পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৫৮৯

: मोमबज्रङ्ख অভিব্যক্তির দৃঢ়ভিত্তির উপরে একজাভিৰাদের যুক্তি সংস্থাপিত করিয়া বলিতেছেম,-অতি প্রাচীনতম কালে এক জাতি হইতেই ৰিবিধ জাতির উৎপত্তি হইয়াছে। যে যুগে নিগ্রে জাতির পিতা খেতকাল্পদিগের পিতার সহোদর ছিলেন, তৎকালে তাহারা প্রাকৃতিক বিপ্লবের সহিত সংগ্রাম করিতে সমর্থ হন নাই। প্রকৃতির অত্যাচার হইত্তে আত্মরক্ষা করিবার শক্তি র্তাহাদিগের মধ্যে পরিস্ফুট ছিল না। সেইজন্ম জলবায়ু ও বাস্তু-শক্তি র্তাহাদিগের উপরে অধিকতর প্রভাব ৰিস্তায় করিম্নাছিল। বর্তমানকালে মানব শিক্ষা ও সভ্যওীর উৎকর্ষ সংস্থাপন করিয়া প্রকৃতির সহিত প্রতিদ্বন্দ্বিভার { ৫৮৯ } জয়লাভ করিতে আরম্ভ করিয়াছে। স্বতরাং প্রকৃতির শক্তি ! মন্থয্যের পরিবর্তন ঘটাইতে তত কাৰ্য্যকারিণী নছে। এই | হেতু শ্বেতকায় মনুষ্য বহুশত বৎসর নিগ্রে কিংবা ছটেণ্ট | দিগের জন্মভূমিতে বাস করিলেও তাছাদিগের সাজাত্য । প্রাপ্ত হয় না। যে যুগে উলঙ্গ মমুষ্য নৈদাঘ রৌদ্রের প্রখর উত্তাপে আতপত্রহীন হই। অরণ্যে দিগ বিদিক্‌ হারাহয়। খুরিয়া বেড়াইত—বর্ষার মুষলধার মন্তকের উপর দিয়া চলিয়া যাইড-তৎকালেই সেই শীতাতপক্লিষ্ট মনুষ্য-জাতির উপরেই প্রকৃতি প্রভুত্ব বিস্তার করিয়াছিলেন। কিন্তু যখন মনুষ্য সভ্যভার প্রাথমিক যুগে আত্মরক্ষা করিতে শিক্ষা করিল, পশু-চৰ্ম্মে ও বৃক্ষত্ত্বকে শরীর আচ্ছাদন করিল,-পর্ণকুটার নির্মাণ করির সমাজপৃষলার স্বত্রপাত করিল, তখন হইতে প্রকৃতির আধিপত্য কমিতে লাগিল। বর্তমানযুগে শিক্ষাপ্রভাবে যে সভ্যতাগৰ্ব্বিত মানবজাতি চঞ্চল চপলার চাঞ্চল্য দূর করির অঞ্চলবদ্ধ নৰ্ম্ম-সহচরীর স্থায় তাছাকে ব্যঞ্জনীগঞ্চালনে নিযুক্ত করিয়াছে এবং তাছারই রূপ cवख्tद्र ब्राज*थ ७ ८गोषभाणां श्राप्गांफिङ कब्रिप्फtइ-ऐtअब्र অব্যৰ্থ অশনি-সম্পাত যে মানবের পক্ষে লক্ষ্যভ্রষ্ট, সেই সুসভ্য মানবজাতির প্রক্তি প্রকৃতিদেবী আর কি অস্ত্র নিক্ষেপ করি বেন ? অচিরেই ষে তাহার রহস্তময় দুর্গ মনুষ্য অধিকার কৱিৰে, विरिक्षं बाङ्ग श्रट्श्वश् दि । श्ङङ्गाः sङ्गांग्णग् गांश्व शूषार्थं पणिब्राप्श्न cद, यकृछि षाश कब्रिदांब्र फाशहे कब्रिब्रांप्इनजाबू ॐाशब्र 4छूरु षान्नैिव न, ७षन मशश cङ्गठिद्र नश्ठि न६aाrव गयर्थ। ७ब्राcणप्नञ्च भूडिनब्र→ब्राई ५कछाज्विामएक দৃঢ় ভিত্তির উপর স্থাপিত করিয়াছে। - গঙ্গুষ্যের প্রত্নতা । কিছুকাল পূর্কে শিক্ষিত সমাজের বিশ্বাস ছিল যে, মনুষ্যअॉकिब्र वांझावाश्कि हेडिशन •ां७ब्रा पाहे८ङ नाप्ब्र । काब्रन ऐरनc७* अथान दि** थां*ाब्र (Upher)**ना कब्रिब्राँcनषिब्रl X (1W 30wr