“কুরোশ্চ ৰঙ্গমানন্ত কুক্ষক্ষেত্রে মহাত্মনঃ। আজগাম মহাভাগ সরিংশ্রেষ্ঠা সরস্বতী ॥ ७थदडानि ब्रांरछठ यनिएल्लेन भशंद्मना । সমাচুত কুরুক্ষেত্রে দিষ্যতোয় সরস্বতী।” শল্য ৩৮২৭-২৮ কুরুরাজ কুরুক্ষেত্রে যজ্ঞ করিয়াছিলেন। ঐ যজ্ঞে সরश्रउँी भशर्षि बलिर्छरूड़क नमाझ्ठ इहेछ cनहे भविग्नशान আসিয়া ওখবতী নাম ধারণ করিয়াছেন। ঔশনস-তীর্থ – ( অপর নাম কপালমোচন, সরস্বতীয় উত্তরকুলে পেহেবানগরের কিছুদূরে অবস্থিত। ) এই তীর্থে দৈত্যগুরু শুক্র তপস্ত করিয়াছিলেন, এই জন্ত ইহার নাম ঔশনসতীর্থ। পূর্বে রামচন্দ্র এক রাক্ষসের মন্তক ছেদন করিলে, সেই ছিন্নমস্তক মহর্ষি মহোদরের জঙ্ঘায় সংলগ্ন হয়, মহর্ষি ঐ তীরে জাসিয়া অবগাহন করিবামাত্র জঙ্গালগ্ন মস্তক স্খলিত হইয়া সলিল মধ্যে অদৃশ্ব হইল। এখানে রাক্ষসের কপাল বিমুক্ত হইয়াছিল বলিয়া ইহার নাম ‘কপালমোচন’ হইয়াছে । এখানে আষ্টি ষেণ কঠোর তপোদুষ্ঠান করেন এবং সিন্ধুৰীপ, দেবাপি ও বিশ্বামিত্র ব্রাহ্মণত্ব লাভ করেন । ( শল্য ৪•, ৪১ ম: ) আধুনিক কুরুক্ষেত্রমাহায্যে জাষ্টি ষেণ প্রভৃতি উক্ত ঋষিগণের নামানুসারে এক একটা স্বতন্ত্র তীর্থ বর্ণিত হই, আছে । বর্তমান কপালমোচনের চারিদিকে ঐ সকল তীর্থ অবস্থিত আছে । कछाडो५-‘बूझकछकडीौर्थ’ नाप्म fगिक কস্তাশ্রম-সল্লিছতী তীর্থের নিকট। এখানে ব্রহ্মচারী হইয়া তিনরাত্ৰি উপৰাস করিলে শত কন্যালাত ও স্তীর্থযাত্রী স্বৰ্গলোকে গমন করে । ( বন ৮৩ ' *' ) কপালমোচন-অপর নাম ঔশনসতীর্থ । कत्रिणाठौर्ष-( दर्डभान नाम *** সূৰ্য্যতীর্থ ও ঐতীর্থের নিকট ।) এখানে স্নান করিয়া দেবতা ও পিতৃগণের অৰ্চনা করিলে সহস্র কপিলাদানের ফল ছয় । (दन ४७ । 8७) कणनैौउँौर्ष-(७थन७ कणनैौ नाप्न**') ४ीर्थमिकtग्न জলস্পর্শ করিলে অগ্নিষ্ট্রোম যাগের ফল হয়। (বন ৮৩ । ১৯) কাম্যক বন-( বর্তমান নাম कांमदन, काप्मानयाzमग्र निरुझे ; रेशद्र जबछिन्द्र नब्रवडी अबश्छि । गदोन्न८र्न अिहे पानप्क जोगी-को डो७'िद' প্রবাদ এইরূপ, নল নগর পঞ্চপাণ্ডবকে রন্ধন কনি শাখাইন"? ধৰাতায়তে লিখিত আছে
- णाठवांच बध्न बानबूकिछ শুরুত্বৰ্ষতাঃ । । প্রবন্ধু গ্ৰাফীকুলাং কুক্ষক্ষেত্ৰং সহাগোঃ ॥
