८ङ्करकौ 1 م وه8 ] কেঙ্গের ~ अनैो बानैदेिख फुक्रानि श्रवणामि नब्रा९नि छ । श्रिविडख१*नबङ्ग१*ीशषारणश्लङ्गन।॥” जर्षांश्ाकिनं७ ४vचः । श्रांबाब्र यथन उब्रठ मांडूणाणव्र रहेरठ अष्यांश्वाङिभूष जां★भन क८ब्रन, ऊांशंङ्ग बर्णमांकारण बांशौकि लिषिब्रॉएाश्म “न यायूथा ब्रांबश्रुशबछिनिर्षीब्र वैौर्षीबाम्। उठः प्रश्नामा झाङिमान् गरीीर्थाट्वका ठा९ मौघ्। झाबिनैौ१ जूब”ाब्रांक अठाक्रवाकछब्रनिगैम् । लडझमठब्रव्हौमान्नगैौधिचाकूमम्बनः ॥”जप्राशांक७ १०४-२ ।। छब्रड नूर्खाडिभूथ ब्राजशूर शहे८ड पश्र्णिऊ श्रेब्रा प्रश्नाया मणैौ cमषिङ्गा उांश फेउँौ* इहेरणन, *८ब्र छिनि जलि विकूठी उब्रजगमांकूण *क्रियराश्निौ ङानिनौ नशैौ नाब्र श्रेब्रा भङझ নদীর পরপারে গমন করিলেন । উক্ত বিবরণ পাঠে ৰল। शाहे८ठ श्राप्छ, ८ककएब्रङ्ग ब्राखथोनैो शिब्रिउछ श्रृङझ मौश्न পশ্চিমে এৰং বিপাশা ও শান্মলী নদীর পরেই অবস্থিত। শতক্রর বর্তমান নাম শতলজ এবং বিপাশা বিয়স নামে প্রসিদ্ধ, ऐंठझद्र ममैौदे कां*ौग्निब्राएखा ७ *छt८थ धदोंहिङ । दर्जमान कान्रौद्रग्नारखTब्र नैौभांखि नैौद्रभक्ष्stण निग्निब्र लक्tि१ ब्रांरखोज्ञैौ নামে একটী ক্ষুদ্ররাজ্য এবং তন্মধ্যে রাজোঁর নামে একটা अङि थाहौन नशग्न पञttछ् । काश्रौ८ग्नद्र ब्रांछठग्नजिमैोtठ রাজপুরী নামে একটা জনপদ ও তদন্তর্গত গিরিপন্নিবেষ্টিত ७की प्रश्नृङ्ग मशtब्रद्र केtन्नथ भारइ । यथा“স ভু পৃষ্ট্ৰীং গিরিং দুর্গং দৃষ্ট, তাহণোদ্যতঃ । অপ্রবিষ্টে রাজপুরীং তন্থলে সমুপাৰিশং ॥” ৭ । ১১৫৫। ४३ ब्राजशून्नैौ नभन्नैौहे वर्डमान ब्रारथौघैौ, हे शब्र बर्डमांम अदशाननृtडे ऐश८कहे ब्रामाब्रtगाउcरूकाइब्र ब्रांबशानैौ ब्राजशूरु बा शिब्रिजख दणिब्रt aश्न कब्र बाहे८ङ •ांएग्न । [ ब्रांजश्रृंख् ८मथ ।] भशङाग्नरङ बनणcपर्स ४२० चक्षTांtइ णिषिऊ श्राएझ, (ब्राभांबcनाख) विकू°नष्ठौtर्षद्र भद्र बिणांनाननैौ, उ९*tब्रहे काचौब्रम उण । ७ङकाब्रl cषां५ श्द्र दर्समान ब्रारखोद्रौद्र চতুর্দিক কাশ্মীর পর্যন্ত পৰ্ব্বতময় জনপদ পূৰ্ব্বকালে কেকয় বলির পরিগণিত ছিল। রামায়ণে শক্ত শক্ত জনপদের উল্লেখ थाकिरण७ “कांकौब्र° ५८अङ्ग ७क कारण फेदज्ञथ नाई, ऐशरङ७ अष्ट्रमिक श्ब्र, बाचौकिब्र नमब्र कांकौङ्ग छननम अथवा छांशग्न किब्रन६* ‘cककब्र' जाँtध ●वनिक हिल ! ब्रामांब्रt१ छग्नरलग्न भांडाभश् ८रूकब्रब्रांच अश्वनङि ७ ड९शृङ बूषाजिरकब्र छेtन्नथ श्रांtङ् । ८ककग्रांमा १ ब्राजा ८ककब्र-अन छश cणां*ः । २ र्श्वदश्नैग्न ब्रांजविरलय, अश्वब्रtभन्न च७ब्र । (ब्रांघांग्र१ slve२७ ।) ८ककन्नैौ (*ी) cकरुद्रज जगडार जैौ cरुकच-चौडौद्। ८ककइब्रांजकन्छ1, इनझरथञ्च यथामांनईौ, छद्ररङन्न भांकt । ८ककग्न (बि) cक मूर्षि, cनबङाब्रां९ कन्नैौडू**नमछ इअछ अनूक्णमाल । ४ बझोक्रि, क्लगिङ कथात्र dझेब्रा । “शिल्ला दिवममांनन्छ ८कक८ब्र! बमान्ॉरहथ ।” भकू । (औ) ९ यक्लफ्रचू । भूर्लअप्ग्र उद्रकू माब्रिtण छचू dप्लेब्रा रुद्र । "ठब्रएको निश्८ङ क्लब बाब्र८उ ८ककरब्रक्रम: ।” श्रृाफाउन् । (५) ७ दिचनांब्रठप्प्लांख कांग्र अकब्र अज्ञबिcभव । [मज्ञ cनर्ष । ] ८ककद्री, ब्रांबभूठामाद्र आजमैौद्र-cमब्रवारब्रह अडश्नड ७कप्रैो नशब्र । आजभौब्र श्रेrउ २९ ८कन न्छ अरश्छि। भूर्ल ५५iरम ८वल शांभिज7 कलिङ ।। ७थन चमबनष्ठि इहेब्रttछ् ।। ५थt८म छाल छल नोहे ।। ५कüी ऊांकथग्न ७ ७कणै। ঔষধালয় আছে। লোকসংখ্যা প্রায় ৪• • • জুইৰে । cरुकल (५९) मéक । [ ¢कणक ८झष । ] কেক (স্ত্রী) কে মুদ্ধি, কারতে ৰুে-কৈ-ড অলুক্সং। ময়ূরের স্বর। “ষদ্ধ জসংবাদিনীঃ কেকাঃ ” রঘু ১ । ৩• । কেকাবল (পুং স্ত্রী) কেক-অস্ত্যৰ্থে ৰাহুলকাৎ ৰলচু। ময়ুর । স্ত্রীলিঙ্গে জাতি বলিয়া উী হইবে । কেকিক (পুং স্ত্রী ) কেক জন্ত্যৰ্থে ঠন্ (স্ত্ৰীৰাদিভ্যশ্চ । প। ৫ । ২ । ১১৬ ) ময়ূর । কেকী { ন ] (পুং স্ত্রী) কেক অস্ত্যৰ্থে ইনি ( খ্ৰীহাদিত্যশ্চ ।
- & ।। १ ।।१०७ । ) मयूब ।। কেকেয়ী (স্ত্রী ) কেকয়ন্ত জপত্যং স্ত্রী । কেকয়-অর্ণ অয় স্থানে এয় আদেশশ্চ ৰাহুলকাং ততো তীব্ৰ। কেকয়রাজকল্প', দশরখের পত্নী কৈকেয়ী দেখ। ] কেঙ্গেরু, চতুষ্পদ জন্তবিশেষ। সচরাচর সকল প্রাণীর বেঙ্কপ उँमग्न थारक, हेश८मब्र७ छांश आtझ् ।। ७ झांज़ हेहांtनब्र सेन८ङ्गङ्ग बाश्प्ख्नि ७को पंजि जो८झ्, कोश्ाग्न छिङग्न रेश्षांग्रा শাবঞ্চ রাখিয়া চরিয়া বেড়ায় । এজন্তু ইহাদিগকে গির্ত (Marsupinta) बणिब्र! थां८फ । शैौर्दथ८श् ७ई छरू बिफ़ॉtणव्र भऊ ।। ७छएन ५क üकप्रैौ cनफ़ बन छूहे भ१ इश्य । কেঙ্গেরুর মাংস ও মুখের জাঙ্কভি অনেকটা ছক্ষিণের मउ । शाकून मैौर्ष । शाcब्रञ्च ८णाभ घन, cशके ७ मब्रष । ५नौ:झब्र श्रश्र्न्थष्ठांशं षङ्गांङ्गलम ! शश्लt९शिश् झषभः क्रूण হইয়া আসিয়াছে। সম্মুখের পদদ্বয় ছোট, পশ্চাতের পদ্ধৰয় অনেক বড় । লম্মুখের পদে পাঁচটা ও পশ্চাতের পদদ্বয়ে ध्ॉब्रिकँी कब्रिदा भथब्र नरवड चबूणि थाटइ। नश्वब्रखणि षङ्ग, कझैिन ७ थोब्राण । यथम श्रोcइग्न छैभन्त्र थाटक, कथन शैौर्षणाचूण भारइह भांथांच्च वाकिहा बिकिड हरेक निज पाब । णांबूण ४ नकां९क्रिकब्र इहेले नारब्रव्र के”ब डब्र विब्रां ऐदांश्न cनांखां श्रेब्रीं वनिद्रां बां८क । कश्चम कथन
