भशूद्रांछ o [ . ইহার গোড় হিন্দু। অনেকেই বৈষ্ণুৰ-ধৰ্ম্মাবলম্বী। হিঙ্গুর সকল দেবতার প্রতি ইহাদের বিশেষ ভক্তি আছে। কালী, দুর্গ প্রভৃতি শক্তিপূজায়ও ইহাদের কোনরূপ দ্বিধা নাই। শীতাৰলানে ইহারা গণেশের পূজা মা করিয়া কখনও हेकूछांड भर्कब्राग्न भिडेझ ७खङ रुद्र न। भांनङ्गभद्र भब्रग्नाग्रt cभांश्नभिग्नि, नttश्वगिग्रा, झई ७ ७ांश् शूझांब्र शंशবলি ও মিষ্টান্নাদি উংসর্গ করে। এই সকল পুজায় ব্রাহ্মণের যাজকতা করিবার আবশুকতা নাই । মৃতদেহের অস্ত্যেষ্টিক্রিয়া সমাপনস্তে কেহ কেহ ভস্ম ব৷ নাভি লইয়া গঙ্গায় দেয়। ৩০ দিনে অশৌচান্ত হইয়া ৩১দিনে শ্ৰাদ্ধ এবং তদন্তে ব্ৰাহ্মণাদি ভোজন করাইরা থাকে। ইহার নবশাখু মধ্যে গণ্য। ব্রাহ্মণেরাও ইহাদের হস্তে মিষ্টার ও জলগ্ৰহণ করিতে কুষ্টিত ছন না। ময়ষ্টক (পুং ) মধুষ্টকং পৃষোদরাদিন্থাৎ সাধু । বনমুীগ। ময়স (রী) মুখ। “জরিতৃভ ইজমা ইবাপে ন ত্বৰ্যতে" ( श्र् २।४।१६।७ ) ‘भघ्रः श्’ ( गांझ१) ময়সরস (রা) মং-নিৰ্ম্মিত সরোবরভেদ। भग्नरुद्र (णि ) भग्नपरब्राउँौङि इ-प्ले । cमांभशषकाब्रक । “শঙ্করায় চ ময়ঙ্করায় চ নমঃ শিবায়” (শুক্লযজুঃ ১৬৪১ ) ‘म८ब्रा cमांभप्र५९ कtब्रांऊि भब्रश ब्रः ७६' (cदननौ° ) जम्ना (ढौ) मब्रtऊ शृष्उि cब्राप्श २नब्रा मब्र-क, ळिब्रां९ छा” । ১ চিকিৎসা। ( শব্দচ• ) (ত্রি ) ২ অন্মদ শন্ধের তৃতীয়ায় এক বচনে ময়া হয়। ইহার অর্থ আমা কতৃক।
- ইহৈব দৃষ্টানি ময়ৈব যানি জন্মান্তরাণীৰ দশাস্তুরাণি ॥
( হিতোপদেশ ১২২১ ) ময়ারাম মিশ্র, ব্যবহারনির্ণয়প্রণেতা। ময়ালগুণ্ডিক, আসামের অন্তর্গত একটা প্রাচীন গ্রাম। ময়িবসু (ত্রি ) মন্ত্রভেদ । ( ঐতরেয়ন্ত্রা ২২৬ ) भग्नौ (जैौ) भद्र (१शशामैिछि। भ। estew ) हठि छैोष । ময়ন্ত্ৰীজাতি, উষ্ট্রী । ( ব্যাকরণ) भक्षू (११) मल्.ि शंठौ छर्,िtनिश९ शूरः, षष। मिग्नाडि श्भक्षं করোতীতি মি ( ভূমুণীত্বচরিৎসরিতfনধনিমিমসজিভ্য উঃ । उ१ भ१) हेडि डे । ४ फिझन्न । (अमङ्ग) २ भू" । (cभनिनौ) “ময়ুং পণ্ডং মেধময়ে জুত্বস্ব ভেন চিৰানন্তত্বে নিৰীদ” "( শুক্রবন্ধু• ১৩৪৭) “मबर नष९ छूद्रत्रदश्नः किम्भूझद२ १७९ मइः कृषभ्यूण९ वा' ( षशै५ब्रु ) ময়ুরাজ (পুং) মধুনাং কিন্নয়াণাং রাজা (রাজাৰ পৰিভাইচ, ग। ९ाea० ) ऐछिहेछ । कूर्वश्न । (श्रृंचब्रङ्गो०)
