וזfster মিথুস্ ( অব্য• ) জন্তোগু, পরম্পন্ন । মিথুদৃশ, ত্রি ) পরম্পর দেখা । মিথে। ( অব্য• ) মিখুল, পরস্পর। মিথোযোধ (পুং ) পরম্পর যুদ্ধকারী। মিথ্য ( জৰ্য• ) মৰ্থ-বিলোড়মে মথন্তে অথবা মেথতে ছিনरौङि अष-कान् निनाङमां९ निकम् । जनऊ) । छगिड मिझी, हे छाँ**ीगriब्र-वृक्, बिठश, अद्भुङ । (*कब्रङ्गा०) *बमगडाननः ड:श्वथT, प्रधश्रजांनिद९ ।” ( नाश्था@० ङायाशृष्ठ ) পুরাণে মিথ্যাকে অধৰ্ম্মের পত্নীরূপে নির্দেশ করা হইয়াছে। ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণের প্রকৃড়িখণ্ডে লিখিত জাছে—জধর্মের পত্নী মিথ্যা সমগ্র ধূর্বদিগের নিকট পূজিত হয় । সত্যযুগে ইহাকে কেহ দেখিতে পাইত না । ত্রেতাযুগে মিখ্যা অতি স্থঙ্কাৰয়বে ছিল। দ্বাপরেও মিথ্যার সম্পূর্ণ আকার প্রকট ছয় মাই ; তখনও ধৰ্ম্মস্তক্ষে মাত্ৰ জৰ্দ্ধাৰন্থৰ পকাশ করিয়াছিল, কিন্তু ৰেহ কলির সমাগমে, মিথ্যা অমনি বিশ্বব্যাপিনী মূৰ্ত্তিৰূপে সৰ্ব্বর সবলে অবস্থিত। কলির কল্যাণে ইহার প্রসার aङि*खि गरिजा व्षकTाइफ । निषTाब्र बार्पsiब्र माम क>छे ) মিখ্য। তাহার সেই গুণধর ভ্রাতার সহিত গৃহে গৃহে পল্লি ভ্রমণ করে ৫ । কন্ধিপুরাণে কথিত আছে,-অধৰ্ম্মের প্রিয়তম। পত্নী भिक्षा । भिक्षIाङ्ग cनङ्ग मार्जङ्गब९ । अठिएकछत्रौं शस्त्र मिथाब्र अॐजाङ शूळ । नख निअ छकिनी भाम्राब्र १८ॐ cणांड নামক এক পুত্র এবং নিকৃতি নামে এক কন্যা উৎপাদন করে। এই লোভ হইতে ভগিনী নিক্কা র গর্ভে প্রমান ক্রোধের छादि6द हम्न १ + DBBS BBS BBS DS DD0 DDDD BBS BB BDS উন্নত্তচেত, উদারচরিত্র সাধুলোকের প্রাণান্তে ও মিথ্যা कथा भूष श्राप्नम मl, बा मिथा। बादशग्न क८ब्रन न । दाशদিগের অস্তঃকরণ অতি ক্ষুদ্র, সেহ সকল ছুৰ্ব্বলন্তঃকরণ নীচা [ ११७ ]
- “জধৰ্ম্মপত্নী মিখ্য স৷ সৰ্ব্বধুর্বৈশ পুজিন্ত । ६ं बिन। चश्रृङ्मूह॥१ शिशिमि*ि७म् ॥ সত্যে চাদর্শন। যা চ ত্রেতায়াং স্বল্পজপিণী । অৰ্ডাৰয়ৰদীপ চ দ্বীপরে সংস্কৃত ভির • काजी अशtaभछ। 5 मददक बjtनिक बजाँ९ ॥ কপটেন সমং আৰু জমভ্যেৰ গুছে গুহে ।”
( बक्रीब ० &थकुद्धि१० » पम= ) * “छद{छ भिद्र ब्रधjी भिषा मोधéांब्रप्लांकन । শুশুঃ পুত্রোথতিত্তেজক্ট গভঃ পঙ্কমকোপমঃ ॥ لمبا न मांब्रीब्रां९ खनेिछड cनीलर शृंबर कछकां★ । HD DDD BS BCHH BBBDD S SDBBS CTS মিথ্যাকৰ্ম্মল
