কেলি সন্ধ্যাকালে ৰয়ের বাড়ী হইতে পুরুষ ও স্ত্রীলোকের কঙ্কার জগু গহনাদি, নারিকেল, সুপারি, ৫টা পাণ, খেজুর, বাদাম এবং এক খালায় প্ৰজলিত প্রদীপ ও এক ৰাটিতে বাটাহলুদ शहे प्लां दांछमां दांचाहेब्र! कमriद्र याएँौ यां★ । द्रौप्लft:कद्र? অঙ্গরে গিয়া ৰসে । পরে কন্যাকে এই আনীত হলুদ মাথাইয়! মঙ্গলসূত্র পরাইয়। মওলমধ্যে আনিয়া বসায়। বরপক্ষীয় পুরুষের জাহাকে কোন ফলাদি দান করে। ইহাকে "মfতত্ত্বরণ" বলে। বরপক্ষীয়ের চিনি ও সুপারি খাইয়া চলিয়া আসে। তৎপর দিন প্রাতঃকালে বরের বাটতে আটচালায় একটা চতুরস্ৰ মণ্ডল করিয়া তাহার চারিকোণে চারিট পূর্ণকুন্তু স্থাপন করে । তন্মধ্যে বর পিঁড়ায় বসে। বরের জুগিনী বরের পশ্চাতে দাড়াইয়া হাত চিত করিয়া বরের DDD BBB DDD BBD D D B BBD DBBB গান গাছিতে গাছিতে ভাহাদিগকে প্রদক্ষিণ করে ও পূর্ণকুম্ভ হইতে জল বরের স্তুগিনীর হাতের উপর দিয়া বরের মাথায় ঢালিতে থাকে। চারি কলসীর জল ফুরাইলে বর কাপড় ছাড়িয়া গৃহে গমন করে । গৃহমধ্যে ৫ট চতুরস্র মণ্ডল আঁকিয় রাথে । পিড়ার উপরে বর বসে। তামার ভাঙ্গাখোলায় ফুলের মালা জড়াইয়। বরের সন্মুখে রাখে । এক কোষ। শণ ও পাশ একটা কাটতে বাধিয়া ৫ জন স্ত্রীলোক ধরিয়া গান গাহিতে থাকে ও সেই কাট তৈলে ডুবাইয়া জালিয়া লয় এবং একবার ভূমিতে, একবার ভাঙ্গন খোলায়, একবার গৃহদেবতার নামে কতগুলি দ্রব্যে ও শেষে বরের মাথার ঠেকাইয়া লয় । তৎপরে বর জার একটী মণ্ডলে বসিয়া ক্ষেী হুইবার জন্য প্রস্তত হয় । নাপিত্ত মাসিয়া স্ত্রীলোকদিগকে বরের কপালে রুলির গুড় মাথাইয়। ধান দিয়া আশীৰ্ব্বাদ করিতে বলে । স্ত্রীলোকেয়? তাহা করিলে পর মাপিত তাহায় মাথা কামাইয়া দেয়। পরে উক্ত ৪ জন সধবা বয়ের মাথার চারিদিকে একটা পয়সা মুরাইয়৷ পূৰ্ণকলসী अिफ्नै जहेच्न श्राम भाष्ट्रिाउ गाश्ःिङ छण अभिएउ, गाग्न । हेङि. মধ্যে একজন স্ত্রীলোক বেদির উপর একটা চতুরস্ৰ আলিপন kन्न इ । #५ दांझ खाल श्रमिग्र! cजद्दे कालिन्मांद्र 8 ¢कॉर्भ এবং একটা আঁত আলিপনার মাঝে রাখে । পুর্ণকুম্ভ গুলির গল। বেড়িয়া লালস্থত। বাধিয়া দেয়। স্ত্রীলোকের १ॉन ग्रंश्ट्ज़ि ५ीहक । दद्र हौम्न छ१िबैौद्ध ज८अ पधाभिग्नां BB BB DBBBS BDBttB DBS BDBB DBB BBB वएन । नूमब्राङ्ग कङ्गएक प्राम कङ्गादेब्री ८नइ । tको रौँ यार्डीङ, कमrाग्न बाज़ेौrङ७ ड्रिंक ७श्ङ्ग* मक्रे श्झ । उ९*रङ्ग वग्न BBBB BBBB BBBBBBB DDD BBB DD S gBB { سيم%¢ ] दब्रथाईौद्रः भाक्रठि मनिtद्र दएम नj, कनfब्र पांफ्रेंौग्न मिकल्लेदशैं। হইলে পুরোহিতকে পাঠাইয়া কন্যাপক্ষকে সতর্ক হইণ্ডে ৰলে। BB BBBB DBB BBBB BBB DDBB DDBB করে এবং শেষে বরের নিকট উপস্থিত হইয়া কাণ মলির দেয় এবং পরস্পর কোলাকুলি করে । কন্যার দরজায় স্থত। দিয়া প্রবেশপথ আটকান থাকে । বর চুরী দিয়া সেই স্থত কাটিয়া প্রবেশ করে । কন্যার পিতা আসিয়া বরের পায়ে তৈল ও জল প্রদান করিয়া বেদির উপর লইয়} গিয়া বসায় । তাহার পরে একটা মণ্ডলের মধ্যে র্কাসার থালে বয়কে দাড়াইতে হয়। বরের সম্মুখে আর একখানি ৰাসার থালা থাকে। একজন দৈবজ্ঞ জ্বল-ঘড়ি দেখে । (একটা পূর্ণ জলপাত্রে একটা মধ্যবিধ আকারের বাটি ভাসাইয়া দেয় । বাটির তলায় সূক্ষ্ম ছিদ্র থাকে । এই ছিদ্র দিয়া জল ভরিয়া যে মুহূর্তে বাটি ডুবিবে, সেই মুহূর্তেই শুভক্ষণ ) কন্যাকে জালিরা ঐখানে দাড় করাইয়। দেয় । উভয় পক্ষীয় জাষ্ট্ৰীয়ের ধান্যহস্তে চারিদিকে থেরিয়া দাঁড়ায় । পুরোহিত মন্ত্ৰ পড়িতে থাকে। তৎপরে জল-ঘড়িতে শুভক্ষণ উদয় হইলে প্রথমে পুরোছিত, পরে DBBBBS BB BD DBBBD BBBS DDBBBS হাততালি দিয়া শুভকামনা করে । পরে বরকন্য। পরস্পর সুপারি অাদান প্রদান করিয়া মাহারাদি করে । পরদিন বর কন্যা সুপারি লইয়া জোড়-বিজোড় খেল করে ও বরকন্যা বরের বাড়ী যায় । বরের ভগিনী স্বার বন্ধ করিয়া দাড়ায় । বর ভিতরে যাইতে চাহে । ভগিনী বলে— তোমার কন্যার সহিত যদি আমার পুত্রের বিবাহ দাও, তবে আসিত্তে দিব ।’-বর স্বীকার করিলে প্রবেশ করিতে দেয় । তৎপরে ঘর কম্য পরস্পর পরস্পরের নাম ধরিয়া ডাকে । ওং পরে ভোজ হইয়া বিবাহ ব্যাপার শেষ হয়। পুণাঞ্জেলায় কোলিরা শবদা করে । অন্যান্য ব্যাপার আহ্মদনগরের ন্যায় । শোলাপুরে কোলিদিগের বিবাহ ব্যাপারে আবার কিছু ভিন্ন তা দেখা যায় । স্থানভেদে এইরূপ পার্থক্য ঘটে, নতুবা মোটের উপর প্রায়ই একরূপ। কোলি (পুং স্ত্রী ) কুল-ইন ( সৰ্ব্বধাতুভ্যইন । উপ্ ৪১১৭ } ১ বরাবৃক্ষ, কুলগাছ। পর্ষায় কর্কম্ব, বদরী, কর্ক, বদর, কোলী, কোলা, কুবলী, কোল।
- জাতীপঞ্জং কোলিপত্রং তথাচৈক মমঃশিল । এভিশ্চৈব কৃষ্টা বঞ্জির্বদরায়েী মহেশ্বল্প । श्मशान१ कागइब्रर मांछ कार्या बिछांद्रभ1 ॥”
(अङ्गङ्गt sea অধ্যায়)
