পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫৬২

কোয়াগ [ ४७• } Cकृुर्छा प्लेज्जइ नाचग्न चार्क्षौद्र दबाब भशणथाcब्रांप्इ cछाछ मिच्ॉब्र शा । उ९ऋज्ञ जैौ <षय बहूवर्छी श्हेण श्राणैौब्र चबरम भगोश् िक्रोम कश्चिङ्गा दामैोङ्घी:क प्6कछ। उदय"हज कब्रिट्ठ cबन्नु ! हेश्एबङ्ग मेका छाड्नी याक्लिोब्रिगै झ्द्देश 3 "ब्रिछो? DBDDZBB BDD SBDLSJYDD DDDDDDD DDD S কোরম্বর, মহিন্থর প্রদেশে ও বোম্বাইরে আরও ছ একস্থলে ८कfङ्गथ बाँडैौञ cशाक८कहे ८काब्रवग्न यt cफॉब्रभॉन बtड । { স্কোরত্ব দেখ । ] - एकाग्न (श्नीि) मूख्न, प्लेiहेका, गष्ट्रिकाब्र, अब्रबिउ, अरोच् । ইহাতে বাঙ্গালায় হইয়াছে “প্রাকোর” অর্থাৎ অতি টাটুকা, चफि मूठन । কোরাণ (জায়ৰী) জারীভাষায় কোরান শ্বন্ধের অর্থ গ্রন্থ বা পুস্তক বা পাঠ যুদ্ধায়, ক্রিয়াপদে পাঠ করাও যুদ্ধাইয়া থাকে। *ई ¢कtब्रfन अइ य€भांम भूनणमांत्र छाछिद्र ५ ईशूछक । हे श কোরকান ও মসহষ্ণ নামেও উক্ত হয় । এই কোরাগপ্রবর্ধিত थरfद्र नाथ हेम्णाम श* । छत्रशैौश्वइ “४करभदांकिउँौग्नम्” অর্থাৎ এক ও অদ্বিতীয় এই তত্ত্বপ্রকাশ করাই কোরাণগ্রন্থের প্রধান উদ্দেশু, কিন্তু ইহাতে ঈশ্বরের উপাসন, ধ্যান, ধারণা ও যোগস্তপস্তাদি নানাপ্রকার তত্বের ও মস্কুষ্যের আচার ব্যবहाङ्ग, औउि मौरुि अकृडि ७ फूड खदिवा९ कागब्र बझबि९ উপদেশপূর্ণ কথা আছে। ইসলাম ধৰ্ম্মাবলম্বী পণ্ডিতগণ प्लेड ८काद्रा १ &f:इन्द्र भ५Tांग्र, cझाक, wल स श्रक्रब्र दां दर्भ गर्थाख नश्थाङ्कक कब्रिम्न मिएक° कब्रिा८झ्न । ८काब्रा५ श्राzनो ७• जि*छि भाद्र! अभंt९ अ५nt६ बिलख । देशद्र মধ্যে ১১৪ ( সুরা ) অর্থাৎ পরিচ্ছেদ ও ৬৬৬৬টা শ্লোক, ৭৯৪৩৬টী ( কলমা ) শব্দ, এবং ৩২৩৭৪১টি অক্ষর বা বর্ণ আছে । তন্মধ্যে আলেক্ষ ৪৮৮৭২ । ৰে ১১৪২৮। তে ১•১৯৯ । সে ২৯২৭ ৬ জিম ৩২৯৩ । ছে ৩৯৯৩ । খে ২৪১৬ । लील *७१ २ { छोड 8७:११ । cद्र ४ ४ १०० । ८ख >á०० ।। লিম ৮৯১ i ঘিণ ২২৫৩ । সাদ ১২-১৩। জাম্ব ২৬১৭ । তোয় । २२११ । cथाब्र ४४२ । भाजन २२२• । भा4न् २२५४ । ८क ৮৪৯৯ । কাক্ষ ৬৮১৩ । (ছোট) কাফ ৯৫৮• । লাম ১৩•৪৩২ । tभग २४२e* । शम् २४९७० । रूद्यt७ २८८७७ । ( cझॉछे ) cश् ४ • •१• । णां 8१२० । हेंब्रt २४००२ ।। चदfइदtभ*ाँ रg**ठ मकt मायक हtप्न £कt८ब्र* द१थ्वंचङ्गांड DDDD SDDDDS DDD BB DDBS gB BBBBBB BBB ७ मछtङ्ग क८द्रब । भूगशमांरभग्नां कcश्न ५ष, अश्यधवब्र६ এই গ্রন্থের প্রশেন্ত নহেন, তিনি ক্ষোৰ খীৰ মৃত্যুৰ ঈশ্ব<छद्र मिकन्नै श्रङ wदे दर्दअह यांसं श्रद्रन । ९०९ *रक बा ४१० धृहेॉरक ४•हे म८बदञ्च क्विप्न मकांमगरक अश्श्रानङ्ग अश्रू झद्र ! 