- }
ময়ুর ময়ুষ্টক (পুং) ময়ুর মৃগান বকতি প্রণয়তাত্তি অক্ষ-আচ शस्५। वनभूगो, भूशन । (श्रभद्रप्लेक।) मयूदका ( १: ) मयून । ( cश्म ) ময়ুখ (পূ) মাপনুগগনং প্রমাণৱন ওখন্তি গচ্ছতীতি পৃষোদয়াদিত্বাং সাধু ইত্যময়টাকায়াং রঘুনাথ, ধৰা মাতি পারমার্তাব মা (মাঙ উখে। ময় চ। উগ, ৫২৫ ) ইতি উথঃ ময়াদেশশ্চ। ১ কিরণ, দীপ্তি। ২ জালা। “অথান্ধকারং গিরিগহবরাণাং দংষ্ট্রাময়ূখৈঃ শকলানি কুৰ্ব্বন । ভূয়: স ভূতেশ্বরপার্শ্ববর্তী কিঞ্চিদ্ধিহস্তাৰ্থপতিং বভাসে।” ( রঘু ২৪৬ ) ৩ শোভা। (মেদিনী) ৪ কাল। ( অজয় ) ৫ পৰ্ব্বত। "পৃথিবীমভিতে ময়ূখৈঃ” ( ঋক্ ৭৯৯৩ ‘ময়ূখৈ: পৰ্ব্বতৈঃ’ ( সারণ) ময়ুখমাল৷ ( স্ত্রী) ময়ুখানাং মালা। কিরণমালা । ময়ুখবৎ (ত্রি) ময়ুখ অস্ত্যৰ্থে মতুপ মস্ত বঃ । কিরণযুক্ত, ময়ুখবিশিষ্ট। “মধ্যে চেম্ভবতি হি মধ্যদেশপীড়া রহ্মৈস্তৈন তু রুচিরৈর্ময়ুখবভি.” (বৃহৎল• ৪৭৭ ) ময়ুখাদিত্য (পুং ) আদিত্যভেদ। ময়ুখিন (ত্রি) ময়ুখ অন্ত:ৰ্থ ইনি। ময়ুখবিশিষ্ট । ময়ূৰী, ভারতীয় প্রাচীন আর্যগণের যুদ্ধান্তবিশেষ। বৈশ ম্পায়নোক্ত ধমুৰ্ব্বেদগ্রন্থে ইহার আকৃতি ও কায্যের বিষয় এইরূপ লিখিত অাছে – “ময়ুখী কৃতষষ্টি: স্তাং মুষ্টিযুক্ত নরোন্নত । কিঙ্কিণীসন্থতা চিত্র কলিকাসহকারিণী ॥ আঘাতঞ্চ প্রতীঘাতং বিঘাতং পরিমোচনম্। অভিদ্রবণমিত্যতে ময়ুখীং পঞ্চ সংশ্রিতা: ॥” ( ধনুকো ) ময়ূনগরী, জৈনপুর জেলার অন্তর্গত একট প্রাচীন গওগ্রাম। ময়ুর (পুং) ময়ুরিব রেীতি শব্দায়তে ইতি স্না-ক,পূবোদরাদিত্বাং সাধু । অথবা মীনাতি হস্তি স্পানিতি মী-উরন (মীনাতেরূর উণ, ১৬৮) স্বনামখ্যাত পক্ষিবিশেষ। ইহার পৰ্য্যায়—বর্ষিণ, বনি, নীলকণ্ঠ, ভূজঙ্গভুজ, শিখাৰল, শিখিন, কেকিন, মেঘনাদামুলাসিন, প্ৰচলকিন, চক্সকিন, লিঙ্কাপাঙ্গ, ধ্বজিন, মেঘানন্দিন, কলাপিন, শিখণ্ডিলু, চিত্রপিছৰ, দুজগভোগিন মেঘনাদামুলাসক ।
- षमा फू यांमकैौगडिङ्गtबम ५७िफ१ दध्रগুদ। নগাঃ প্রকম্পিতীঃ স্বমেরুমন্দৱাদয়ঃ। छब्रांन्उदांग्रtजांशङबनृङदांकबूढ़ गयांश्नछमा भयूब्रमखरक बनव्वं शृङ्गनः चब्रम् ॥“ (फेडझे ) भदूव्र वफ़ प्रबद्ध गर्मी । देशद्र भख् जनूब ऋचत्र गची
馨
