কুম্ভকৰ্ণ মহেন্দ্র, একজন বিখ্যাত সঙ্গীতশাস্ত্ৰজ্ঞ । ইনি সংস্কৃত BBD DDBB BBBS BBB BSBB BBBBBBB BB SBBBBS প্রিয়া’ নামে টীকা রচনা করেন । কুম্ভকামল ( ) কামলারোগবিশেষ, পাণ্ডুরোগ। ইহার মুষ্টিযোগ-বহেড়া কাঠের অগ্নিতে মণ্ডুর পোড়াইয়া ক্রমশঃ ৮ বার গোমূত্রে নিক্ষেপ করিবে, পরে চুর্ণ করিয়া মধুর সহিত লেহন করিবে । ( পাণ্ডুরোগ দেখ । ] ২ সৰ্পবিশেষ । ৩ কুকুভপক্ষী, বহু কুকুটবিশেষ । ( ত্রি ) ৪ কুম্ভ । ৫ একজন প্রাচীন কবি । ক্ষেমেশ্র ঔচিত্য-বিচারচর্চায় গৌড়-কুম্ভকার নাম দিয়া ইহার কবিতা উদ্ধৃত করিয়াছেন। কুম্ভকার, আচরণীয় শূদ্র জাতিবিশেষ, কুমার। ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ মতে— "বিশ্বকৰ্ম্ম চ পূদ্রায়াং বীর্য্যাধানং চকার সঃ। ততো বভূবু: পুত্রাশ্চ নবৈতে শিল্পকারিণ: | ১৯ ॥ মালাকার-কৰ্ম্মকার-শখকার-কুবিন্দকা । কুম্ভকার; কাংস্তকার; বড়েতে শিল্পিনাং বরা: ॥ ২• । ব্ৰহ্মখণ্ড ১ ৯ম অধ্যায় } বিশ্বকৰ্ম্ম শূদ্ৰস্ত্রীতে বীৰ্য্যাধান করিলে নয় প্রকার শিল্প कईौ $९ नग्न इछ । भांशांकांग्र, कईकांब्र, अश्वकांग्न वा 4খারী, কুম্ভকার ও কাংগুকার বা কাসায়ী, এই ছয় শ্রেষ্টই अभन्न बिब्रिप्भिब्र प्रथा प्वं। [ कंोगाब्रि cश्थ । ] सtर्भवब्रf८षांझ हॉजिमjलj यरज*न♚कां९ cथानकङtब्र१ि कूणांरमा बांदाङ रुजः ।” भोक श्श्रङ cभाभकमान्न भत्र्ड कूखकाङ्ग छोस्निंकेर नखि। [ २७० ] কুম্ভকার পরশুরাম পদ্ধতিতেও কুম্ভকার জাতির উৎপত্তি ঐৰূপই शिशिष्ठ झ्हेब्रटिङ् । রুদ্রযামলোক্ত জাতিমালা মতে“পট্টকারাচ্চ তৈলক্যাং কুম্ভকারে বভুব হ ।” পট্টকার হইতে তেলীর গর্ভে কুম্ভকারজাতির উৎপত্তি । “বৈণ্ডায়াং বিপ্রতশ্চৌরাং কুম্ভকার স উচ্যতে" এইরূপ বচন ও পাওয়া যায়। তাহাতে বৈপ্তার গর্ভে ব্রাহ্মণ হইতে কুম্ভকার জাতির উৎপত্তি বলিয়া মতভেদ দৃষ্ট হয় । উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে ব্রাহ্মণ হইতে ক্ষপ্রিয়ার গর্ডে কুস্তকার উৎপন্ন হইয়াছে, বলিয়। এক পৃথক মতও দৃষ্ট হয় । প্রাচীন গ্রন্থাদিতে এই সমস্ত সঙ্করঞ্জাতির উৎপত্তি সম্বন্ধে এক মত প্রায়ই দেখা যায় না । ইহাদের উৎপত্তি-সম্বন্ধে অন্তান্ত সঙ্করজাতির স্তায় বেশ একটা প্রবাদ প্রচলিত অাছে । ইহার বলে যে মহাদেবের বিবাহের সময় কুম্ভের প্রয়োজন হয় ; কিন্তু কেহ তখন কুন্ত প্রস্তুত করিতে জানিত না । সেই অভাবে পড়িয়া মহাদেব তাহার গলদেশের রুদ্রণক্ষমালা হইতে দুইটা রুদ্রাক্ষ লইয়। একটা হইতে একজন পুরুষ, অপরটা হইতে একজন নারী স্বষ্টি করেন । তাহারা তাহার বিবাহের ঘট প্রস্তুত করিয়া দিয়াছিল। ঐ স্ত্রীপুরুষ হইতেই কুম্ভকার জাতি হইয়াছে । এই জন্তই বোধ হয়, বঙ্গদেশীয় কুম্ভকারের। তাছাদের চক্রের উপর মহাদেবের মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠিত করিয়া পূজা করিয়া থাকে এবং তাহাদের উপাধি রুদ্রপাল’ বলিয়। উল্লেখ করে । জাতিবিভাগ মুধ্য ইহার নবশাখের অন্তর্গত বলিয়া পরিচিত । ইহারা মৃত্তিকার জলপাত্র, রন্ধনপত্র, দেবতা ও পুত্তল প্রভৃতি নিৰ্ম্মাণ করে ও তাছাই বেচিয়া জীবিক নিৰ্ব্বাহ করে । স্থানভেদে ইহাদের ভিন্ন ভিন্ন সম্প্রদায় দেখিতে পাওয়া যায়। তাহদের উপাসনা, আচার-ব্যবহার এবং সামাজিক অবস্থাও স্থানভেদে ভিন্ন ভিন্ন দেখা যায় । এক वभएमए*३ डिग्न छिग्न झाप्म २० ७धकांद्र विछिद्र ¢थकैग्न কুম্ভকার আছে । ঢাক-অঞ্চলে বড়ভাগিয়া, ছোটভাগিয়া, রাজমছালিয়, খট্র ও মগী এই পাচ শ্রেণীর কুম্ভকার দেখিতে পাওয়া বাঙ্গ । उiशग्न भ८था दफ़्लॉभिग्ना प्रांबाब्र श्रुझे ८७वगैरङ बिछड, फांशांদের মধ্যেও আৰায় অবাত্তর শ্রেণী আছে । বড়ভাগিয়ার झकदन ७ cझtsफॉशिंद्यांब्री जयंजब्रहछब्र मू९*ोब यच्चक.क्पब्रिब्रां थादक । ब्रांजयशनिबाब्रl डाजवझ्न इ३८फ चानिब अंकांब्र वान कबिद्याप्श्। रेशप्रब अदा यात्राला ५ दिीच्