কেঞ্জি খাতাক্ষম এই ক্ষয়ক্ট পাখা আছে । ইহাদের মধ্যে এইরূপ উপাধি দেখা যায়—ঐঞ্চাঙ্কে, কলসে, ফলষ্টাবনে, ফাখলে, ক্ষুদল, DDYSDDBBS BBS BBS BBBS BBBBS DDBBS গুলবনে, গোদাস, ঘাটে, ঘোড়কে, চক্রে, চিপাড়ে, চোদে, জবরে, বাড়ে, ঢোলে, অল্পকে, শুষ্কলঙ্কর, স্তরবঙ্গে, তৎপক্ষক, BBBSBDDS BBBS DDDBBS DBS BBS BBS DBBS कृशत्र, cनाहे८काcछ, शt१, १वनर्भीष, दौभएउ, cनावाप्न, नएन, পক্ষারে, পাখলে, পাঙ্গকয়, পাল্লখে, ভালকে, বড়দে, বরিাৎ, BDDS BBS BBBBS BBBS BDS DDDDDS DDBBBS उ७tप्द्र, विशप्ख्न, मक्रुट्फ, झसङ्गकव्र, भाशt’, मालक्रम, মান্যাল, মুখৰতে, বঙ্গারে, হাতত্ত্বে, রালিস্কর, লঙ্কারে, লড়, বল্পাদে, বাহল, বেদোর্দে, নীলবস্তু, সেকালে, সোপাড়ে, মছজে, হল্পকে, ছলে । এক উপাধি হইলে পরম্পয় বিবাহ হয় ছয় না । কিন্তু ভিন্ন উপাধি হইলে পরম্পর মাদান প্রদান इहे ब्रा थांtरा । हेहरिभद्र बाङ्गलादा अब्राकी । कामाफ़ ८का8िcप्रग्र भाषा कूब्रथादश ७ *७मावण ५हे फूहे डांश भाcझ् । ईशtनग्न भाफूडांश रुगाशै। उtब cवाचाहे. ¢ोंtनtश्रद्र मांनाकारन हैशद्र! असद भग्ना?ी छांशान्न कथा कग्र । লিঙ্গায়ত বা নীলকণ্ঠ কোটির বিলেঙ্গদিয় ও পঞ্চসলािजाज्ञछ ७३ इहे थाप्टक विस्त्रस, फेञ्चाग्नग्न भएक्षा अङ्ग°ग्न चमांशांम ¢प्रभयाँ श्रtशम्न यावहाँग्न मfहैं । हेहीzन्नग्न पञायांद्र ৬•ট কুল বা গোয় আছে, স্তন্মধ্যে জিরাশি, বঞি, বসরি, জেমস, ছিন্তু, হোং, সল্প, কদিগ্য, বঙ্কি, ধৰ্ম্ম, গুড় প্রভৃতি গোত্র সচরাচর প্রচলিত । এককুল বা একগোত্রে বিবাহ श्प्र मं । কোইজাতি দেখিতে প্রধামতঃ কাল, গড়ম মাঝারি, তেমন বলবান মহে, তবে সকলেই প্রায় পরিশ্রমী, সাজগেঞ্জ দাক্ষিণাত্যের উচ্চশ্রেণীর হিঙ্গুর মত্ত । ইহায়া রেসম ও তুলায় স্থত করির কাপড় বুনিয়া থাকে। প্রায় সকলের গৃহেই তাত ও টানাপোড়েন থাকে । ইহাদের ईौरशाहकद्र शृष्क काॉब्र! चाभैौद्र नांशषा क८ग्न । आखকাল বিলাষ্ট্ৰী ৰঞ্জেয় জামদানীতে ইহাঙ্গের ব্যবসায় বিশেষ भकि इहेब्रttइ ! cदाँ५ इब्र knहे जबारे चारम८क जांठौम्न बाषन! *ग्निऊrांश रुद्भिद्र कृषेि कार्षी ७ छिकांसृद्धि जांग्नस्र कद्रिद्रोtइ ! हेशांद्रा नष्ठद्रांछन्न ०० हरे८ख २८ वटदङ्ग भtश्वा गूद्धद्र ७ * श्ऎ:ङ् १४ शंङ्ग ष:श्ा एमrtझ क्षिबश् ि८षङ्ग । शन्नशिाम, श्रधTाषांम, ७द९ दब्र कईक कमrांग्र कूणप्नक्ठांशप्रच थरे कन्नै क्षिाएएब्र धवांन अत्र । देशtनम्र विदीरश्क थक चदि*ाणैौ t ** ] cरूiई cजबैौ आtइन, ठाशज मांभ ‘फ्लष्म' णधीर ***हब ।। কন্যাদানকালে বস্ত্রকন্যা এক একটী বাশের চুবড়ীর উপর श्रूथांमूंौ श्रॆष्व । श्ा । विदtंश् चंfब्रtश्रष्ा शंख कूश्चैौ। ও অনেকট কোলিজাতির মত । हेशङ्गा १#ट्रिब्रां★ ७ चलाडियिब्र, नकण श्लूि ८झदानवैौ মানে ও ব্রত উপন্যালাদি করে । মরাঠা কোষ্টির দেবীন্তক ও কানাড়া কোষ্টির শিবভক্ত । দক্ষিণাস্তোয় নামান্থানে দেবদেবীর মন্দির জাছে, ইহারাও স্ব স্ব অতীষ্ঠ দেবের দর্শন ও পূজা করিবার জন্য নাসা স্থানে গিয়া থাকে । নীলকণ্ঠদিগের আচার ব্যবস্থায় অপরাপর লিঙ্গারতের মত । চহারা শাকান্নভোজী । কেহ মদ মাংস খায় না বটে, তবে পিয়াজ ও রপ্তম না হইলে ইহাদের ব্যঞ্জন প্রস্তুত হয় না, লকল কোষ্টিই উৎসবের সময় এক প্রকার চিনির পুলি খায় । মরাঠা কোষ্টিদের মধ্যে দেবঙ্গ ও ছাটগল্পদিগের এক এঙ্কজম মন্ত্রগুরু আছে, কিন্তু ৰূলরেদিগের কোন গুরু নাই । নীলকণ্ঠ লিঙ্গায়ভের মধ্যে জাখিনমাসে দশর’ ও ‘দেওয়ালী’, ফাঙ্কনমাসে ‘হোলি’, শ্রাবণ মাসে নাগপঞ্চমী, শুদ্রিমাসে গণেশচতুৰ্থী ও চৈত্রমাসে নববর্ষের প্রথমদিন উপলক্ষে *¢नग्न” प्ले९अत झ्हेब्र! थांकि । निष्ठाश्च भग्निम ह्हे८१४ ৰিবাছের পর পুরুষমাত্রেই "লিঙ্গ’ ও স্ত্রীলোক মাত্রই মঙ্গল । সূত্র ধারণ করে । নীলকণ্ঠ ও ঐশৈলের মল্পিকার্জনলিঙ্গ ইহাদের প্রধান উপাস্ত । ইছাদের এক একজন লিঙ্গায়ত গুরু থাকেন, ইহাদের নিকট সেই গুরু নীলকণ্ঠস্বামী’ নামে অভিহিত । তিনি আজীবন বিবাহ করেন না, মৃত্যু হইলে প্তাহার প্রধান ও প্রিয় শিষ্যই "নীলকণ্ঠস্বামী’ পদ প্রাপ্ত হন । हेश्tभग्न अॉछांद्र यादहींद्र नभरद्रहे £tशांम लिझाब्रङनिष्ठांद्र ন্যায় । { লিঙ্গায়ত দেখ। ] বেশীয় মধ্যে ইহাদের সম্ভান জন্মিলে ৫ দিন আগুfচ মনে করে । লিঙ্গায়ত কোষ্টির মধ্যে কাহারও মৃত্যু হইলে জঙ্গমের किहू भर्ष *हेद्रा भूरुवासिरफ cभाग्न cमङ्ग। अब्रॉ#ा ८कडिद्र! শব দাহ ও ১• দিন কালাশৌচ গ্রহণ করে । ८कांठे (*१) कूब थन् (फेविडूविअठिछा इन् । छेन २s ) ১ গৃহ মধ্য । ২ উদর মধ্য ও কুলুল, শস্তের গোল ।
- কচ্চিৎ কোষশ্চ কোষ্ঠশ বাহনং স্বায়মায়ুধম্। श्रांद्रश्झ क्लङकणrाटैणखबछtडब्रइईलt ॥" (काब्रछ २॥e|४४ ।)
8 प्लेनम्न यथाश्फि झणको७ । *शनांछांमधिगकांना१ भूबज क्रक्ब्रिज छ । शइसकः कून्कूगक cकांई हेछाकिौञ्चरक s"(प्रबंठ छिकि९ ३श्र)
