कठिन्न कलिरुब्लिक (शू९) फगि९ शकैटेकइनिटे९ क८ब्राङि, कलिक्ल-निष्ट्र १.न्। ४ भूउिरूब्रछ, कैप्टारुकछ । २ (रुगि१ रुणइ३ কারয়তি ) নায়ুদ ঋষি । ( নারদস্তু দেবব্রহ্মা পিণ্ডনঃ কলিকারক। ছেম ৩। ৫১৩। ) ৩ (ত্রি) কলহকারক। কলিকারী ( স্ত্রী) কলিং গর্ভপাতাদ্যনিষ্টং করেীতি, কলিকু-অণ, উীন্থ। বিষলাঙ্গলিয়া । ইহায় সংস্কৃত পৰ্য্যায়,— লাঙ্গলী, হলিনী, গর্ভপাতনী, দীপ্ত, বিশল্য, অগ্নিমুখী, নক্ট, ইন্দ্রপুম্পিক, বিছাজাল, অধিজিহ্বা, ৰণস্থাৎ, গুপ: সৌরভ, স্বর্ণপুষ্প ও বহ্নিশিখা । রাজনির্ঘণ্টের মতে ইহার গুণ-কটু উষ্ণ, কফ ও বায়ুনাশক, গর্ভস্থ শলা অর্থাৎ মৃত গর্ড লিঙ্ক্ষামক এবং সারক । কলিকাল (পুং ) কলিয়েব কাল । কলিযুগ [ কলি দেখ ] কলিঙ্গ (রী ) কলি-গম-ড, নিপাতনাৎ সাধু । ১ ইন্দ্রযব। (পুং) ২ পুতিকরঞ্জ। ৩ (কে মস্তকে লিঙ্গং চিহ্নমন্ত) ধূম্যাট, ফিঙ্গেপার্থী । ৪ কুটজগাছ। ৫ শিরীষগাছ। ৬ অশ্বথগাছ। ৭ জল পদাৰ্থ । ৮ একজন অতি প্রাচীন রাজা । দীর্ঘতমার ঔরসে বলিপত্নী সুদেষ্ণার গর্ভে ইহায় জন্ম । ৯ তারতবর্ষের এক প্রাচীন জনপদ। এই জনপদ কোথায় ? মহাভারতে লিখিতৃ আছে* "রাজা যুধিষ্ঠির গঙ্গাসাগর সঙ্গমে উপস্থিত হইয়। পঞ্চ শত নদী মধ্যে স্নান কয়িলেন.। 3-os æ=
- "স সাগরং সমাসাদ্য গঙ্গায়াঃ সঙ্গমে নৃপ । নদীশতাণং পঞ্চানং মধ্যে চক্রে সমাপ্লবম্ ॥ তত: সমুদ্রতীরেণ জগাম বহুধাধিপ । ভ্রাতৃভিঃ সহিতে ধীর কলিঙ্গানু প্রতি ভারত !
লোমশ উবাচ । এতে কলিঙ্গাঃ কৌন্তেয় যত্র বৈতরণী নদী । যত্রাহ্যজত ধৰ্ম্মোহুপি দেবাঞ্ছরগমেত্য বৈ। ঋষিভিঃ সমুপাযুক্তং যজ্ঞিয়ং গিরিশোভিতম্। উত্তরং তাঁরমেতদ্ধি সততং দ্বিজমেষিক্তম্ ॥ সমানং দেবযানেল পথ স্বর্গমূপেয়ু য: | অত্র বৈ ঋবয়োহষ্ঠে চ পুর। ক্রতুভিরাজিরে । অত্রৈব রয়ো রাজেন্দ্ৰ ! পশুমাদত্তবান মখে । श्रृं लुभांलग्न ब्रांtअसा ! ७ां८१ीt९ब्रभिठि क्रlखरीौ९ ॥ হতে পশোঁ তদা দেবাত্তমুচুর্ভরতম্ভ । মা পরস্বমষ্টিদ্রোঞ্চ মা ধৰ্ম্মান সকলান বশীঃ ॥ ততঃ ৰূল্যাণরপাভিৰ্বাশভিন্তে রুদ্রমন্ত্ৰবন। ३छेrी कन१ ठ*ग्निष्ट्व मांमग्नtइंग्निरग्न लष । তত: স পশুযুৎস্বজা দেববাদেন জগিবান। তত্রানুবংশে রুদ্রস্ত তন্নিবোধ যুধিষ্ঠিয়। আঘাতযামং সৰ্ব্বেভ্যে ভাগেভো ভাগযুত্তমম্। cमृद्t: मकब्रग्रांभांश्éग्नांझप्रश्छ भीश्वङम् ॥ [ ২৯৭ ] ጓ& কলিঙ্গ sës =छक्रस्थ_ळ ठ९थtग्न बाक्लशृ१ गह मभूशठौन निब्रl कशिण-cणर* ठेखेौ{ হইলেন। তখন লোমশ কছিলেন, মহারাজ ! এই সমস্ত প্রদেশকেই লোকে কলিঙ্গ বলিয়া থাকে । এই স্থামে স্রোতস্বতী বৈতরণী প্রবাহিত হইতেছে ; এই স্থানে ভগবান ধৰ্ম্ম দেবগণের আশ্রয় গ্রহণপূর্বক বজ্ঞানুষ্ঠান করিয়াছিলেন। এই স্থানে তগবান রুদ্র যজ্ঞকালে পশু গ্রহণপূর্বক ইহা ‘अंशांब्रहे थ१*' पशिग्न निt#* रुब्रिटश cनन११ ब्रश८रु কছিলেন, হে তগষন পরস্ব গ্রহণ কর। নিতান্ত অষ্টায়, আপনি ধৰ্ম্মসাধন যজ্ঞভাগ সমস্ত আত্মসাৎ করিবেন না । এই বলিয়া সকলে তাহtয় গুতি করিতে লাগিলেন। যাগ স্বারা তাঙ্গার সম্মান-বৰ্দ্ধন করিলে রুদ্র পশু পরিত্যাগ করিয়া দেবযানে আরোহণপূর্বক স্বস্থামে প্রস্তান করিলেন। এ বিষয়ে এক কিংবদন্তি মাছে যে, দেবগণ রুদ্রভয়ে ভীত হইয়া সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট য়সপুর্ণ এক ভাগ তীtহtকে প্রদান করিয়াছিলেন। হে যুধিষ্ঠির! এই গাথ কীৰ্ত্তমপূৰ্ব্বক এই স্থানে স্নান করিলে স্বৰ্গপথ প্রত্যক্ষ হইয়া থাকে। অনন্তর পাণ্ডবেয়t দ্রৌপদীর সহিত বৈতরণীতে নামিয়। পিতৃগণের তর্পণ কল্পিলেন। পরে রাজা যুধিষ্ঠির কৃতস্বস্ত্যয়ন হইয়৷ সাগরের নিকট উপস্থিত হইলেন এবং লোমশের আদেশ গ্ৰতিপালনপূৰ্ব্বক মহেন্দ্ৰ-পৰ্ব্বতে নিশাযাপন করিলেন ।” রঘুবংশে কালিদাস লিখিয়াছেন,— "স তীত্ব কপিশাং মৈন্তৈর্বদ্ধদ্ধিরদসেতুভি । উৎকলাদৰ্শিতপথ কলিঙ্গাভিমুখে যযৌ ” রঘু, হস্তী দ্বারা সেতু প্রস্তুত করিয়া, কপিশা নদী উত্তীর্ণ হইলেন এবং উৎকল-দেশবাণী রাজাদিগের সাহায্যে পথ অবগত হইয়। কলিঙ্গাভিমুখে যাত্র করিলেন । শক্তি-সঙ্গম তন্ত্রের মতে,— “জগন্নাথাৎ পূৰ্ব্বভাগাং কৃষ্ণাতীয়াস্তগং শিবে। কলিঙ্গ-দেশঃ সংপ্রোঞ্জে। বামমার্গপরায়ণ ॥ কলিঙ্গ-দেশমারত্য পঞ্চাষ্ট্রযোজনং শিবে। দক্ষিণস্তাং মহেশানি! কালিঙ্গ: পরিকীৰ্ত্তিত: ॥” জগন্নাথের পূৰ্ব্বতাগ হইতে কৃষ্ণানদীর তীর পর্য্যস্ত কলিঙ্গদেশ, এই স্থানের লোকের বামাচারমতাবলম্বী। অtধার কলিঙ্গ-দেশ হইতে দক্ষিণে ৫৮ যোজন পর্য্যস্তু কালিঙ্গ नाम शशिऊ हद्देग्न शंटरु । ততে বৈতরণীং সর্বে পাণ্ডব ত্রৌপদী তখ। ] অবতীর্ঘ মহাভাগান্তপয়াঞ্চক্রিরে পিতুন ... তত: কৃতস্বস্ত্যয়নে মহাত্মা যুধিষ্ঠিরঃ সাগরমভাগচ্ছৎ । কৃত্ব চ তৎ শাসনমস্ত সৰ্ব্বং মহেক্সমাসাদা নিশামূৰাগ।"
- মহাভারত, বনপৰ্ব্ব, ১৯৪ জ: { .#
