क्लक بينمائيليين श्रेण ? झफ ४ दलब्रांम डांशटनब्र जहिल ब्रांगङ्गौड़ी नशोभन করিলেন। ইহার পূর্বেই তাহার গোপীগণের প্রোইতে °छिड रहेब्राश्प्णिम । यकनिम जकाङ्ग जयद्र क्रक cोो. গণের সহিত জামোঙ্গে প্রবৃত্ত রহিয়াছেন, এই সময়ে অরিষ্ট নামক একটি চুষ্ট বৃষভ গোষ্ঠে প্রবেশ করিয়া ভয়ঙ্কর উৎপাত জারত্ব করিলে কৃষ্ণ তাহার শৃঙ্গ উৎপাটন করিবামাত্রই ছুই বৃষত প্রাণ পরিত্যাগ করিল। কৃষ্ণের অক্ষুত বিক্রম শুনিতে পাইয়া কংস নিতান্ত চিন্তাকুল হইলেন । এই সময়ে নারদ গিয়া তাহাকে গোপনীয় বৃত্তাস্ত বলিয়া দিলেন। দেবকীর অষ্টম গর্তের বিনিময় জানিতে পারিয়া তাহার ভয় আরও বৰ্দ্ধিত হইল। কংস কৃষ্ণও বলরামকে মথুরায় মানিয়া বধ করিতে কুতসঙ্কল্প হইয় একটা ধনুৰ্যজ্ঞের অনুষ্ঠান করিলেন এবং কৃষ্ণবলরামকে আনিবার জষ্ঠ অঙ্কুরকে বৃন্দাবনে পাঠাইলেন । এই সময়ে কংসপ্রেরিত অশ্বীকৃতি নরমাংসাশী কেশীদৈত্য কৃষ্ণকে বিনাশ করিবার জন্য বৃন্দাবনে উপস্থিত হইয়া ভয়ানক উৎপাত অার স্তু করিল। কৃষ্ণ তাহার নিকট উপস্থিত হইলে কেশী মুখবাদন করিয়া কৃষ্ণকে খাইতে উদ্যত হইল । কৃষ্ণ তাহার মুখের মধ্যে বাহু প্রবেশ করাইয়া দস্তউৎপাটনপূৰ্ব্বক তাহাকে বিনাশ করিলেন। এই সময়ে নারদ আকাশে থাকিয়া বলিলেন, “তুষ্টকেশী বধ করিয়াছ বলিয়। তোমার ‘কেশব’ নাম বিখ্যাত হইবে ।” অত্রর কৃষ্ণভক্ত, তিনি গোকুলে উপস্থিত হইলেন এবং ভক্তিভরে অবনত হইয়া কৃষ্ণকে আগমন কারণ জানাইলেন । ব্ৰজবাসী সকলেই মথুরা যাইতে উদযোগ করিলেন । তাহা দের উপঢৌকন প্রভৃতি সংগ্ৰহ করিতে কিছুকাল বিলম্ব হইল। কৃষ্ণ ও বলরাম অকুরের রথে আরোহণ করিয়া মগ্রেই মথুরায় গমন করিলেন। পথিমধ্যে অঙ্কুর কৃষ্ণের বিশ্বস্তরমূর্তি দর্শন করিয়া मिन्नङिणग्न आममा शास्त्र क८ब्रम ! ब्राभङ्करु उँखुब्रहे cशा°ৰেশধারী ছিলেন, রাজসভায় সেই বেশে প্রবেশ করিতে তাহাদের রুচি হইল না । কংসের রঙ্গক রাজপথে যাইতেছিল, ঙাহারা তাহার নিকটে উৎকৃষ্ট পরিচ্ছদ চাহিলেন । রজক দিতে অস্বীকার করিল, রামকৃষ্ণ একট চপেটাখাতে তাহাকে বধ করিয়া পরিচ্ছদ গ্রহণ করিলেন । তাছার সুদাম मांत्रक बाणांकां८ब्रव्र श्रृंzश् श्रृंभन कब्रिब्रा ठे९क्लहे भांगाछनटन प्रगणिछड श्हेrणन । गषिभाषा कूलाग्र निकछे शहेष्ठ अष्ट्रcणनब, कब्रिड फांशद्र ढूंष्ण शङ यूनाइब्राहिष्णन, क्लककब्र-ताल ईबी नद्रक्रक्रलङ्गी इ३ण । “हे नकन पक्वेनांद्र शरब IV ○●や [ 8९> ] पहलानांब यद्यथ कब्रिहौं ८क् दछूत्र षांभ श्रैष्णहिण, cनरे दूर९ षष्ट्रप्रैौ जवटरणांग्र डांकिङ्ग ८कणिदणम । क५न ७हे लकण बुखारू उनिद्रा कूबणद्रानैौफ़ मांभक भड एडी ५ष९ छांधूब ७ जूडक मांबक मन्नरग्नरक कृकवरक्ष मिषूड कब्रिtर्णनं । कृक ७ वशजाम ब्रजदां८ब्र डेभहिउ श्रेबा कूवनद्रानैौफ़tरू मिश्ड कब्रिटनम ५व१ भझमूरू झष* छ। ७क्र बणब्राब भूडेक भन्नएक সংহার করেন। তৎপরে তোসলক মামে ময়ও ফিয়ৎক্ষণ যুদ্ধ করিয়া কৃষ্ণের হস্তে প্রাণত্যাগ করে । তখন কংস গোপগণকে ब्रांछा इहेcङ ठाज़ाहे ग्रां निरङ श्रांग्र दश्टनद ७ फें&टनमएक वर्ष করিতে অনুমতি করিলে কৃষ্ণ লক্ষ দিয়া কংসের মঞ্চে श्रां८ङ्गांश्ण कग्निङ्ग कशनग्न ७धीभइव्र१ कब्रिष्टणम । श्रद्भयt५ग्न · পর দুই ভ্রাতা পিতামাতার চরণষনামা করির বাল্যকালে তাহাজের গুশ্ৰুষা করিতে পারেন নাই বলিয়া জাক্ষেপ প্রকাশ করেন । কংসের পত্নীগণ তাহাদিগকে বেষ্টন করিয়৷ আৰ্ত্তনাদ করিতে আরম্ভ করিলে কৃষ্ণ স্বয়ং অশ্রপুর্ণনয়নে তাহাদিগকে সাস্বনা করিলেন । কংসের পিতা উগ্রসেন क्लएम॰द्र मिकछ $°हिङ झ्हेम्ना गभरह ब्रांजा-भैइंर्थी &श्ग করিতে অনুরোধ করিলেন । কৃষ্ণ বলিলেন, “আপনার পুত্র अठिभग्न झबूद्ध श्शि, डाई यांभि उठांश८क नश्शांद्र कब्रिग्राझि, রাজ্য লাভ ইচ্ছা করি না ।” কৃষ্ণ রাজ্য গ্রহণ কৃরলেন না, কংসের রাজ্যে তাহার পিতা উগ্রসেনকে অভিষিক্ত করিলেন । ইহার কিছুদিন পরে কৃষ্ণ ও বলরাম কাশীতে সাদ্দীপনি মুনির নিকট শিক্ষার্থ গমন করেন a এবং ৬৪ দিবসের মধ্যে শস্ত্রবিদ্যায় শিক্ষিত হইয় গুরুকে কি দক্ষিণ দিবেন জিজ্ঞাসা করিলে, সান্দীপনি তাহাদিগকে অমিততেজ দেখিয় তাহার অপহৃত পুত্রকে আনিয়া দিতে বলিলেন। কৃষ্ণবলরাম সমুদ্রবাসী মুনিপুত্রাপহায়ক পঞ্চজনকে বধ করিয়া গুরুপুত্রকে উদ্ধার করেন এবং জয়চিহ্নস্বরূপ একটা শঙ্খ আনয়ন করেন, ঐ শঙ্খ পাঞ্চজষ্ঠ বলিয়া প্রসিদ্ধ। বিষ্ণুপুরাণে ঐ শঙ্কট পঞ্চজন নাম অমুরের অস্থি বলিয়া বর্ণিত হইয়াছে। প্রবল-পরাক্রম জরাসন্ধের মস্তি ও প্রাপ্তি নামক ছুই কস্তাকে কংস বিবাহ করিয়াছিলেন । কংসবধেয় পর १भ-*ईौ*५ अब्रांनष्कन्न मिक शिग्रां *ठिझ्खांब्र प्रजनॉर्थ রোন করেন, জরাসন্ধ কৃষ্ণের বধার্থ সসৈতে জালিয়া মথুরাঅবরোধ করেন। ঐকৃষ্ণের সেনাপতিত্ব গুণে ৰাঙ্গৰেশ্ন। अब्रांशक८क *ब्रांछिठ कग्निब्रांझिtणन, किड़ अब्रांनक छाश्tzछ
- हांtषtrशt*भिवtष णिविक जftइ-cशक्कौनूब कृक दाँतँ भवि• बन नामक पवित्र निश हिष्णन । (शरथश्व ● ।। ४७ । ***:, ,
