পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৬৮২

মালে জ্ঞানে পৰ্ব্বতে রাখির স্ব স্ব অভিপ্রেত স্থানে চলিয়া cश्रण। बफ़ डाहे ७श्करण जाकिझाङ इहेत्रा भर्तहरू बांन कब्रिटङ थांरक । डाशांब्रहे दश*षङ्गश्रीन “भां८ण' नां८ब °ब्रिफ्रेिड श्ब । cश ७ वू७iबाँडिब्र मरषाख uहेक्कन ७कछैौ धवांन आदह, .७ङषांब्रा अडिनग्न इद्र cष, भारणशन श्लूिजाङिब्र गश्"शt* भांनिग्रा गङाठांनिक्रांरुद्रणांडब्र श्रांगनांनिभएकश्चूि, भूगणমান, ইংরাজ প্রভৃতি স্থলভ্য জাতির সমকক্ষ ও একপিণ্ডার সপ্তান বলিয়। পরিচয় দিতে প্রয়াস পাইতেছে । . • हे शब्र। ७ब्रां७न् जांङिब्र छान्न निषिरू *१iांब्र यांन नेिब्रा | বিবাহ করে। গোত্র বা খাক নির্দেশে বিবাহ করিবার নিয়ম নাই । ৰিবাছের পূৰ্ব্বে গ্রী ও পুরুষে পরস্পরে স্বচ্ছন্দচিত্ত্বে बtनांमड *द्धिvएँौ *छ्ना कग्निब्र दिवांश्मृचटक चांदरू हऐरङ •ोएब्र । कछtग* नाथांब्र°ड६ cशेयरन श्रृंलां★f१ कब्रिग्रा जांश्वनांशन बब्र बाहिब्र णद्र ः विवाcश्द्र भूर्ल ७ईक्र° नडांसস্থাপন ঘোষাবহ নছে। প্রণন্ধিযুগলের এই অসম্বন্ধ প্রণয়ে যদি বালিকার গর্ত প্রকাশ পায়, তাহ হইলে, তাহাদের কৃত ফুক্ষণের প্রায়শ্চিত্ত স্বরূপ জীববলি দেওয়া হইয়া থাকে এবং अदिलtश्व $ कब्लॉब्र दिबाइ ८ष७ब्रt श्ङ्ग । ঘটকে (লিখু) প্রথমে পত্রিপাত্ৰী নির্ণয় করিয়া বর ও কঙ্কাপক্ষে সম্বন্ধ স্থাপন করে। উভয় পক্ষের মতামত এবং कछां*१ हिग्न इहे८ण, छ छब्रिटन दिदांख्णध ५iरीी इंग्र । dी विब्र बग्न क्छनश्रt५ *ब्रिदूङ श्हेब्रः कछाशूरश् याब्र । मूरज कछ|*१ ७ विवांश्cङtरछब्र अछ झाँ* लझे ब्रां युहेिष्ठ ह्छ । कधन কখন কস্তাপক্ষে জাবস্তক হইলে লিখুর হস্তে পুৰ্ব্বান্ধুে কন্যাপণ ोठाम श्हेब्र। एक । ৰিবাছ-স্থলে উপনীত হইলে বন্ধ পুৰ্ব্বমুখে এবং কস্তাকে পশ্চিমমুখে বলাইয়। রাখে। ঐ সময়ে সখীগণ আসিয়া কম্ভার কবরীবন্ধন ও বেশ পরিবর্তন করিয়া দেয়। তদনস্তর কঙ্কাকর্তা জালিয়া স্বীয় কঙ্কাল্প হস্তধারণপূর্বক রূপগুণবৰ্ণনাসহকারে BDD BBB DYS BBDD DDD DD YYDBB BBB প্রতি সদয় ও সরল ৰ৷ৰৰায় কল্পিতে উপদেশ দিয়া থাকে । অতঃপর লিখু আসি ৰয়ের দক্ষিণহস্তের কনিষ্টাঙ্গুলি সিলুরে ছুনাই৷ কঙ্কায় কপালে পাচটা ফোটা কাটিয়া দেয়। পরে कछान्न जबूणि णश्छ। वtब्रब्र कनाएण७ भेक्रण नंistी cषाझे। mmmS DBBS BB BBHHBDD DDD DDBBB BBB करद्र । तत्र ७ कछांद्रगविणन-"ब्रिकांब्रक ७क नाट्ज cडांबध्नेब्र পর, উপস্থিত ফুটুথ সাধারণকে উত্তমরূপে ভোজ দেওয়া হয় । हेशरक्छ म६५७ विकहि-दक्कनप्झएनम्न कावह आँप्छ । ॥ €ौ दक, कृष्कब्रिज ७ श्रृंएकcई जक्रम श्रेरण जषवां म*\भ्र ८६ [ ૭/૨ ] মালে - ¢कांन कोब्रt*हे इज़ेड़ बिबाँश्शझम बिग्निरुग्न हऐtएछ *[ftग्न । পঞ্চায়ত যদি স্ত্রীয় কোন দোষ দেখে, তাছা হইলে স্বামী পূৰ্ব্বअनड रुडांग१ किब्रिव्र नाज ; किरू चाबैौ षनि दौत्र जैौत्र দোষ প্রমাণ করিতে ন পারে,তাহ হইলে পণের টাকা বাজেআপ্ত হয় । স্ত্রী আদি স্বইচ্ছায় স্বামীকে ত্যাগ করে, তাহ হইলে फांशब्र गिडा प्लेोक क्ब्रिाहेब्रा क्रिङ दांषा । विदाश्दकनচ্ছেদনকালে রমণীকে একটী - শালপত্র বা একখণ্ড সুত৷ झु३ पूंका। कब्रिब हिँस्त्रिब ८कगित्ड श्ब्र। गरब ३ ब्रबगैत्र মাথায় এক বড় জল ঢালিয়া দেয়। সম্বন্ধচ্ছেদ চুকিয় গেলে ঐ রমণী জাবার বিৰাছ করিতে পারে। ইহার ঘোর পৌত্তলিক । অসভ্য জাতির প্রসিদ্ধ পখাकांग्न उडांदणचन कब्रिब्र! हेंहाँग्नां मांन! cनरुत्थीनिग्न ॐ*ांनञ! করে। প্রত্যেক গৃহস্থের বাসভবনের সম্মুখে একটী কাঠখও প্রোখিত থাকে। কৃষিকায্যের সময় এবং কোন বিপৎপাত হইলে ঐ কাষ্ঠখণ্ডে সিঙ্গুর, তৈল প্রভৃতি লেপন করিয়া ছাগ, মুরগী প্রভৃতি ৰলি দিয়া পূজা করা হয়। পুজার সময় গ্রামের লোক তথার উপস্থিত হয় এবং সর্দারগণ পোরোহিত্য করে। ঐ কাষ্ঠপুত্তলি ধৰ্ম্মের গোসাই ( সুৰ্য্যদেব )-রূপে পুঞ্জিত হন। মন্স চোলাই-কালে, অথবা গ্রামে ব্যাস্ত্র, কিংবা সংক্রামক রোগ প্রভৃতির উপদ্রব ঘটিলে একথও কৃষ্ণপ্রস্তর বৃক্ষতলে স্থাপন করিয়া ইহার রক্ষা দেবতার পূজা করিয়া থাকে। এতদ্ভিয় ১• খানি গ্রামের অধিষ্ঠাস্ত্রীরূপে চালনাঙ্গদেবতার পূজা ছয় । উক্ত প্রতিমূৰ্ত্তিও কৃষ্ণপ্রস্তর-গঠিত । চালনাদের পূজার সময় ছাগ, শূকর ও গোরাবলি হইয়া থাকে। এইরূপে বঁাশ, পাথর ও কাষ্ঠখণ্ড লইয়া ইহার পে গোসাই, দ্বারর্গোসাই (বার দ্বার), কুল গোসাই, গুমোগোসাই, চাম্মদ। গোসাই প্রভৃতির পূজা করে। সকল পূজার মধ্যে চামৃদ৷ গোসাইর পুজায় বিশেষ ধুমধাম হয় । এই উৎসবের সময় ইহার তিমট সপতাক ৰংশদগু বাসভবনের সম্মুখে প্রোথিত করিয়া চামৃদর প্রতিকৃতি প্রতিষ্ঠা করে। ১ম বংশদণ্ডে ৯•ট, ২য় টভে ৬• এবং ৩য় বংশে ২•ট ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র পতাকা সংলগ্ন থাকে। বংশত্রশ্নের উপস্নিদেশ ময়ূরপুচ্ছে জাৰ্বত । এই পূজার ১২টা শূকর ও ১২ট ছাগৰলি আৰপ্তক। Jारभन्त्र cयाफुण वार्डीङ मारेँब्रा, cनमाप्ना ७ csब्रिश्वन्निएक কোম কোন কৰ্ম্মে পৌরোহিত্য করিতে দেখা যায় । ঐ সকলের মধ্যে দেষামোয়াই অধিকভয় শক্তিসম্পন্ন এবং সাধারcनब्र भूबाई ' नॉषांब्रtशब्र विचांग,-३शब्रा $चब्रिक नऊिरठ भडिधान्। डूड-डाफांम, cजांभ-कोड़ान यङ्गडि क्विट्झ श्शब्रा दिनक्र१ न । ८कान खङिद्र न्*फा श्रेरण, ८का cरवडात्र -