করিলে বোধ হয় যে বাণভট্টের পূর্কে রাজা প্রবরসেন সেতুকাব্য ও কালিদাস কপথ্য ও নাটক রচনা প্ৰায় প্রসিদ্ধি করিয়াছিলেন । - यथम हिब्र हरेण, भांछ्ससं ७ काणिनांन दिलिन्न दाखि । কালিদাস সেতুবন্ধ রচনা করেন মাই এবং তিনি প্রবরসেন অথবা হর্ষবিক্রমাদিত্যের সমকালীন কি না, তৎপক্ষে ৰিশেষ প্রমাণ নাই । [ প্রবরসেন ও বিক্রমাদিত্য দেখ । ] তবে কালিদাস কোন সময়ে বিদ্যমান ছিলেন ? প্রাচীন কবি বাণভট্ট, বাকৃপতি, খগুনখণ্ডখাদ্যপ্রণেত কালিদাসের নামোল্লেখ করিয়াছেন। এমন কি ৫৫৬ শকাব্দে প্রদত্ত চেলুক্যরাজ পুলিকেশীর তাম্রশাসনে কাৰিদাল ও ভারবির নাম দৃষ্ট হয়— *যেনাযোজিতবেশ্বস্থিরমর্থবিধে বিবেকিনা জিনবেশ্ম । স বিজয়তাং রবিকীৰ্ত্তিঃ কবিতাশ্ৰিতকালিদাসভারবিকীৰ্ত্তি: ” সুপ্রসিদ্ধ কুমারিলভট্ট তৎকৃত তন্ত্রবাৰ্ত্তিকে কালি দাসের শকুন্তলাবর্ণিত “সতাং হি সন্দেহপদেষু” এই বচনটি উদ্ধৃত করিয়াছেন। এতদ্ভিন্ন ভোটদেশীয় ‘তত্ত্বর’ গ্রন্থে কালিদাসের নাম এবং ধব ও বলিদ্বীপে কবিভাষার রঘুবংশ ও কুমারসম্ভবের অম্বুবাদ দৃষ্ট হয়। পাশ্চাত্যপণ্ডিতগণের মতে, হিন্দুগণ ৫০০ খৃষ্টাকে ৬ ঘবদ্বীপে গিয়া উপনিবেশ করেন। অতএব তাহাদের যবদ্বীপে গমনের পূৰ্ব্বে কালিদাস বিদ্যমান ছিলেন, তাহা নিতান্তু অসম্ভব বলিয়া বোধ হয় না। পাশ্চাত্য ও দেশীয় কোন কোন পুরাবিদের মতে, কালিদাসের গ্রন্থে হোরাশাস্ত্রীয় কথা ও ঐ শাস্ত্রীয় ‘গ্ৰীক, শব্দের’ উল্লেখ আছে। গ্রীকৃদিগের হোরাশাস্ত্র খৃষ্টীয় তৃতীয় শতাব্দীতে সম্পূর্ণ হয়, অতএব ঐ শতাব্দীর পরে ভারতবাসীরা ঐ শাস্ত্র গ্রহণ করিয়াছেন । যে শাস্ত্রে জাতক, যাত্রিক ও বিবাহলপ্লাদি নিরূপিত হইয়াছে, বরাহমিহির তাহাকেই ‘হোরাশাস্ত্র’ নামে উল্লেখ করিয়াছেন। । ‘cशब्र' भक इनिe यान्नैौम &रइ गृहे श्द्र मा बळें, किरु जैरे नाएजब यकिनाना अष्मक ब्रूण श्वित्र ब्रांबांद्रण, भशऊंग्निष्ठानि जछि यांछैौन अप्इ दिशूउ जांरइ [cजाॉठिष, হোৱা, জাতৰ এন্থতি শৰখে। জতাং কোয়াশান্ত্রের [ 9 ] श्रीब्रों दतं★ नीं । । . . यद्रांशभिश्ङ्गि ‘बरुमांकांéीनिtनब्र' अइ इहेरफ cशब्रांश्वांशैौग्न জনেক বিষয় সংগ্ৰছ করিয়াছেন । [ বরাহমিহির দেখ। ] জাময় বৰনাচাৰ্য্য বা ববনেশ্বর প্রণীত জিষ্টষ্ণবর্গবিন্দুरून, ‘ठाजिकभाश,’ ‘मचबहूफाभनि’, ‘भैौनब्राक्षांख्क', ‘ৰবনসার, বৰনহোরা,’ ‘রমলামৃত, ‘লগ্নচঞ্জিকা, বৃদ্ধধৰনजांउक,' 'लौजाऊक' धफूडि कठकसनि नश्कूड &इ थांश হই। বরাহমিহির (বৃহজ্জাতকে ), ভট্রোৎপল, কেশবার্ক এবং মার্জগুচিস্তামণি টীকায় বিশ্বনাথ বৰনাচাৰ্য্যের সংস্কৃত বচন উদ্ভূত করিয়াছেন। এতদ্ভিন্ন “রোমকসিন্ধাৰ'নামক সংস্কৃত ভাষায় রচিত জ্যোতিঃশাস্ত্র পাওয়া যায় । শাকলাসংহিতা, হায়নরত্ন, জ্ঞানভাস্কর প্রভৃতি গ্রন্থে এবং বরাহমিহির প্রভৃতি জ্যোতির্বিজগণ কর্তৃক রোমকাচার্য্যের সংস্কৃত বচন উদ্ভূত হইয়াছে। উপরোক্ত প্রমাণ দ্বারা বোধ হইতেছে, ভারতবর্ষীয় জ্যোতির্বিদগণ হোরাশাস্ত্রের কোন কোন বিষয় সংস্কৃত ভাষায় লিখিত যবন ও রোমকাচার্ষ্যের গ্রন্থ হইতে সাহায্য লইয়াছেন। তাহারা গ্ৰীকৃ গ্রন্থ পাঠ করিয়া হোরাশাস্ত্র শিখিয়াছিলেন, তাহা বোধ হয় না (১ )। প্রথমতঃ দেখা উচিত কালিদাস প্রভৃতি ‘যবন’ শব্দে কোন দেশীয় লোক বা কোন জাতির উল্লেখ করিয়াছেন। কালিদাস রঘুবংশে লিখিয়াছেন— “পারসীকাংস্ততে জেতুং প্রতম্বে স্থলবন্ধু না । যবনীমুখপদ্মানাং সেহে মধুমদং ন স: . সংগ্রামস্তুমুলস্তম্ভ পাশ্চাত্যেরশ্বসাধনৈ: | শাঙ্গ কুঞ্জিতবিজ্ঞেয়প্রতিযোধে রজস্তম্ভূং॥৬২ ৷ ভল্লাপবৰ্জিতৈস্তেষাং শিরোভিঃ শ্বশ্ৰলৈমহঁীম্।. অপনীতশিরস্ত্রাণাঃ শেষাস্তং শরণং যযুঃ ॥” ৬৪ ৷ ( রঘু) পারসীকদিগকে জয় করিবার নিমিত্ত স্থলপথে शंभन कब्रिटणन । ङिनि शयनैौश्रांtणग्न, दननकयटलब्र भनब्रांश সহ করিতে পারিলেন না। তখন সেই অশ্বারোহী (পায়সীক ) ঘবনগণের • সহিত র্তাহার ঘোরতর যুদ্ধ হইল। ধূলাতে যুদ্ধক্ষেত্র পরিব্যাপ্ত হইল। সে সময়ে ধনুকের টঙ্কারभटक यङिषांकां★१ अष्ट्रमिठ शरेण । यशरीौन्न ब्रघू क्रम • wso s.m. literature, o sus ( *) पवनांझांईभिtनन फस अश् नकल दक् िऔकछांबाब्र जकूवात्र इश्ड, ठtश दऐरण बौक् छांदाइ श्वेशद्र कान बूणअंद्र दृढे इश्क, किड नरीच रकानथावित्र बूनबर नाeह पांच कश्t * • • • •
- ‘नभिाषैखा ईकtन बह ' शङ भडिकोष ।
