পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৩০৭

भङ्ग्ग्नल ¢चांद्रौ [۹ هoی ] জাঙ্গখুদে পোছিয়া সন্ধ্য বন্দনা করিতেছেন এমন সময় তুর্কিझहनब्र विष*ि*ण श्रानिब्रा স্থলভানকে আক্রমণ করিলেন ; কিন্তু তাহার সেনাপতি হলেন-ই-খরদিnে তৎপরতায় বিধৰ্ম্মিগণ পরাজিত হইখা পৃষ্ঠ প্রদর্শন করিতে বাধ্য হইয়াছিল। সেনাপত্তি তাছাদের অনুসরণে ইচ্ছা প্রকাশ করিলে, জুলতান ৰলিয়াছিলেন, ভগবানের ইচ্ছা পূর্ণ হইবে। আমি বিধৰ্ম্মি-গণের সম্মুখে উপস্থিত হইব, ধৰ্ম্মরাজ্য স্থাপন করিব। সেনাপতি নিজ দল বল লইয়া জুজয়ৰান অভিমুখে চলিয়৷ গেলেন । পথশ্রমে ক্লান্ত ও কুৰ্বল লৈঙ্কগণ অনেকেই স্থলজানকে ছাড়িয়া চলিয়া গেল। পরদিন প্রাতে অল্পমাত্র সৈন্তু লইয়া সুলতান মগ্রসর হইলেন । বহু সংখ্যক ৰিধৰ্ম্মি-সৈন্ত SBBBS BBBBB BDD BBBS BBBBB BBB .ীতদাসগণ সকলেই বলিতে লাগিল যে, ইসলামের সৈন্য সংখ্যা নিতান্ত মল্ল,এ সময়ে যুদ্ধক্ষেত্র-পরিত্যাগ করাই সঙ্গত। } মছন্মদ ঘোস্ত্রী সে কথায় কর্ণপাত করিলেন না। অসংখ্য विषचे cमाशगटैगळूब निकछे कठभग चात्र भूडिrभद्र यूनणগান সৈন্ত তিষ্টিবে একে একে প্রধান ৰীরগণ জীবম উংসর্গ করিলেন। স্বলতান ও মোগলের তীব্র শরাঘাতে জর্জরীভূত ছইলেন। এ সময়ে তাহার তুর্কী ক্রীতদাসগণ তাহাকে জানখুর্দ ফুর্গ মধ্যে লইয়া উপস্থিত না হইলে সে ধাত্র। আর তাহার প্রাণ রক্ষা হইত না । পরদিন সমরকলোর স্বলতান ওসমান ও তুর্কিস্থানের মালিকগণ সাহায্যার্থ উপস্থিত হইলেন, বিধন্মিগণও তদর্শনে পুনরায় ফিরিয়া গেল । লেন এবং তুর্কিস্থানে গিয়া তিন বর্ষ যুদ্ধ চালাইতে পারেন, ভাছার আয়োজন করিতে লাগিলেন । * এই সময়ে কতকগুলি দুবৃত্ত থোথর এবং লাহোঁর ও জুধ শৈলবালাঁ পাৰ্ব্বত্য জাতি বিদ্রোহী হইল। বিদ্রোহ দমনের জন্ত জুলতান শীতকালে পুনরায় ভারতে প্রবেশ করিয়া কোরাণসম্মত ধৰ্ম্মযুদ্ধ ঘোষণা করিলেন। বিদ্রোহীরা সকলেই উপযুক্ত শাস্তি ভোগ করিল। ৬০২ হিজরায় তিনি গজনীৰাত্রার উদ্যোগ করিলেন। কিন্তু আর তাহাকে গজনীতে ফিরিতে হইল না, দস্ স্বাক্ সামক বিশ্রামস্থানে এক মুলাছিল। ( বিধৰ্ম্ম ) র শিষ্যহস্তে ভিৰি মানবলীলা সম্বরণ করিলেন। (তৰকাত ই নাগিরি ) ভারিখ-ই অলফির মত্তে প্রতিহিংসাসাধনেছু খোখরr( গোন্ধয় )গণের হস্তেই মহম্মদ ঘোরী নিহত হন। শাষার জাবুল ফজল ও জমু-ইতিহাল লোক লিখিয়াছেন, শৰে ধৰিও গুৰক্ষান্ড-ই আকবরী ও ফিলিপ্ত খোখরহস্তে বেীি মুলতানও গজনীতে চলিয়া আসি- . मश्नयन cर्घौय् ब्राप्लग्न श्रृङ्ख पाँशहेडाप्झ्न्, क्रुि बक्षणब्रन्णब्राशख्, ਾਂ कांश्मैिौ रहेtड जांना बाइ ८ष, शृ१ौब्राब दमौ श्रेदा भबन्नैौरङ नैौङ श्रण, $ॉन फाप्लेख भएब्र ठषांद्र शिद्रां ॐाशङ्ग जूदिक्त সাক্ষাৎ করেন, ক্রমে তিনি জলস্তান মুই" উদ্দীনের বিশ্নালের *ांब श्न । ५यकनिन कषtaग८ण छैiष कवि प्रणज्रों★र्क পৃথ্বীরাজের অপুৰ্ব্ব শরত্যাগের কৌশলের কথা জানাইলেন। স্বলতানের পরীক্ষা করিতে ইচ্ছা হইল। পৃথ্বীরাজ প্রয়োগ कां८ण इलङjमएक लक्रj कब्रिब्रl *ब्रफrांशं कब्रिएशन । ङांशां८ङहे प्रणऊांप्नब्र औयजौणl cनव श्देल । अदरतरव Éान उाछे ७ शृषैौब्राब फेडरबरे यूनणमान স্নাপুৰুষৰক্ষে জীবন উৎসর্গ কৰিল । " . ." ८लएषांड cथवानप्रैौ eथङ्गङ बणिब्रा भ*ा नtष्ट्र । भिन्झांच् बश्वन cषांच्चौब्र गबरच दिछमांम हिष्णन, ५द९ डिबि छणङीएनब्र ननिभएर्णब्र भूष इहेरङ तनिद्रां ॐांशंद्र जैौवनकांश्निौ ,णिनिवरु করিয়াছেন, এরূপ স্থলে মিল্‌ছাজের তত্ত্বকাত্ত-ই-নাসির উক্তিই প্রকৃত ও প্রামাণিক ৰলিৰ স্বীকাৰ্য্য । - মহম্মদ ঘোষজিলানী, (হজরৎ শেখ ), প্রসিদ্ধ মুসলমান गांधू । भूगठान cजणाब्र सेक्रा नश८ब्र ऐशब्र गभांषि बबिब्र বিদ্যমান আছে। উছ গিলানী জাতিৰু পৰিত্র তীর্থ ৰগিৰী গণ্য। ইনি ৰোগদাদ-নগরবাসী প্রসিদ্ধ সাধু শেখ জাৰ হল কাদের জিলানী বোগদাদীর বংশধর। ১৩৯৪ খৃষ্টাৰে ইনি স্বীয় জন্মভূমি পরিত্যাগপূৰ্ব্বক উচ্চা নগরে জাগমন করেম। দাউদ-পুত্ৰগণ সকলেই ইহার শিষ্যত্ব গ্রহণ কল্পিয়াছিলেন । মহম্মদ ঘোষ, ( শেখ ) গোয়ালিয়ারবাসী জনৈক ৰিষ্যান্ড মুসলমান সাধু। তাহার প্রকৃত নাম ছালি হামিদ উদ্দীন, केौभ्रेषं अश्गङ्ग *ब्र ङिनि ८णोष ऎश्-बाणम -मरिच সাধারণে পরিচিত হল। প্রবাদ, চুলার-গিরিগুহায় তিনি স্বাদশ ৰধ কাল ব্রহ্মচৰ্য্যাবলম্বনে ঈশ্বরধ্যানে নিরস্ত ছিলেন। ঐ সময়ে একমাত্র বস্ত ফল মূল ভক্ষণ করিয়া खैौबन थांब्र-१ कब्रिtङन । cर्षांनंनिक इहेब्र! फिनि cणfकाब्tब्र আলিয়া উপস্থিত হন। তিনি বাকৃসিদ্ধ ছিলেন, সাধারণে তাহার মুখনিঃস্থত বাক্যের সার্থকত উপলদ্ধি করিয়াहिरणम । ५मन कि, .मिकüबर्डौं झांटमग्न ब्रांछछ** छैiश८क বিশেষ শ্রদ্ধা ও ভক্তি করিতেন। তাহার ভরণ পোষপের জঙ্ক অনেকে ভূমিদান করিয়াছিলেন। প্রায় সকল । गबcबहे श्नूि ७ यूनणमान-बूनलिबर्भ छैश८क म*न कत्रिरखं जागिर्दछन।" ... • हेशव्र गब्र छिनि cनाङ्गांणित्रtब्र चांगमम करङ्गन+ श्रदाप्न