স্বলবার 鱲 ৭৫-১৪ ও ৭৬° ৪২' পূঃমধ্যে খৰস্থিত। ইহার উত্তরসীমায় দক্ষিণ-কাপাড়া, পূর্বসীমার কুর্গ, মহিল্পর স্বাজ্য, "নীলগিরি এবং কোৰাতোর জেলা, দক্ষিণে ফ্লোটিম রাজ্য এবং পশ্চিমদিকে আরৰ-সাগর। ভূপরিমাপ ৫৭১৫ বর্গ মাইল। কালিকট সগর এই জেলার সদর । -- মলয়ালম্ (মলৰায়)দেশের প্রাচীন মাম চেয় এবং কেরল । আধুনিক গ্ৰীকৃদিগের মণী’ (Mali) শব্দে বর্তমান মলম্বার নামের উল্লেখ দেখা যায়। কিন্তু সম্পূর্ণ 'মলবার নাম আরবৰাসিকস্তৃক প্রদত্ত হয় । ( কেরল ও চের দেখ। ] লাগেন্সাহেব বলেন যে, “বার প্রত্যয়ট সংস্কৃত বাড়’ (অর্থাৎ প্রদেশ ) হইতে উৎপন্ন। কিন্তু বিশপ ক্যালডোরেল दरणम, witब्रश ‘दांक' इहेरठ से९°ग्न । शांश इंछेक “भणषांब्र' শব্দটী ধারবার’ ‘মারবার’ শঙ্কের সমতুল্য ; অর্থাৎ প্রদেশ অখৰ লমুদ্রতীরবর্তী স্থামবোধক। ১৭৯২ খৃঃ অম্বে প্রীরঙ্গপত্তনের সন্ধিতে মলবার ইষ্ট-ইণ্ডিয়া কোম্পানির হস্তগত ও বোম্বাই-প্রেসিডেন্সীর অন্তভূক্ত ক্ষয়৷ -श्च ।। ०१•७ भुंः षट्श 8 खम ब५िIदृश्यः हृतंष्ज्ठ श्ftणमखद्भि माख श्रेब्राहिण । भएछ sv००थुः अदक्ष झहेजन जशष्टभद्र *ीन ॐांश्ब्रrशिद्वा ऊ९णब्रिबष्ठं व्याउज़रु बिछांtश uक ७क छन কালেক্টর নিযুক্ত হয় । পল্প বৎলর মলৰায় মাক্সাজ-প্রেসিভেলীয় অন্তৰ্ভুক্ত হইল। - ১৮৯৩ খৃঃ অঙ্গে ভেলিচেঞ্জী এৰং কালিঙ্কটে ২টা জেলা স্থাপিত হয়। অনন্তন্ত্র ঐ ছুইটী জেল উঠাইল্প দিয়া বর্তমান উত্তর-মলবার ও দক্ষিণ-মলৰার/জেলাদ্বয়ংপ্রতিষ্ঠিত হইয়াছে। দক্ষিপভারতের এই জেলা সমুদ্রোপকূলে দক্ষিণ-পূৰ্ব্বাভিমুখে প্রায় ১৪৫ মাইল বিস্তীর্ণ ; ইহায় বিস্তার উত্তল্লাংশে ২৫ মাইল এবং দক্ষিণাংশে ৭• মাইলু। উত্তর-পশ্চিম প্রান্তে একটা দ্বীপ ও ডিল্লী পাৰাত্ব । এষ্টভিন্ন পশ্চিমঘাট পৰ্ব্বত সমুদ্রতার হইতে जमाखव्रङोदय विरोर्ण झहेञ्च ब्रश्ब्रिारश् ॥ *ांनंशाछे-थान केशग्न ५कै विप्लव जडेवा शन ।। ७थाप्म अनून २८ भांश्ण ম্যাপিয়া পশ্চিমঘাটপৰ্ব্বত মধ্যে খাদ রহিয়াছে । এই গর্ভের পশ্চাদভাগে পৰ্ব্বত যেন শুপাকা হইয় খুন্তে উঠিয়াছে। লীলাঞ্জন্ধি ও জলমল পাহাড় এই খাদের পাশ্বদেশে অবস্থিত। देशङ्ग डिफञ्च बिभ्रं मणब्र गदन cकांद्रचाप्ङीtब्र थदाशिङ श्তেছে। এজক্টেীত মহিম্বর, কুর্গ, কোচিল প্রভৃতি স্থানের নিকটে করেনটা ক্ষুত্র জুত্র পাৰ্ব্বত্য পথ আছে। মলবারে অনেকগুলি মী আছে, তন্মধ্যে স্থিৰপঞ্চম খণ্ডBBS BBSBBS DDDDD BBB gDD BBD HHS फोरब ७ किल्लक बाभक शत्रै श्रध्वगणिण इष मशराcद्रब ८गोवर्दी 多 [ २७8 ]
- حياته. .
