يستجينيسيويو अश्वईभश्चैं: “ৰিখৰ্বান্তিক্ৰক্ষেশহিংসাৰন্ধধান্থসাম্। জঙ্গমস্থায়মুখানাং মোৰাণাং বর্জন ক্ষম " কোপ ১৪ জ) मिण, अछिद्धम्भ, अनसंबङ्ग, cषष, दक ७ द५ अरे नयउ •ब्रिजात्र कङ्गाइ नागरे क्रम। अराजाश्प्ड भशब्राण विीब <जो**ौएक गांश्न कब्रिचांद्र अछ “क्रशाहे शूरुश्द्र भकभाज মঙ্গলের কারণ, ক্ষমাই পরিণামে স্বৰ্গ প্রভৃত্তি উৎকৃষ্ট জোকপ্রাপ্তির কারণ” ইত্যাদি রূপে ক্ষমার স্থলী প্রশংসা করিয়াছেন । ( ভারত ৩২৯২৫ ) ক্ষমতে ঘৰতে মাঝুেt. পরিস্থিতানাং জীবানাং অপরাধং ক্ষয় অও টাঙ্গ ২ পৃথিবী। *विजृमिङ्गिाश्रुमुहूः क्रुभा:िcगङ्गूंडश्र्रणङ्गनि लय ।"(छ' ७२२) ও দুর্গা খদির, খয়ের । { শস্বরত্ন") ও রাধিকার একজন সখী । শ্ৰহ্মবৈবর্তপুরাণে প্রকৃতিখণ্ডে বর্ণিত আছে যেরাধিকার মধী ক্ষমার সস্থিত ক্রীড়া করিয়া বিষ্ণু তাছার সহিত ঘুমাইয়া পড়েন, রাধিক আসিয়া দেখিতে পাইয়। তাছদিগকে জাগাইলেন, সেই লক্ষ্মায় বিষ্ণুর রঞ্জ কাল হইছা গিয়াছে। ক্ষমাও লজ্জার প্রাণত্যাগ করিলেন । ভগবান তাহার শোকে কাদিয়া জন্থির হইলেন। শেষে বিষ্ণু ক্ষমার মৃত শরীর খণ্ড খণ্ড করিয়া বৈষ্ণব, ধাৰ্ম্মিক, ধৰ্ম্ম, দুৰ্ব্বল, দেবতা শু পণ্ডিতগণকে কিছু কিছু অর্পণ করিলেন। ক্ষমাকল্যাণ, একজন প্রসিদ্ধ জৈনগ্রন্থকার। জয়ন্তধৰ্ম্মবাচ ८कङ्ग शिया । हेमि झ१भूठ छाबाग्न-अझ ब्रटूडैौद्रांदTांधान, অষ্টাহিকা প্যান, মেরুরয়োদশী ব্যাখ্যান, শ্রাবকবিধি প্রকাশ, ঐপালচরিত্রকথা, সাধুবিদ্ধি প্রকাশ, হুক্তরঞ্জাবলী প্রভৃতি গ্রন্থ প্রণয়ন করেন । শ্রাবকবিধি প্রকাশে –জৈন গৃহস্তগণের দৈনিক, পাক্ষিক, মাসিক ও স্বাঞ্চাসিক কুত্যাদি নিরূপিত হইয়াছে। লাধুবিধি প্রকাশে জৈনাসামুদিগের কৰ্ত্তব্যাকৰ্ত্তব্য, অশ্বনশয়ন ও বারতিথি অনুসারে নানাবিধ স্কত্য বর্ণিত আছে । সুক্ষরত্নাবলী গ্রন্থখানি জৈনদিগের বড় মারের। ইহাতে জৈমন্তীৰ্থাবলী, জৈনধৰ্ম্ম প্রাপ্তির উপায়, দ্বিনিমাছায়া, জাপ্রবাদি পরিষ্কার ও তাছার উপায়, জৈনধৰ্ম্মতত্ত্ব, कनिकाण-भाङ्ाङ्का, हेप्लिग्न ७ ब्रिुअtबन डे"ब्रि, "डा", স্বায়ুরোপ, আত্মপতি ও স্বাক্টক্সানীগণের প্রকৃতি সরলভাবে বর্ণিত হইয়াছে । ক্ষমাচর (বি) ক্ষমায়াং ভূবে ধোতাগে চরতি, কাটি যাহারা পাতালে রাস করে, পাতালবাসী ।
