পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/৬২৪

ואוזיואc [ ४५8 ] ८कौक्षांची नब्रिह नेिब्राrह, फिक भूकंकाल देश शबूनांठीछरे जबक्ठि हिण । ईौनगदिखांचक श्केि ७मुनिद्रः ॐाशांब्र अब५ दिवब्रtन निर्थिब्र! जिब्राहइन ¢क् *ब्रां* ७ ८कोशाचौद्र ( कि से-*५-वि ) ऋक्षा ७००नि ( २४ ८फ़ॉल) यादक्षनि । uई ८कांनाथई cए अfईौन ८कोलाईौ, ठीक्ष्ट्रङ cफॉन जग्श्वश् नादॆ, ब्रि१ि ५५fमनि खtiदःश्रीनि भ:५ ग्रप्श्रिश्नः नृश्९खःखद्र शाहद्ध जकक्एब्लग्न भय:ब्लग्न ८थाङिशिगि८ङ रेशद्र ५३ मांभ cमष बाब ५बर २००८ १टेरिक ¢थानिङ थब्र छूर्भग्न qकश्वानि ¢षाभिफ गिभिग्नष्ठe ५हे हाप्नद्र नाभ “gकोश्वाशैभ५ल' लिथिठ आएझ् । বর্তমান কোলাম দুইঞ্জাগে বিভক্ত, ‘কোলাম-ইনাম ও ‘কোলাম-খিরাঙ্গ’ ৰ ‘হিসামাবাদ অর্থাৎ করদ ও কয়শূন্ত ८कांगांभ । भूब्रांज़न उभष्ट्रर्भद्र भकिएम ८कामांभ ईनाम ७ गूक ¢कागाब-षिब्रांज विजांश अवश्ङि । शशूनाडौट्द्र ফুর্গপ্রাঙ্কারের অভ্যন্তরে ‘ৰভূ গড়বা’ ও ‘ছোট গড়বা’ मारम कुहेणैौ क्रूझ शाम भाटाइ । ¢कांनाभ-हेमां८भद्र नाज़ ‘পালি’ নামে অপেক্ষাকৃত বৃহৎ গ্রাম এবং কোসামथिङ्गारुजङ्ग श्रृंख्न '6शो'-बाइज' भोरम अकम्रै भं७%ोभ ७ब१ प्लेख्ब्रौttश ‘अषाढूंबा' मारभ ५कप्रैौ भ७aाम आएइ ; ४३ aारम আম্রকুঞ্জ মধ্যে একট প্রাচীন বৃহৎ কুপ আছে, তাহা হইতেই aा:धद्र बांमरुद्र१ श्रेब्रॉएइ । কৌশীমগুলের পশ্চিম সীমা প্রভাস বা পভোলা’পৰ্ব্বত। প্রভাস পৰ্ব্বত গড়বা গ্রাম হইত্তে ৩ মাইল উত্তরপশ্চিমে অবস্থিত। প্রবাদ অাছে, এই পৰ্ব্বতের উপরে গুহ। মধ্যে এক বৃহৎ নাগ বাস করে । সেই নাগের মস্তক যমুনাउँौरम ७ णाचून १श भtशा भारक, (थात्र १०• शत्र दिसूङ । १ किरू ८कह कषम छांश८ष ८फ़्टभ महेिं । cशGब्रांशैौब्र ग्निम &हे সর্পপ্লাজকে নাকি দেখিতে পাওয়া যায় । গুহাটী স্বাভাবিক मtश्, कृबिभ ।। ४हांग्न शांtनग्न अदनचमार्थ ५ोकप्रैौ छछ श्रोtझ् । एटङब्र मिक सशग्न नव्र:५ 4कभै जब-यनिग्न भां८इ ।। ७हे মন্দিরটা মাধুনিক, কেবল ২ বৎসর পূৰ্ব্বে নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। सश्रङ झन्नै गयोक्र ७ ७कम्रै थप्दश्वशाग्न आएझ् । ७होङ्ग মধ্যে ৪ জন লোক খাটিয়া পাতিয়া গুইতে পারে। ইহার উচ্চে পূর্বদিকে দেবকুও নামে একটা পুষ্করিণী ও তাছার তীরে ५झौ भकिन भारइ । श्èि७बगिब्र१ निषिद्रांरश्म, ७थाक्रम অশোকের প্রতিষ্ঠিত ১৩৪ হাত উচ্চ একটা গুণ ছিল, किरु ठाशद्र cकाम ध्रुि गो७या दाइ म । cवोष श्ब्र क्याम ४अममनिरब्रह हारनरे छांश श्लि । जैौर्षर्षांखौग्र! मरण, ५३ উপর নিকট