- * * .3 * * * >- யர் نماز ও উর্বরতা বৃদ্ধি করিতেছে। নদীর সংখ্যা অধিক বলিয়া স্বাণিজ্যকাৰ্য্য প্রায়ই জলপথে চলিয়া খাকে । চাউল, মরিচ, জলশা, কাঠ ইত্যাদি এখানকার প্রধান পণ্য গ্রব্য। শিশু ও অন্যান্ত বড় বড় কাঠ নদীর স্রোতে তালাইজ জামা ছর। अिहे होइन भएउधौथै यश्। नश्थाक छाडि बाग काङ्ग । बोझ ধরিবার জন্য তাহাদিগকে কোনরূপ রাজস্ব দিতে ছয় মা ; তীরস্থ বন্দরসমুছে মৎস্তের ব্যবসা দিন দিন বৃদ্ধি হইতেছে, প্রতি বৎসর লঙ্কাদ্বীপে প্রায় ১৭•••• টাকা মূল্যের মৎস্ত' রপ্তানি হইয়া থাকে। মলবারের জলভাগ স্বেরূপ বিস্তীর্ণ, জঙ্গলময় স্থানও তদ্রুপ সুবিশাল। হস্তী, মহিষ, হরিণ, ব্যাস্ত্র প্রভৃতি নামান্ধপ'জন্তু ইহার ভিতরে বাস করিয়া খাকে। " মলবারের প্রাচীন ইতিহাসের সহিত ত্রিবাঙ্কেড়ি রাজ্যেয় বিশেষ সম্বন্ধ রহিয়াছে। এই উভয় স্থানের লোক, ভাষা,
- াইনঙ্কায়ন, রীতিনীতি সমস্তই একরূপ । কেবলমাত্র পার্থক্য এই যে, বিভিন্ন শাসনকৰ্ত্ত দুই স্থানে শীলন করিয়া থাকেন।
পুরাবৃত্ব পাঠে জানা যায় যে, চেরর রাজ্যে শেষ রাজ। চেরুমান পেরুমাল ইচ্ছাপূর্বক লিংহাসন পরিভ্যাগ করিয়া মুসলমান ধৰ্ম্ম গ্ৰহণাভিলাষে মস্ক মগরীতে গমম কয়েম । ইলি কোন সময়ে রাজত্ব করিয়াছিলেন, সে বিষয়ে অনেক প্রস্ত ভেদ আছে, কিন্তু সম্প্রতি এরূপ জানা যায় যে, জাৰোপফুল বর্তী সফছাইনামক স্থামে তাহার কবরস্বর্তমান আছে। ইহান্ডে লিখিত আছে যে, তিনি ৮২৭ খৃঃ অম্বে মক্কার উপস্থিত হন এবং ৮৩১ খৃঃ আত্বে পরলোক গমন করেন । ইহার পর अणबांब्र करञ्चन्क अम क्रूज कूण ब्रांछाञ श्रानमांएँौन श्ब्र, छद्मtथा উত্তরে কোলত্তিী বা চেরাঞ্চল এবং দক্ষিণে জামেরিন (সামীরাজ) প্রসিদ্ধ । ইহাদেয় এবং কোচিমরাজের সহিতই পর্তুগীজদিগের প্রথম সংস্রব ঘটে। ১৪৯৮ খৃঃ মধ্যে ভাঁস্কোঙ্গাগামা দলবারে উপস্থিত হন। অনন্তয় তৎপরবর্তী শাসনকর্তা ক্ষোচিন, কালিকট এৰং কলামুয়ে আধিপত্য স্থাপন করেন। ১৬৫৬ খৃঃ অশ্বে ওলন্দাজগণ পর্তুগীজদিগের প্রতিদ্বন্দ্ব হইয়া বাণিজ্যাখ ভারতमह* फेनमैोऊ श्म । ३ईब्रा अथcथ फमानूझ जब कबिब्रा श्रृंरङ्ग cफानि नश्व्र ७ झुर्ष ७क्९ छत्रप्टक्लङ्गो अधिकाङ्ग कझि अम wथबर ४१०१ धूः श्रप्श cछ९बाझे हीन चौद्धं ब्राजाकूख कर★भ । किरू हेंहाँब्र *ग्न एहे८डहै लैश्tिष्मब्र **नमण्ठी इंतन -इंहेtछ णान्निण । हेईब्र कमामूब-ब्राजयश्रनब्र निकs कनाबूब ब्रश्रद्ध किंकद्र कब्रिज cषणिरलअ ॥ ४का*ि*; cs९षारे aथकृछिं*हाण ॐशzरब्र इड श्रेtछ रिझुङ श्रंथों कब्रानीब्र ४+२० शृ* ག་ས་ཀ་ཐ་མན་གསོ་ཝ་སྦྱབལྟས། ལྟ་བ། *yčią i “ šita
