পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫৯৯

কোখস । go एकfनक्रणं विकtश्व छैनंहिष्ठ मौं श्ब्र, छद्रय छांशtक निशान জাঞ্জিষে { “জখ দৈৰৰিসংবাদে ত্রিসপ্তাহাও দাপরেং । अछिमूञ्च१ प्धदएङ्गम ठलर्ष क्रस६भदछ । স্তঞ্চৈকস্ত ম সৰ্ব্বস্ত জনস্ত যদি তত্ত্ববেং * যে ব্যক্তি কোষপান করেন, তিন সপ্তাহ মধ্যে তাহার কোনরূপ দৈধিক ব্যাধি উপস্থিত হইলে, তাহাকে পাপী বলিৰু নিশ্চয় করিবে এবং যত্নপূৰ্ব্বক তাহার ও করিবে । | যদি সেই গ্রামের বা নিকটবৰ্ত্তী সকলেরই দৈধিক ব্যাধি উপস্থিত হয়, তবে তাহাকে পাপী বলিয়া নিশ্চয় করা যায় না। “জরাতীসারবিস্ফোটা শূলাস্থিপরিপীড়নম | নেত্ররগ ভালয়োগশ্চ তথোম্মাদ প্রজায়তে। শিরোরুদুঙ্গভঙ্গশ্চ দৈবিক বাধয়ে মৃণাম ॥" পাপী ব্যক্তি কোষপান করিলে তাহার জ্বর, অতীসার, বিস্ফোটক, শূল, অস্থিপীড়া, নেত্রয়োগ, কপালপীড়া, উম্মাদ, निद्रडन्न, डेक्रडश 4यर फूछङन्न «हे नमछ ऐनदिक शाषिज्ञ কোন একটা উপস্থিত হয় । বিষ্ণুস্থতির মতে-চুই সপ্তাহ বা তিন সপ্তাহ মধ্যে পরীক্ষিতৰ ব্যক্তির দৈবরোগ, অগ্নিভয়, জ্ঞাতিমরণ ব! রাজদগু হইলে তাহাকে পাপী বলিয়া নিশ্চয় করিবে । কিন্তু ব্ৰহ্মার মতে তিনরাত্রি, সাত রাত্রি বা দুই সপ্তাহ মধ্যে পরীক্ষিতব্যের কোনরূপ বিকার উপস্থিত ন হইলেই তাহার নিষ্পাপ প্রমাণ হয় । বলেন যে, চুই সপ্তাহের পর তিন সপ্তাহের মধ্যে বিকার উপস্থিত হইলে তাহাকে পাপী জানিবে। সংপ্ৰতি হিন্দুরাজগণের মডাবে কোষপান বিধি প্রচলিত নাই। কোষফল (ক্লী) কোধে ফলমন্ত বহুত্ৰী। ১ কৰোল, কাকল', কপূর তুলা গন্ধদ্রবাবিশ্লেষ। (পুং) ২ ঘোষালত । কোষফল (স্ত্রী) কোষফল আজাদিত্বাং টাপ । পীতবোধ । কোষলা (স্ত্রী) { কোশলা দেখ। ] কোষবৃদ্ধি (স্ত্রী) - কুরও। ২ মর্থসঞ্চয় বৃদ্ধি। কোষশায়িকা ( স্ত্রী) কোষে পিন্ধানে শেতে তিষ্ঠন্তি কোষ শী কৰ্বরি গ্র টপ ছুরিকা । কোষাতক (পুং ) {-কোশাতক দেখ। ] কোঘাতকী ( ঐ ) { কোশাতী দেখ। ] কোষায় (ক্লী ) { কোশাম দেখ। ] ( أ 666 :GRt ) ( ي ) a t aهم (۲۹۱ ۴۹ م ] ( ۲ ) : چیم কোষ্ট্ৰীফল (স্ত্রী) পীতবোৰ। কোথস (শেল) আওৰাজ । IV বীরমিত্রোদয় করে | { [ ৫৯৭ } t 3 | কোষ্ট, ১ (বাহার), ছোটনাগপুৰৰী জাতিথিৰ । उँॉरस काभफ़ cषामा ७ झांवदांगरे देशंष्टगङ्ग फेनर्णौक्किां । हेशांच्च मेिट्ज ‘माशॉब्रा' षणिब्रां नग्निरुझ cदछ । क्रिक परिष्टञ्चब्र BB BDS DBBB BBBS DDDD DDBBBB DDBBBS ब्राहेब ७ इछिwशफ़ अधील इहेरफ जानिद्रा थांकिट्य । ইহাঙ্গের মধ্যে মান শ্রেণী আছে-ৰাখল, বাগুটির, ভাত, অতপাহাড়ী, চৌধুরী, চোঁয়, গোছি, খাড়া, কুৰ্ম্ম, মাণিক, नाश, जाना हेडानि । ३शब्रा नान डेभाथि क्षश्ण कब्रिह থাকে । এষ্ণ বংশের এক একটা করিয়া প্রাণী গৃহদেবতার चक्र* थाट्य । केशरमग्न भरक्षा कूमान्नैौ श्रदशांग्र कछांग्र विषाश् দেওয়া পুণ্যের কার্য্য। সম্পন্ন লোকই সেরূপ বিৰাহ দিতে भारद्र । प्रब्रिश cणाटकद्र रुझाश्र:भद्र याग्र cशोदनादशाब दियाश् इहेह थाटक । जैौभएड निन्तूनांमरे दिबांटरब्र तथान অঙ্গ। বিধবাদিগের সাদা করিষার প্রথা আছে। স্বামীর ভ্রাতা থাকিলে তাহার সহিত সাঙ্গ করাই প্রসিদ্ধ। বিবাহ বিচ্ছেদও হইয় থাকে । পুরুষেরা পঞ্চায়তদিগের নিকট জানাইলে তাহারা বিবাহ ভঙ্গ করিয়া দেয় । ইয়াদেবই ইহাদের উপাস্ত দেবতা। ইহার বলে, বিবাহ कब्रि८उ शाहेदान्न नश्य डिनि शैप्झ्द्र छाङ्ग निश्ड इन । cगरे অবধি তিনি দেৰত বলিয়া পুঞ্জিত। কোষ্টাদিগের মধ্যে অনেকই কবীরপন্থী । ইহাঙ্গের ব্রাহ্মণ পুরোহিত নাই। বিবাহে গ্রামের নাপিত অষ্টান্য কৰ্ম্ম করে, <মার গৃহস্বামী মন্ত্রপাঠ করে । মৃত্যু হইলে কবীরপীদিগের গোয় হৰ । অপর কাছারও বা গোর, কাহারও বা শবদাহ হয়। অপরাপর दिशाङ्ग हे शब्दमब्र बादशग्न अनrांना श्लूिग्न मठ । ८काँहेब्रिां ব্রাহ্মণ, রাজপুত প্রভৃতির অগ্নাদি স্নাংরি করে। কিন্তু গোড় প্রকৃতির সহিত অন্ন বা রাধ জিনিস জাহার করে না । ২ পাট। প্রধানতঃ ময়মনসিংহ জেলায় পাটকে কোtা বলে । কোষ্টি, দাক্ষিণাত্যের তত্ত্ববান জাতি। বোম্বাই এদেশে હાફ জাতীয় লোকের সংখ্যা পঞ্চাশ হাজারের বেশী। স্থানভেদে কোষ্টিদের শ্রেণীভেদ আছে, যেমন মরাঠা কোটি, কানাড় কোষ্টি এবং লিঙ্গায়ত কাটি বা নীলকণ্ঠ লিঙ্গায়ত । পুণার মরাঠা কোষ্টিরা বলে, যে তাহার পূৰ্ব্বে ব্রাহ্মণ गि । ८३ान गभन्न अनडौर्षभन्न भार्वनाथषाशै फाशनद्र निको बच्न प्रश्ग्रिाश्णिन, क्रुि ठाशब्र। बिनाश्श्एक बक्ष দেয় নাই। সেই জন্য পার্শ্বনাথ তাহাঙ্গেয় অভিশাপ দেন ষে তোমরা প্তাতির কাজ করিবে, কোন কালে $ब्रफिणांड করিতে পরিবে না । - भङ्गt*८शहरिङ्ग षट्च शिषशष्णग्ग्, शाहॆशष्, लिट्॥ ७ ృ( ఆ