সুৰৰে মাখন খনিতেন ও আর একটা সূত্র জুণে জাহার কেশ ও নখ ब्रकिङ श्णि । मैक्ष्ख्त्रि এখানে রোগমুক্তির জল্প প্রার্থনা করিতে আসে । পৰ্ব্বতগাত্রে গুপ্তয়াঙ্গাদিগের সময়ের অক্ষরে কতকগুলি ভাস্করগণের नाम श्रृंडे श्य। हेश८उ cबास श् ८ख ७श्वभिन्न गभर्ब३ (७०० इहेष्ठ १०• धृहेt८कब्र मtषj ) ५ऐ eशनि cषानिउ इग्न । য়ুত্ত্বাবলীতে বৎসরাজের রাজধানীর নাম বৎসপত্তন, কিন্তু ললিতবিস্তর, মহাবংশ, বৃহৎকথা প্রভৃতি গ্রন্থে কৌশাম্বীরাজ শতানীক পুত্র উদয়ন বৎসের নাম পাওয়া স্বায় । ললিতবিস্তর মতে, উদয়ন বুদ্ধদেবের জন্মদিনেই জন্মগ্রহণ করেন। সিংহলী পুস্তকাদিছে ভারতের ১৯টী ॐथांन ब्रॉक्क५ीनैौडू यt५ा £को*ांशैौद्र माभ riां७ब्रां शाग्न । ভোটের বৌদ্ধগ্রন্থেও কৌশাম্বীরাজ উদয়ন বৎসের নাম বর্ণিত আছে। ললিতবিস্তরে কথিত হইয়াছে, বুদ্ধদেব বুদ্ধশ্ব প্রাপ্ত হইবার পর এখানে ৩ বৎসর ছিলেন । হিউএন্‌সিয়ং বলেন যে, বুদ্ধের জীবদ্দশাতেই উদয়নরাজ রক্তচন্দনের বুদ্ধমূৰ্ত্তি স্থাপিত করেন । এই মূৰ্ত্তি আজিও উদয়ন প্রাসাদের ভগ্নাবশেষের মধ্যে একটা মন্দিরে স্থাপিত আছে। বৌদ্ধগণের নিকট এই প্রতিমার জন্তু এই স্থান অতি পবিত্র বলিয়া গণ্য । কৌশাম্বী বা উদয়নফ্লুর্গের ভগ্নাবশেষ এখনও আছে। তাছার প্রাকার ও মুরচাগুলি মাজিও বর্তমান । ফুর্গের পরিমাণ প্রায় ১৫৪• • হাত, দুর্গপ্রাকার ২০ হইতে ২৪ হাত উচ্চ । মুরচাগুলি ইহা হইতেও উচ্চ। উত্তরদিকে ৩৪ হাত উচ্চ মুল্লচা বর্তমান আছে। পূৰ্ব্বে গ্রাকারের নিয়ে পরিখা ছিল, এখন স্থানে স্থানে খাদ অাছে মাত্র। দুর্গের আকার অষমভূজ আয়তাকার। দুর্গের “পাঙ্কা বুরুজ” হইতে প্রভাসপৰ্ব্বত ২ ক্রেীশ দূরে অবস্থিত। দুর্গের অভ্যস্বরে বড় একটা জঙ্গল নাই । ইহাতে ৬টী তোরণ ছিল বলিয়া অন্ধুমিস্ত হয়। নদীর দিকে কোন দ্বার ছিল না, অপর কল্পদিকে कृषॆी कब्रिव्रा छांद्र झिल । কৌশাম্বীর প্রধান কীৰ্ত্তি রক্তচনন কাঠের বুদ্ধপ্রতিমা । হিউএনসিয়ং বলেন, ইহা উদয়নের প্রাসাদের মধ্যস্থলে একটা अधूछाङ्गठि भनिरब्र थङिट्टेिष्ठ हि ण । हेक्ष् ८कोणाचैौभून्नैौब्र মধ্যস্থলে জৰস্থিত। সম্ভবতঃ এই স্থলে ১৮৩৪ খৃষ্টাৰে मिद्विज्र श्रां★मांtशग्न भनिग्न अंडिाँडैठ श्हेप्लांटझ् । काँब्र१ मै মন্দিরের পূর্ব ও পশ্চিমপার্ধে বৃহদাকারের অট্টালিকার ङब्रॉक्रश्च मांtइ । बस् भक्लब &ाप्म कुहेन्नैौ cयोकशङ्गरसं ब्र cथाठि थाय ४ भांशिनाद्र उधावtभ्ष श्राइ, ७कtी भाषtब्रम cयनैौ७ जांtइ, डांशद्ध भाम्ब cबोक्षश्रद्रद्र “cष थईश्डू ●वडांदt* हेठाॉनि cझांकाँश्* cथानिष्ठ जीtइ । ऐझाइ द{