- ब्र ८णाटकब्राझे निछ त्रार्थनिकिङ्ग अछ अशखां क्रणिक टङिअद्धि *ोंहेकाब्र जा*ाब्र *८ण *irन भिषjा पाबदाभ्रे कcब्र । मेिtजब्र गाभांशु बाcर्ष अथव क्मि। प्रवारसँ१ मिथा। कभी कश्इि वा "भिषा वादहाब्र कब्रिब्रां भ८ङ्गब्र भएन *ौड़ी नि:ड बी न प्रात्रिछे कब्रिरङ ঐ সকল জগৎ লোকের কুষ্টিত ধৰ্ম্ম মা ।
আমাদিগের সমস্ত ধৰ্ম্মশান্ত্রেই মিখ্যা ব্যবস্থায় নিষিদ্ধ DDDS BBDDS SDBBS BBK BBY MBStSBBBB ৰ্যৰস্থ আছে । ফলে, কোন সম্প্রদায়েরই ধৰ্ম্ম ৰ নৈতিক निक्राइ बिभाद्र यनाच्न नारे । विषा गाभ्रूणमाप्लङ्ग गरिंड ७द३ ५ ईvicषङ्ग असुब्रॉइ । । বিষ্ণুপুরাণে লিখিত আছে—যদি ঘটনাক্রমে একবার भिषा। कथा वन हब्र ७ष९ डबछ भन्नडाभ ३हेऊ शtक, उtरु कृक्षमाबङ्गब्रt५हे cण •ोए•ाङ्ग था.झिस क्लद्देब्रा थोप्क । “কতে পাপেইস্থতাপে ৰৈ ৰপ্ত পুংসঃ প্রজারতে । প্রায়শ্চিত্তৰ ভগুৈকং কৃষ্ণানুস্মরণং পরম্ " ( বিষ্ণুপু• ) विकूनशश्ङिाँग्र ऊँख रहेब्राप्ङ्, मिन्लिउ @ाँङ3र, वाणि०), কুর্গাদকৃত্তি, অগত্যম্ভাষণ ও শূদ্রগেবন প্রভৃতি পাপে তপ্তকৃচ্ছ করিয়া গুণিলাভ করিতে হয়। “নিদিতেভ্যে। ধনীদানং বাণিজ্যং কুসীদজীবনং। অসত্যভাষণং পূদ্রসেবনমিথ্যাপাত্রীকরণং কৃত্ব তপ্তকৃচ্ছে,ণ শুদ্ধতি।” (বিষ্ণুস- ) মমুর মতে মিথ্যাব্যবহারে চাম্ৰায়ণ করিতে হয়। “সন্ধরাপাত্ৰকৃত্যাম মাসং শোধনমৈন্দবস্।।” ( মনু ১১) झोक्लियर ब्रि ७ो°न७क्षिप्ङ्ग जोश्रो निष्ठ म्रिो भिक्षा) বলিলে গুরু প্রাঞ্জশ্চিন্তু করিতে হয় না । যাজ্ঞবল্ক্য সে সম্বন্ধে লঘুপ্রায়শ্চিত্ত্বের ব্যবস্থা করিয়াছেন— “বর্ণিনাং ছি বধে যত্র তত্র সাক্ষ্যেৎবৃতং বঙ্গেৎ। তৎপাবনায় নিৰ্ব্বাপ্যশ্চয়ঃ সরস্বতো দ্বিদৈঃ (ৰাজধৰ্যস• ) शत्रौप्ङब्र मcड cगामविजङ्ग, कछादिवार, छद्र, टेमधून, বালকহন্ত্য। এবং গোত্ৰাহ্মণের হিতসাধন এই কয়েকটি दिषcग्न भिषा-वावशब्र cभाषायह हब मी । दथ७ बणिबारक्ष्म,नईक५, ६मधूनविक्द्र, जैौरनाटकब्र गश्ङि ब्रश्छ, aागदिमाण ७ ११ नर्स्च अन्श्झ१७ई ' जॉछिछौ बrांशां८ब्र मिथT थारुहरिग्न কোন পাপ হয় না । “न नईपूङः षष्ठनः श्निपि न ठेवब्रवाका५ न छ ऐमधूनांरधं । ७ोभाडाप्त गर्फीक्ञानशष्द्र नकाबूठाछाहद्रश्वाङकानि ।”
- * { अवांक्रच्छिद्धविधक्रूइड वधव० ) भशखांब्रहड वषांकि ७ चन्द्रिकांब्र कहषीनकषनयणदक विथा-कदशरच्चन्न बिषि-भिददष क्रिय छरच विपुच्छ इ३ब्रांद्वह ।
- *