喻 ইহার পিতার নাম জাবস্থর এবং মাতার নাম গ্রন্থস্থিত, निडामरश्द्र मम श्रावश्ण बङांtणद । कश्चप्सब्र भूर्लभूङ्गtषग्ना नजांख qस९ बtछ३१:लॉडद, मकांश्छि ॐनिक शाद! मायक ८भबांयङ्ग क्झमिम श्हें८ठ ईश्ॉभिtश्वब्र कऍझांशैरब झिण । প্রবাদ আছে যে, মহম্মদ যদিও ৰাজ্যকালে লেখাপড়। কিছু শিক্ষা করেন নাই । কিন্তু তিনি তখন হইতেই বিশেষ বুদ্ধিজীবী ও ধৰ্ম্মজিজ্ঞাসু ছিলেন । তিনি দেখিলেন যে, তৎকালে স্বায়ব প্রভৃতি স্থানে যে সকল ধর্শ্বের অনুষ্ঠান ও আচরণ হইয়া थारक, ठाश मिठांश कू९नि९, कघर्ष ७ अश्लिकद्र । ङभन জারবাদি স্থানে কেবল পৌত্তলিকতা, পগুহিংলা ও মরবলি প্রভৃতি কদাচার প্রবলৰূপে প্রচলিত । গ্রন্থাদিতে লিখিত আছে যে একদা মহম্মদের পিতামহ আবদুল ষষ্ঠালেবকে কাবা নামক দেবালয়ে নরবলি দিবার উদ্যোগ হয় । কিন্তু তিনি একশত উষ্ট্ৰী বলি প্রদান করিয়া উক্ত দায় হইতে অব্যাহতি লাস্ত করেন । স্বদেশের এইরূপ ফুর্দশ। দেখিলা মহম্মদ লক্ষদাই কোন বিশুদ্ধ ধৰ্ম্ম প্রচার করি, বার জন্ত ঈশ্বরের নিকট প্রার্থনা করিতেন এবং নির্জনে ষ্ঠাহার উপাসন করিতেন ! মহম্মদ জাহার ৪৫ বৎসর ৰয়ক্রমের সময় স্বীয় মনোমত নির্জন স্থানে তাহার জন্মভূমির নিকটস্থ হিরার নামক পৰ্ব্বতগুহায় গিয়। AgYSBBBB BBBB BBBS BBBBB S BBBBS DDBBBDDD তিনি দেখিলেন যে এক প্রশাস্তমূৰ্ত্তি পবিত্র পুরুষ তাহার নিকট উপস্থিত হইয়। আদেশ করিলেন, “পাঠ কর ।” মহম্মদ উত্তর করিলেন, “আমি মুখ পড়িতে জানি না, কিরূপে পাঠ করিব।” তাছাতে সেই পুরুষ পুনৰ্ব্বার কছিলেন, “পাঠ ক্ষয় ।” মহম্মদ কছিলেন “পাঠ জানি না, কি প্রকারে পাঠ कद्विब !” ठ५म ८गरे प्रभैौंद्र नूकए छूउँौग्र दाब्र भश्ध्नन्नरक *পাঠ কর* বলিয়া কোরাণের “এক স্থা ব এস্লম রবেৰক।” হইতে “মালঞ্চইয়ালম" পৰ্য্যস্ত পাঠ করিয়া জাপনি অস্তুৰ্হিত্ত झहेtगम । ५हे ७धकांद्र आश्व5र्दी बल्लेमाँझ दिइब्रॉदिहे श्हेंद्र मश्श्वभ मिएकफरब ७थऊाशफ़ शहेब्र मिछ *ङ्गैौ षमिछां८क श्राष्ट्रপূৰ্ব্বিক সমস্ত বৃত্তাপ্ত বলিলেন । খঞ্জিাও জ্ঞাশ্চৰ্য্যাম্বিত हरेंद्रः ॐशां★ यांऊीं खङ्गाँकोंग्र मिकछे माझ्भमट्क बद्देब्र! ममद्भ चकॆनांङ्ग ॰ग्निहन्ता नेिका:णम् ॰१ि दिवि शिtद्म खङ शूलिखि প্ৰৰণ ক্ষয়িষ্ক ঋছিলেন, “সাবধান ! যে মহাপুঞ্জ জাৰিভূত इऎषा प्रश्वक्षश् चॆश:ङ्गभं ब्रिटिश्म, ऐनि श्वेव पूड, श्ानि नाघ अवद्विण, ऐनि कारण कारण न्छाभवद्भनिभक श्रदॆक्र"