- শর্ক জংঃ ক্ষমাচরাঃ” ( ৰাজসনেয়স ১৬৫৭ ) ক্ষমাচরা: श्रोष्ठां८छ चर्डमांम:' (मरौदङ्ग )
ক্ষমাদংশ (পুং ) শিগুরঙ্গ, সঙ্গনে গাছ ।
( مطبع : विश्ले too.o.o.o. क्रमांबल बांछाश्वईौ, अकबम बश्ड कहि, करीबध्रबाश्tा ईशद्ध कवि खाँ छेष्ड इहैवांtइ । r प्रकयों*डि (५९) कांश्चैौरकान्न ७rरूब्रन ब्रांब* { श्रीशङ् (श् ) तिभः मिशि चमतः पूर् नििर् । चिां ।
- शब्रटेवहि बच फेब्रवि क्रमांडूबt * (भाष) फ्रभांशान् [ ९ } ( बि) कब विशाङ २छ कम भडूण भश षः ।
षषिाष्ट्रं, शश्शूिरः ।
- একঃ ক্ষমাৰপ্তাং জোৰে দ্বিতীয়োনোপপদ্যন্তে ।”
.* (गझड़ *** ज) ऋभिऊरुT (द्धि ) चना कब्रिशांद्र cदांचा । “cशे बाएगो चभिङtरी ८ध काटन दरक्ष कृtठांभइ* (प्रांमां* *॥१८१) ক্ষমিত { , } (গ্রি ) ক্ষমাশীল, দক্ষুি । ক্ষমী [ ] (ত্রি) ক্ষমতাচ্ছল্যে মিথুন (শৰীস্ত্যষ্টাস্ত্যোধিগুন । * ७२०४s ) क्रमानैन । नईiाद्र-नश्कूि, नरन, क्रडा, ठिङिक्रू, क्रमिठः, चश्म, नड, नर, eधफूषू । “क्रभिशांभा० छश्रवांश्छशtङ इग्निप्रैौषङ्गः ।" (ङांभदल*४०la०) ক্ষম্য (ত্রি ) ক্ষমায়াং পৃথিব্যা। গুব কমাণ ! পৃথিী ইতে উৎপন্ন, পাখিৰ । SSBBBB BBS DDY DDS D KLLSBB DDZ BBS SS (झर् २०8.०१) 'भि]श हय। शिं खङ्गश्छां क्षमं भवाः"(शश् ि) क्रशू (भू: ) क्रियश्। ४ नौउिषाञ्चल ब्राजश्वtषत्र बिक्tर्गङ्ग अरु. গত প্রথমৰগ, অষ্টৰূর্গের অপচয় । क्षश्,ि शप्लेदांजाग्न, इर्भ, cनडू, शक्तिवरुन, ५ाडूब्र पनि, कद्र eश्५ ७ 8मश्चन१शt*म ७३ नमफएक अठेवर्ग वtन । ईश्tद्र अन5८द्रद्र नाम ऋग्न । ( अभद्रüौकt-खद्रछ ) (“कद्रः शनक इशिक जिषtर्ण मैौख्रिचनिनान्" अबब्र७o०००) २ caजङ्ग । *{riद्र-नकई, कझ, झग्नांख्। ७ भ*iछब्र ! 8 श्रृंह ।। * निरनिरान ! •। गानिबित्र नtछ निवांनाrर्ष भग्न भtशत्र आशिवग्न ठेशांउ श्म, मछ अ८४ श्ब व्छ { (क्राइt निवारण । *{४४२०५) “छङएश्विr**नद्विक९ गूद्र१ ” (प्रfबाँग्रण २४२v) ৬ অঞ্চায়োগ । 条 ५थड बनन-"झिब्राकद्रकद्रषांझ क्द्र हैङ्काठाप्य् बू४:" (উত্তরতন্ত্র ৪ জ: ) এই রোগ সঙ্কল ক্রিয়ার ক্ষয় করে বলিয়া ইহাকে ক্ষয়রোগ বলে । পঞ্চম-ৰক্ষা, শোধ, রাজ্যক্ষ', রোগরাজ, গদাগ্রণী, উয়,গতিরোগ, রোগাধীশ ও দৃপয়োগ। ৰজা দেখ। ] ৭ রোগ (রাশি ) v दाझे अकाग्र बाईब्र चटर्नङ कर्डङन २६ । कद्रवर्ष छज्ञानक लेनजब वही। प्रविषाभूद्रान्न भएरु कददए*
