কোলক্ৰক २१४* श्रीश्च डिनि भू*िङ्गांश्च बङ्गशौ श्ह्णनि ।। ५३ नक्षतः। জধকাশ মত সংস্কৃত শিক্ষা করিতেন ও বঙ্গীয় কৃষকগণের श्रदश cनथिब्रॉ cषफॉरेष्ठन ।। २१०७ ५४ारक भूमॅिग्न श३८ङ নাটোরে গমন করেনু । ১৭৮৪ খৃষ্টাকে সার উইলিয়ম জোন্স যে ব্রতে ব্ৰতী হইয়াfছলেন, আজ খাবার কোলক্ৰক সেই মন্ত্রে দীক্ষিত হইলেন । ভারতবর্ষের প্রাচীন রীতিনীতি, আচার ব্যবহার ও শাস্ত্রীয় তত্ত্ব সকল পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে দর্শন করিতে লাগিলেন এবং প্রাচীনতম হিন্দুজাতির অসাধারণ অধ্যবসায় ও অপূৰ্ব্ব তত্ত্বछान श्ररुशङ इहेग्न छाशद्र मन क्लश*ठे डेtडकिङ इझेद्रा গভীরতম তত্ত্বানুসন্ধানে প্রবৃত্ত হইল । ১৭৯৪ খৃষ্টাব্দে हेनि এসিয়াটিক সোসাইটর পত্রিকায় সৰ্ব্বপ্রথম সাধ্বী হিন্দুবিধবার কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম সম্বন্ধে ইংরাজী ভাষায় অতি সুন্দর প্রবন্ধ প্রকাশ করেন । এই সময়ে তিনি গবৰ্ণমেণ্ট কর্তৃক বাঙ্গা লার উৎপন্ন দ্রব্যাদির পরিদর্শনে নিযুক্ত হন । এই বর্ষে লাম্বার্ট নামক কলিকা তার একজন বণিকের সাহায্যে BBBB BB B BBBB BBBB BBDS DDBB BBBB পুস্তক মুদ্রিত করিয়া বন্ধুবান্ধবের নিকট প্রচার করেন । এই গ্রন্থে বঙ্গীয় কৃষির অবস্থা এবং ভারত ও ইংল েগুর স্বাধীন বাণিজ্যের অবস্থা কিরূপ দাড়াইয়াছে, অতি সুন্দর ভাবে বর্ণনা করেন । বড়লাট ওয়ারেণ হেষ্টিংসের সময়ে ১৭৭২ খৃষ্টাব্দে যে আইন হয়, তা হাতে লেখা থাকে যে মৌলবী ও পণ্ডিতগণ BBBB BBBB B BBBB BBBS BBBB BBB BBS দমার রায় দিবীর কালে বিচারকের সাহায্য করিবেন । তদনুসারে ১৭৭৬ খৃষ্টাব্দে ওয়ারেঙ্গ হেষ্টি-সের তত্ত্বা ধধানে ৯ জম ব্ৰাহ্মণ পণ্ডিত মিলিয়। সংস্কৃত ভাষায় এক ঋনি বৃহৎ ধৰ্ম্মশাস্ত্র, *as coa stää, of Code of Gentoo Law নামে ইংরাজীতে অনুবাদিত হইয়। প্রকাশিত হয় । বিচারপতি, গণ ঐ গ্রন্থ দৃষ্টেই আবখ্যক মত রায় দিতেন। কিন্তু সার উইলিয়ম জোন্স ঐ গ্রন্থ দৃষ্টে গবর্ণমেণ্টকে বলেন, যে গ্রন্থ সৰ্ব্বাঙ্গ সুন্দর হয় নাই । গবর্ণমেণ্ট তাহাকে হিন্দু ধৰ্ম্মশাস্ত্র সঙ্কলনের ভার দেন, কিন্তু অকালে মহাপণ্ডিত সায় উইলিয়মের মৃত্যু হওয়ায় কোলক্রকের উপর ঐ মহাকার্ধ্যের ভার থাপিত হয় । এই সময়ে প্রসিদ্ধ পণ্ডিত জগন্নাথ তর্কপঞ্চানন বিবাদস্তঙ্গাপূব নামে ধৰ্ম্মশাস্ত্র রচনা করেন । ১৭৯৭ খৃষ্টাব্দে কোলক্ৰক তাছাই ৩ খণ্ডে ইংরাজী ভাষায় A Digest
- “Remarks on the Present State of the Husbandry and Commerce of Bengaj, by a Civil Servant of the Company."
