कूनैौबः কাঞ্চায়ন, মধু খৰি প্রভৃতি অপর কয়েকটা ষষ্ঠগোত্রও লক্ষিত रत्न । उाशब्रा म१ाम ७ निक्लडे ब%श्राज भट्षा भत्रिश्नलिउ । পাশ্চাত্য বৈদিকগণের মধ্যে বিবাহে বরযাত্রিকগণকে ও শ্রদ্ধাদিতে নিমজ্জিত সামাঙ্গিকগণকে সামাজিক তা টাকা বা বঙ্গাfদ প্রদান করিবার নিয়ম প্রচলিত অাছে। ষষ্ঠগোত্রীয়গণ যে সামাঙ্গিকতা পাইবেন, পঞ্চগোত্রীয় কুলীনগণ তাহার দ্ধি গুণ পাইবেন, এই নিয়ম পূর্বে প্রচলিত ছিল, সম্প্রতি দ্বিগুণ বলিয়া কোন নিয়ম নাই । ষষ্ঠগোত্রীয় অপেক্ষা অধিক সামাজিক তা পঞ্চগোত্রীয়গণ পাইয়া থাকেন। যে ষষ্ঠগোত্রীয় বঙ্গ কাল হইতে পঞ্চগোত্রীয়গণের সহিত অাদান প্রদান করিতেছেন, তাছারাই উত্তম ষষ্ঠগোত্র । তদ্ভিন্ন ষষ্ঠগোত্রীয়शप्ञ भकtशाखौग्रश्नभएरू न्छन आशब्र कब्राहेटङ इहेरण সামাজিকতা দিতে হয় । বিবাহের পরদিন ক্যাদাতার ঘরে বরযাত্রিকগণের মাহার করিবার নিয়ম আছে, এই দিন উত্তম ষড়গোত্রীয় ও পঞ্চগোত্রীয়দিগকে সামাজিকতা প্রদান করিতে হয়। বৈদিকগণের মধ্যে কুলীন বা শ্রোত্রিয় এই সুইট শব্দ ব্যবহৃত হয় না, কুলীনগণকে পঞ্চগোত্র এবং অপর সকলকে যঃগোত্র বলে । বৈদিকের বিবাহ-সভায় মাল্যচলান প্রদান করি বার প্রণালী আছে—ঐ মাল্যচন্দন কুলীন পঞ্চগোত্ৰীয়েরাই পাইয়া থাকেন । সম্প্রতি মাল্যচন্দনপ্রথা প্রায় অপ্রচলিত । পাশ্চাত্য-বৈদিকগণের মধ্যে আদান প্রদান বিষয়ে কোন বিশেষ নিয়ম নাই, পঞ্চগোত্রীয়গণ ও ষষ্ঠগোত্রে আদান প্রদান করিয়া থাকেন । কিন্তু নিকৃষ্ট ষষ্ঠগোত্রে অাদান প্রদান করিলে পঞ্চগোত্রীয়গণকে সমাজে হীন হইতে হয় । যশোধর বংশীয় হরিহর চক্ৰবৰ্ত্তী শাণ্ডিল্য গোত্রীয় স্বষ্টিধর রায়ের কন্যার পাণিগ্রহণ করেন । শাণ্ডিলাগণ আখরাসমাজে বাস করিতেন, কালে তথাকার মুসলমানগণ প্রবল হইয় তাহাদিগের উপর অত্যাচার আরম্ভ করিলে, শাণ্ডিল্যগণ মাখরা পরিত্যাগ করিয়৷ ভোজেশ্বরগ্রামে বাস করিতে মারম্ভ করিলেন। শাণ্ডিল্যবংশীয় হরিদেব নাম জনৈক ব্যক্তি এই সময়ে মুসলমান ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াছিলেন । তখন ঈর্ষ্য।পরতন্ত্র অপর ষষ্ঠগোত্রীয়গণ এবং সৌনকগোত্রীয় বলিয়া পরিচিত সমাজদারগণ বলিতে লাগিলেন, “জাখরাदानिनः नदर्शी शछिमा शयनैौकृङाः । शाजि-उग्र नभू९गटग्न ভয়াদ ভোজেশ্বরং গতা: ॥”