श्रांनषङख्ने | ছিলেন যে, ৪••৪ খৃঃ পূঃ অৰে পৃখিৰী ও মহুৰা যুগপৎ স্বঃ रुझे ब्राप्इ । शर्कगांषांभ्रंcभग्न हे श३ विचांग हिण । वांशी इछेक, ८ण मव विभाग ५९न कद्रनाशto विश्वषि शिरश् । `श्তত্বের প্রামাণিক সিদ্ধান্তে বৈজ্ঞানিকগণ এক ৰাক্যে বলিজেছেন,—পৃথিবীর স্বটি যে কত কোটি বৎসর পূৰ্ব্বে হইয়াছেउाश ११नांब्र अमशिशमा । शृशिरौद्र नर्करूमि* भष्ट्रकविलद्र বয়স গণনা করিয়াও তাছার বয়সের গাছ পাখর- পান নাই । ভয়ে ভয়ে অনুমানের আশ্রয় লইয়। তাছায়া বলিতেছেন, भकूषाछाङिब्र बच्चन ७कणक्र दिश*डि नश्व द९णtब्रग्न जविक । প্রত্নতত্ত্ববিৎ পণ্ডিতগণ প্রাগৈতিহাসিক যুগের প্রত্নতত্ত্ব অল্পসন্ধান করিয়া এ বিষম্বের মৌলিকত্ব নির্দেশ করিয়াছেন। श्रङ भई *ऊांशैtड छूङइबिनाज़ उब्रङि दाब्रा मइएशद्र ইতিহাস অনেকাংশে পরিস্ফুট হইয়াছে। ভূস্কৱেম্ব ৰে অংশে ॐअप्रैौडूठ श्णै, श्र७iद्र, शरान, उष्ट्रक अम्लङि औt११ कझाश ?ाथ श्sप्रा बांग्र,-cमई अभनहे भष्ट्रtषाग्न अश्,ि भष्ट्रयाকঙ্কাল, মচুৰ্য্যনিৰ্ম্মিত প্রস্তরাদির অগ্র ও দ্রবাবিশেষ পরিদৃষ্ট इझेब्रा शां८क । रेंशtङ **हेई जशूमिठ इब्र, cद गमख ए**1iप्रिजौद ५ब्रगैौद्र शृ* श्tठ अमृथ श्ब्राइ, भश्श ठाशनिtभब्र সমকালে বিদ্যমান ছিল। ডাকার স্ম্যালিং (Dr. Schmerliug) বলেন,—যে সমস্ত গুহাভৰুক (Oave-bear) অতি পুৰ্ণ কালে পৃথিবীপৃষ্ঠে বিচরণ করিষ্ঠ, তাহাজের কালের নিকটেই মমুষ্যকঙ্কাল বিদ্যমান রঙ্গিয়াছে। স্থপ্রসিদ্ধ ফরাসী প্রত্নতত্ত্বৰিৎ 45th (Boucher de Perther), fanitol (Rigoist) रुकूनाच्न (Falconer), ८यहेउँहे5. ७दर ऐलान्न यङ्गठि মু প্ৰসিদ্ধ ভূতত্ত্বজ্ঞ পণ্ডিতগণ ১৮s • হইতে ১৮৬ খৃষ্টাম্বের মধ্যে বহু গবেষণা ও পরীক্ষা দ্বার স্থির কম্ভিলেম যে, ভাক্তার "बtगृिश् ॰ब्र वांश्] पृथIथं ७ श्रव्रेौच्tशॆि७ ।।' (Giश्i॥७ costětina co, ago, Quaternary to Drift on यद्यत्वमिन्द्रिठ कूzाब्र वादशग्न कब्रिफ । जडिकाव्र इखिछांकिब्र ककाण-*ारच भन्नtषाङ्ग फमांबैौडम अछब्रांड दिछभांन afsnits i fx: "gra wstą (Mr. Godwin Austiu ) यह "ब्रैौक्र शाब्र। फेइ (*माणिङ कब्रिtड निद्रा वणिब्राrझ्न, ‘दषन अछद्रौडूठ डिग्न डिग्न याथबिक औtदन कहाण फूलtब्रद्र निरब्र अविकृङठाप्य बिछमान ब्रहिब्रांtइ, उषम निकबरे बद्रষ্যেরও প্রস্তরীভূত কঙ্কাল পাওয়া বাইবে । তৎপরে ইংলণ্ডের জন্তর্গত কেস্ট-প্রদেশের গুহা এৰং মধ্য-ফ্রাঙ্গের কোন কোন স্বান খনন করির ভূতত্ত্ববিৎ পণ্ডিতের দেখিলেন যে, ৰাइब्रिरणब्र ककारणब्र नzब्रहे भामणबाणैौब इसैंौड ककाण वेिछबांब चांरछ । बै नभरब्रड भन्नवाश्र१ ५न्कूईtब थांख्इि यदग्रन