মারত [ ७8२ ] মারুতাজুজ এহ শস্তের তৃণ গবাদি পশুর প্রধান খান্থ। দক্ষিণ-ভারতে গবাদি পশু প্রধানতঃ হহ খাইয়াহ বাচিয়! থাকে। ঘাস দুষ্প্রাপ্য হহলে অশ্বাদগকেও হহ থাহতে দেওয়া হয় । মহারাষ্ট্রপ্রদেশে এই শস্ত হইতে বোজ বা বোজালি নামক মন্ত প্রভূত হয়। হিমালয় প্রদেশে সেই মদ্য প্রচুর পরিমাণে রপ্তানি হয় । भाम्रैोश्ऊ (णि) भाङ्गोष्ठ शृङ, पाशरब्र बशभाङ्गोप्ड श्रृङ्ख হয়। সাধারণতঃ ওলাউঠা রোগকে মহামারী কহে । “অৰ্থ পঞ্চমে নৃপভয়ং মারামৃতদর্শনঞ্চ বক্তব্যম্। যন্তে তু ভয়ং জ্ঞেয়ং গন্ধৰ্ব্বাণাংসডোম্বানাম্।।” (বৃহৎস• ৮৭৩৩) মারীয় (ত্রি ) কামদেব-সম্বন্ধায় । মারুক (ত্রি ) মৃত্যুমুখী, মুমুধু । ( তৈত্তি• সং ২।৫১৬ ) মারুগু ( পুং ) ১ সপাও । ২ পন্থা । ৩ গোময়মণ্ডল । মারুত (পুং ) মরুদেব মরুৎ ( প্রজ্ঞাদিভ্যশ্চ । প। ৫।৪। ৩৮) ইতি স্বার্থে অণ, । বায়ু । উনপঞ্চাশৎ বায়ু, ইহাদের জন্মবিবরণ ভাগবতে এইরূপ লিখিত আছে,—কগুপভাৰ্য্য। দিতি সেবাদি দ্বারা কগুপের সন্তোষ উৎপাদন করিয়া তাহার নিকট এই বর প্রার্থনা করেন, যে আমার ইজহস্ত একটা পুত্র হউক । কণ্ডপ বলিলেন, তুমি যদি সম্বৎসর কাল যথানিয়মে ব্ৰতপালন করিতে পার, তাহ হইলে তোমার গর্ভে ইজহত্যকারী ও অতিবলবানস্বরূপ একুটা পুত্র হইবে। কিন্তু যদি তোমার ব্রতভঙ্গ হয়, তাহা হইলে ইহার ব্যতিক্রম ঘটিবে । কস্তাপের কথামুসারে দিতি তাহাই কল্পিব’ এই বলিয়া ব্ৰতাচরণে একমন হহলেন ; কালে গভ ধারণ করিয়৷ কগুপের আদেশামুসারে এতানুষ্ঠান করিতে লাগিলেন। অনস্তুর ইন্দ্র হহ জানিতে পারিয়া আশ্রমস্থিত। দিতির সমীপে কপট-সাধুবেশ ধারণপূর্বক তাহার পরিচর্য্যা করিতে লাগিলেন। এইরূপে কিছুদিন মুতাত হইল, হক্স কোন প্রকারে তাহার ছিদ্র পাহলেন না, দৈবাৎ একদিন দিতির মোহ উপস্থিত হইল। এই সময় ইন্দ্র তাহার ছিদ্র পাহয়৷ যোগমায়। দ্বারা দতির উদরে প্রবেশ করিলেন। দিতি অচৈতন্ত অবস্থায় নিদ্রা যাহতেছিল, কিছুই জানিতে পারিল না । অনস্তুর ইস্ত্র উদর মধ্যে প্রবিষ্ট হইয়াহ বজ্র দ্বারা দিতির গর্ত সাতখও করিয়া কাটিয়া ফেলিলেন । কর্তিত গভখও সকল রোদন আরম্ভ করিলে, তাহাদিগকে ‘ক্রন্ধন করিও না, এইরূপ সঙ্গেহ বাক্য বলিয়া পুনরায় তাহাদিগের প্রত্যেককে সাত সাত খণ্ড করিয়া ছেদন করিলেন। ইন্দ্র