(১) অাখরাবাসী সকল শাণ্ডিলাशभई शछि दाङ्ग जोडिझडे श्हे ब्रांरश्न ५द१ झांछि छाग्न श्रांभद्र! পরিত্যাগ করিয়া ভোজেশ্বরে পলায়ন করিয়াছেন । শাণ্ডিল্য [ ७8० ( ४ ) ८कह ८कइ बरे ●वांक नेएक नङा षणिद्वा वt८कत्र । J कूलीन গণ হরিহর চক্রৰঞ্জীর পিতার নিকট উপস্থিত হইলেন । তিনি শাণ্ডিল্যগণকে বাস্তবিক নির্দোষ জানিয়া তাহাদিগকে সমাজে গ্রহণ করিলেন। তাহার মৃত্যুর পর হরিহরের বিবাহ হয় । ঐ বিবাহে চোঁদ সমাজের কুলীন পঞ্চগোত্রীয়গণ উপস্থিত হন । হরিহর মিথ্যা-অপবাদকারী সমাজদারগণকে নিমন্ত্রণ করেন নাই । সকল পঞ্চগোত্রীয়গণ মিলিত হইয়। হরিহরকে গোষ্ঠীপতি বা সমাজপতি পদ প্রদান করেন । গোষ্ঠীপতি-সভায় এইরূপ স্থির হয় সমাজদারগণ পঞ্চগোত্রীয় হইলেও রাজসম্মানে সন্মানিত না হওয়ায় কুলীন নহে। এইরূপ স্থির করিয়াই অপর কুলীনগণ সমাজদারগণের অসমক্ষে সেই সভার কার্য্য নিৰ্ব্বাহ করেন । এই সময় হইতেই বোধ হয় সমাজদারগণ "সৌনক বলিয়া আত্মপরিচয় দিতে আরম্ভ করিয়াছেন। যাহার সৌনক(২) বলিয়া আত্মপরিচয় দেন, তাহীদের সহিত শুনকগোত্রীয়গণের আদান প্রদান প্রচলিত নাই, ইছারা যে অভিন্ন গোত্র তাহার প্রতি এই একট প্রমাণ । বৰ্ত্তমান বৈদিক সমাজে সমাজদারগণ এবং শুনকগোত্রীয়গণ উভয়েই পঞ্চগোত্রীয় বলিয়া সম্মানিত । হরিহরের বিবাহের পর হইতেই তদ্বংশীয়গণ সামাঞ্জপত্য গ্রহণ করিয়াছেন । দাক্ষিণাত্য-বৈদিক -প্রবাদ অাছে, পাশ্চাত্য বৈদিকগণের পরে দাক্ষিণাত্য বৈদিকগণ উৎকল হইতে এ দেশে আগমন করেন । “আয়াত বহুবো বিপ্রাঃ পশ্চাদক্ষিণদেশত: | বেদপারংগতা: সৰ্ব্বে পুণ্যবস্তে মহাশয়া: | দাক্ষিণাত্য ইতি খ্যাত ধৰ্ম্ম সুষ্ঠান তৎপরা: ॥” পাশ্চাত্য-বৈদিক কুলদীপিকা । বাংস্ত, গৌতম, কাণ্ডায়ন, কাশুপ, ভরদ্বাজ, কৌশিক ও ঘৃতকৌশিক গোত্রীয় দাক্ষিণাত্য বৈদিকের প্রধান ; এতদ্ভিন্ন সাবর্ণি, জাতুকৰ্ণ প্রভৃতি গোত্রীয় ব্রাহ্মণগণ আপনাদিগকে দাক্ষিণাত্য বৈদিক বলিয়া পরিচয় দিয়া থাকেন। বৈদিক দেখ ] দক্ষিণাত্যশ্রেণীর মধ্যেও কৌলীন্য প্রথা আছে। তাছাদের মধ্যে কুলীন, বংশজ, সন্মৌলিক ও (পচা ) (२) ऐबषिक दूशनौनिकाब्र "व:नैव८ब्राशछि भूतTाका" ३ठानि षष्ठन भूहीब्र *६rt८ला5न कfद्रtन ८वा ५ इब्र ५य, यांहाद्र! 4शन 'cगोम क’ cनांजौब्र बलिब्रा भाझ"ब्रिक १ cनम, ॐtशब्र! वरनेौषtब्रब्र दश*ब्र । tवशिt कब्र नभतु कूणऔअइहे फैोश्ttनग्न श्राणज्र झ्शि, कलिङ्गtज कूशस्त्री (भोणम कब्रिद्रा 3ाहाब्राहे '८ोमक शtणांशङ्ग श:मैग्र' षणि ब्राँ *ब्रिठेिड इह ब्रttइन ।। 4है कांब्रt*है *!=छाठा १गनिष्कब्र भूकूिलबौद्र जलांग हरेब्राह । (नाजधांजl यकृङि ८कांन अरक्षरे 'tनोनक' (श्रोण नारे । धबग्न भएका ८ोनक चलन। कञ्चा श्रेञ्चारश् । अtनक गङ्गङ अखिकांव जश्नकांभ कहिब्र cनोबक नक७ नाew वाइ नारे, रेशरङ बाद रहtनोनक नगरे गरइड चाक्षश शवषङ श्इ ना३,
পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/৩৪২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।