गब्रचर्डी वृक्षप्डो बबूनांक भिप्वर cच् । बपूर्वप्नरेनव बनर नऊङ भकिभार मित्रम् ॥ छठः नब्रचउँौकूण गtभवू भक्रषबबू । सगशाशः नाम शष्७१नः निधनअिङ्गम्॥” षम s ।। ०.s । (७षाएम काrमचब्र मशानtबग्न भलिब्र भारइ । ) कब्रिभाथम-(uहे ऊँौtर्षग्न वर्डमाम नाम कारणाब्रन । ) এখানে স্নান করিলে শরীয় শুদ্ধ হয় ও দেহাস্তে উত্তম লোকে आमन काङ्ग । (यम ४० । 8२ !) কারবপন—(প্লক্ষ প্রস্রবণের কিছুদূরে অবস্থিত । ) বলরাম गब्रषऊँौद्ध धडाद 6 मक्रमबदभजैौर्ष प*न कब्रिग्र ५३ जैौग्धं भगिङ्गाश्िंगम ।। ५५ानि ङिमि प्रtन ििन ५षः দেবতা ও পিতৃগণের তর্পণপূর্বক ধতি ও ব্রাহ্মণগণের সহিত একরাত্রি বাস করেন । ( শল্য ৫৪ । ১১-১২) কাশীশ্বরর্তীর্থ–(বর্তমান নাম ‘কাসাম’ () এই তীর্থে মান করিলে নিরোগ শরীর ও দেহান্তে ব্ৰহ্মলোক লাভ হয়। ( لاها وميا )Tة ) किलख्कूण–(बख्यान बाश्नौ नामक आरबङ्ग পাখে। ) এই কূপে তিলপ্রস্থ প্রদান করিলে ঋণমুক্ত ও পরমা সিদ্ধি लांछ इब्र । ( बन ४७ । ** ) কিন্দান-(কলসীতীর্থের নিকট) ইহার পাখে কিংজপ্য তীর্থ। উভয়তীর্থে দান ও জপ করিলে অশেষ পুণ্য হয় । ( षम ४० । १v ) कुक्रडौ४-(दडमान नाम कूक्रक्ष्वथ । ) ६ङछनऊँौtर्श्वग्न পূৰ্ব্বে অবস্থিত। এখানে ব্রহ্মচারী ও জিতেজির হইবা দান করিলে সৰ্ব্বপাপ বিমুক্ত হইয়া ব্ৰহ্মলোক লাভ হয় । ( दन ४० ॥ ४७१ ॥ ) কুৱতীৰ্থ–(বর্তমান বনপুর নামক স্থানে অবস্থিত।) এই डौ८र्ष व्रात्र कब्रिट्ण अग्निtहेाप्बन्न क्ण इच्न । (बन ४°°°°) द्रृंगम्यूब-( बंमात्र नाय স্থূলতারণতীর্থ, কৈখল গ্রাম হইতে ২ ক্রোশ উত্তর, করাণ নামক গ্রামে জৰস্থিত। टेकश्वणि ७ क्र्भिकि 4ाcभद्र निकल्ले कूtनाकाब्र मारब इहे?ी डीौर्ष जाएइ ।) हेशष्ठ ब्रान कब्रिtण प्रामकान्नैौब्र कूण गबिज रत्र । (هه د i هبيا sR ) कृङएनोऽ-५करश्नडीप्{ब्र निकः ।। ३शष्ठ प्रामबारम जनस्त्र कल श्छ । (बन ४° । ९° ) - कनिणप्कबाब्रडीीर्ष-( व6थान नाम कनिणग्रनिडीौर्ष, ७षबडी मोडीप्छ, दाप्नचब्र श्रेष्ठ encजांच भक्*ि**िछप्न ? हेशप्ठ ब्रान कब्रिण बक्राणारू माथि दत्र (पम४°। १९!) ८काकडीच-८कां★♚♛हरी, अंदम***गठनत्र चडच्,ि