যখন পুনরায় কত্তন করেন, সেই সময় ঐ খণ্ডগৰ্ভ সকল কৃতাঞ্জলি হইয়া বলিতে লাগিল,—হে ইজ ! কেন তুমি আমাদিগকে বিনাশ করিতেছ ? আমরা মরুদগণ, তোমার ভ্রাতা। ইন্দ্র কছিলেন, তোমরা ভীত হইও না, তোমরা আমার পার্বদ হইবে । ভগবানের প্রসাদে এই মরুদগণ ইন্দ্রের সহিত মিলিত হহয়৷ উনপঞ্চাশৎ দেবতা হইলেন । পরে সকলে গর্ত হইতে নিৰ্গত ছহলেন । দিতি এতক্ষণ নিদ্রিত ছিলেন। হঠাৎ স্বপ্তোখিত-ছইয়৷ ইন্দ্রের সহিত পঞ্চাশং কুমারকে দেখিতে পাছলেন। কিয়ৎকাল পরে হক্সকে সম্বোধন করিয়া বলিলেন, আমি আদিত্যগণের ভয়াবহ অপত্যকামনা করিয়৷ ছুশ্চর ব্ৰত আচরণ কারতেছিলাম। অদিতির সস্তানদিগের সংহারকারী একটা পুত্র হয়, আমার এইরূপ সঙ্কল্প ছিল, কিন্তু এক্ষণে উনপঞ্চাশং পুত্র কি প্রকারে হহল ? হে পুত্ৰ ! এ বিষয় যদি তোমার জানা থাকে,তাহ হহলে আমাকে প্রকৃত কথা বল,মিথ্য বলিও না । হঞ্জ দিতির এই কথায় উত্তর করলেন,—মত । অাম আপনার ঐন্ধপ চেষ্ট। জানিতে পারিয়াছ আপনার নিকটে ছিলাম, অস্থ অবকাশ পাইয় আপনার গর্ভে প্রবেশপুৰ্ব্বক গভ ছেদন কারফ্লাছি। অামি প্রথমে আপনার গড় সপ্ত থও করিয়া কৰ্ত্তন করি, তাছাতে প্রথমে ৭টা পুত্র হয়। পরে আবার ঐ ৭টাকে সাত সাত থও করিয়া ছেদন করিলাম । তাহাতেও এই সকল কুমার মারল না । সৰ্ব্বসাকলে ৪৯ খুএ হহল । দিতি হন্দ্রের মুখে এহু সংবাদ অবগত হহয়। KBBBBB BBB BSBB DDBB BBBB SBBB S BBS এহু উনপঞ্চাশত মগ্নদগণের সাহত স্বগে গমন কারলেন । ( ৩াগৰত ৬১৮ জ০ } ং দক্ষিণস্থ জনপদবিশেষ । “মারত ধেমুকাশ্চেব তঙ্গণা; পরতঙ্গণাঃ।”(ভারত ৬।৪৭৪৯-৫০) ৩ অগ্নিভেদ, গর্ভাধানসংস্কারে যে অগ্নি স্থাপিত হয়, তাহার নাম মারুত ।
- অগ্নিস্তু মারুতে নাম গর্ভাধানে বিধায়ুতে।” (গৃহপরিশিষ্ট ১২ ) ( ত্ৰি ) ৩ মরুৎসম্বন্ধী । “রাসি শধ হন্দ্র মারুতং নঃ” ( ঋক ১১১১৪ ) ‘মারুতং মরুতাং দেৰবিশাং সম্বন্ধি’ ( সায়ণ ) মারুতময় (ত্রি ) বায়ুময় । মারুতব্ৰত ( ক্লা ) মারতস্ত ব্রতমিব ব্ৰতং নিয়মোৎস্ত । রাজ
ধৰ্ম্মবিশেষ। “পুবিগু সৰ্ব্বভূতানি যথা চরতি মারুতঃ। তথা চরে প্রবেষ্টব্যং ব্রতমেতদ্ধি মারতম্ "মৎস্তপু• ২••জঃ) মারুতসূক্ষ্ম (পুং) মারুতত স্বয়ং। বায়ুপুত্র, ১ হনুমান। ( রামায়ণ ৫৪২৷১৮ ) ২ ভীম । মারুতাত্মজ (পুং) মাৰ্বতত আত্মজ। ১ হনুমান ২ তাম ।