IV [ ¢१७ ] cकांश्लज्जक 廳黨畿 of Hindu Law on Coutracts and Sanecessions, fenn the Original Sanskrit attro stutt wowa grottet उिनि कानेग्न मिरुझेबउँ वित्रीभूटब्रग्न बिताब्रष्कब्र ऋक् मिसूड श्गिम । काकैब्र अंशांम यक्षांम गaिtउब्र गश्डि रिमूष*সম্বন্ধে অনেক পরামর্শ করিয়াছিলেন । কোলক্রক সাম্বেৰ ऊंङ अप्र cव गरून प्लेका भिनी कब्रिाप्झम, खारात्ड हिन्नूक्ष्ई*ाएज ऊँीशब्र अनाथांब्रन नासिड) नृहे श्छ। एडमाम कोइशs आहेम बायलोो बाक्लिभर्द्धिद्दे अछि जञ्चारमष्ट्र अश्ङि উক্ত গ্রন্থের মত উক্ত করিয়া থাকেন। ফোর্ট উইলিয়ম কলেজ সংস্থাপিত হইলে কোলফ্রক ও ठाँझ्द्र gकछन श्रटेय उमिक अशङ्कङ अ६rां*फ हरें★ाहिtशम । তিনি এই কলেজের ছাত্রদিগকে সময়ে সময়ে ৰাঙ্গাল, ছিপী, সংস্কৃত ও পায়ন্ত ভাষায় পরীক্ষা করিতেন । ত্বং পরে তিনি मनद्र.cन७ब्रांप्रैौ-पञांमलिङ ७ नेि अॉमल-श्रांमॉ४८छद्र एवं५fन्र বিচারপতি হইলেন। কিছুদিন তিনি বোর্ড অৰ রেবিনিউ (Board of Revenue); coforso, to into of row কৌন্সিলের মেশ্বর এবং এসিয়াটিক সোসাইটীয় ডাইরেক্টর হইয়াছিলেন । छांद्रङबtर्ष श्रदश्मकttण ङिनि जभ८ष्ट्र नभtग्र छाँग्नरडब्र জাতিতত্ত্ব (১), হিন্দু ব্ৰাহ্মণদিগের ধৰ্ম্মানুষ্ঠান (২), সংস্কৃত ও ७धाकृष्ठछांव (७), ८वभङष (8), ४णनमउनभt८णांक्रम (४), ভারত ও আরবীয় রাশিচক্রবিভাগ (৬), সংস্কৃত শিলালিপিযুক্ত ७iाईौन कँौर्द्धिशtश्वद्र विदब्र१ (१), अ१कूठ ७ या कृढ इtशশাস্ত্র (৮), ভারতীয় জ্যোতির্বিজগণের মতানুসারে মঙ্গরগণের গতিনির্ণয় (৯), ফোর্ট উইলিয়ম কলেজের ছাত্রদিগের শিক্ষা জন্য সংস্কৃত পাঠ (১০), সংস্কৃত ব্যাকরণ (১১ ), অময়কোষ ও 238 (> “Exaluination of Prutun Classes", (As, Ros, Vol. W.) (** “Easays on the Religious ceremonies of the Hindus and of the Brahmans especially,"-(in As. Res. Wol. V, VI.1.) (*) “Qu the Sanskrit and Praerit Languages" (VII.) (a) “On the Vedas, or Sacred Writings of the Hindu-,” (As. Res. VIII,) (*) “0tservations on the Sect of Jains.” to “On the indian and Arabians Divisions of the Zodiac," t") “On ancient Monuments containing Sanskrit inseriptiona"-(As. Res. IX.) (v) “On Sanskrit aud Pracrit Prosody" (As, Res. X.) (*) On the Notion of the Hindu Astronomers qoncerning the Precession of the Equinoxes and Motions of the Planets.” (As, Res. XII. ) (**) “A Collection of Qompositions in Sanskrit for the use of the Students of the College of Fort William, including the Hitopadesa, with Introductory Remarks," 4to,
