পাতা:বিশ্বকোষ তৃতীয় খণ্ড.djvu/৩৩৩

কবি বাঙ্গালা সনের একাদশ শতাব্দীর পূর্বে প্রকৃত কবিগান ও কবিওয়ালী বিদ্যমান থাকার কোন কথা শুনিতে পাওয়া যায় না। বস্তুতঃ হরুঠাকুরের ওস্তাদ রঘুর পূৰ্ব্বে আর কেহ প্রকৃত কবি ওয়াল। বলিয়া ছিল না । কেহ কেছ বলেন, ‘মতে’ ও নল কবি ওয়ালার দল রঘুর পুৰ্ব্ববর্তী । বছি হউক, ইহার পূৰ্ব্বে বোধ হয় বহুলোক একত্র হইয়া, বৈঠক করিয়া কবির স্থায় কোন এক রকম গান করিতেন, যেহেতু উত্তরকালবৰ্ত্তী কবিকে অনেক প্রাচীন লোক ‘দাড় কবি’ বলিতেন। যথা,-“এদের বাড়ী দাড় কবি হুইতেছে।” “এটা দড়ী কবির সুর” ইত্যাদি । মাছ। হউক, একমভে রঘু হইতেই দাড়াকবি বা প্রকৃতি কবির স্বষ্টি বলা যাইতে পারে। রঘুর দলের অনেক গীতের স্বয়সীয় তদ্ভুত্তর কালবৰ্ত্তী কবিওয়ালাদিগের স্থায় । বথা, সখীসংবাদ,— “ভোর বলিস ত আমি তোদের সঙ্গে যাই, বৃনো আর আমার মানেতে কাজ নাই । কুলপঙ্কে কত ডুবে রব । ও কলঙ্ক গলার হার, শঙ্কা কি আমার, ডঙ্কা মেরে চ’লৈ যাব ।” রঘু যে কি জাতি ছিলেন, এবং কোথায় তাহার বাস ছিল, स्ठाँझ मि"5ग्नझ८* छांमाँ शtग्न मा, डिझ उिझ cणां८क ब्र भूथ इहेष्ठ taझे विरु८ग्न ठिग्न ब्रां★ कथ1 ७मt वाग्न । cरुक्ष् ७३ রঘুকে রঘুনাথ দাস চৰ্ম্মকার বলিয়। নির্দেশ করেন, কেহ ব। ভদ্র শুঞ্জ বলিয়t পরিচয় দেন । কেহ বলেন, কলিকাতার নিকটবৰ্ত্তী শালিখাতে রঘুর বাস ছিল, আবার কেহ বলেন, গুপ্তিপাড়া রঘুর জন্মস্থান । রঘুর পরে, কি ভৎসমকালে ‘রাসুদৃসিংহ”, যtহণকে ‘রামু নরসিং' বলিয়া থাকে, এবং লালুমল্লাল ও গোজল। গুই এইনামে কয়েক ব্যক্তির দল থাকার কথা কাহার ও কাহারও নিকট শুনিতে পাওয়া ষার । কিন্তু তাহার। বে কি প্রমাণ অনুসারে ঐ কথা বলিয়। থাকেন, তাহার কোন নিদর্শন পাওরা যায় না। তবে প্রাচীন লোকপরম্পরায় রাস্থ নরসিংএর ও লালুমন্দলালের কথা শুনা যায় বটে ; তাহীদের মধ্যে রাস্বনুসিংহেরই যে দুই একটি গান শুনা যায়, তাছাই ভাবপূর্ণ বলিরা বোধ হয় । যখ,— ”সখি এ সঙ্কল প্রেম প্রেম নয় । ইহাতে মজিয়ে নাছি সুখের উদয় । , সুহৃদ ভঞ্জন, লোকগঞ্জল, কলঙ্কভাজম হতে হয় । ( চিতেন )-এমনে পীরিতি করি, খাতে তরি ছুদিকে, ঐহিক জায় পার্থিকে, झैनन्लनमन, झु'थछश्चम, नश्। ब्रोधि भन लोब्रि •ाग्न। (अरुङ्गो )-अभिग्न उाप्छ, भद्रप्ण भप्छ, प्लेणप्ल कि श्थ, কলঙ্কঘোষণ, জগতে সরণ হ’তে অধিক, ( भइफु ) { ৩২৭ ] কবি (*ब्रक्लिष्ठन)-झनग्न-अग्निब्र मitष, ब्रन ब्रां८छ बनीtब्र, cवथिक् अँषि भूबिप्छ, विकांtग्न cन गंtण, रँiविद झtद, कणकवि८छ्tद भांश् िछब्र । (शक्षप्लl )-भtनtग्न श'tग्न क७क गंiशैौ ब्रांशिश तिtअंtष, छल९ cमश् िछण१ cशश् िछाँकि श ८थtअब्र उवज्ञt८ण, ( लेिग्डन )-श्लझषझीं ८ग मौझष श्tड, छांश्चैौ इ'tणम शांझ्tरङ, সেই কৃপা জলে, মন ডুবায়ে, কলেয়ে কৰি পরাজয়। ( অস্তয়t )—কমলজ জন, সেধিত ধন, অরুণ চরণে, भtनग्न ठिभिन्न तिमlt* *tईtण कि ब्रt१ ।। ( চিতেন )-হৃদে অাছে শতদল, সে কমল ফুটিবে, প্ৰেম পীযুষ ঘটবে, মনে মধুব্রত, হ’য়ে ঘেন রত, সেই মামামৃত সুধা খায়। ( cंश्च षच्छद्र! शुश्व श् ि) – अधिग्न श्रोग्न भङ्गल, झुई ब्रोथिcग्न नाक्रitङ, ł: नग्रन ग्निftझन बिथोल] cनथिप्छा छथिएङ : छछिrम्न ५ प्ल१ङ्गन, ८कम विष छथिtश ? কলুষ-কুপে ডুবিবে, १ॉकिcछ मग्नन, फाश cराहे छन, ८°itछ ८धभ१न cण एiब्रांद्र ॥” এই কবির রচিত ষিরহ যথা,— (भश्फु)-"कश् मथि किङ्क ८८एमति कथ| । খুচীও আমার নামের ব্যখ। कब्रिtण टश*, श्ब्र लिदासतांन, cश्म ८धभषन ॐ*itछ cफt५| ! আমি এসেছি ধিরাগে, মনেরি রাগে, পারিতি প্রয়াগে মুড়াব মাখা । ( চিতেন )—আমি রসিকের স্থানে, পেয়েছি সন্ধানে, তুমি নাকি জান প্রেম-বরত। কণপট্য ত্যজিয়ে, কহ বিবরিয়ে, ইহtয় লাগিয়ে এলিছি হুেখী । ( অস্তুর )—ছায় কোন প্রেমলাগি, প্ৰহলাদ বৈ স্লাগী, মহাদেব বে।গী, কেমন প্রেমে ? কি প্রেম কারণে, ভগীরথজনে, ভাগীরথী আনে তারতভূমে । ( পরচিতেন )—কোন প্রেমে হরি, বধে ব্ৰজনfী, গেল মধুপুরী, ক’রে অনাথ । কোন প্ৰেমফলে, কালিনীর কুলে, কৃষ্ণপপেলে মাধবীলত। " রামু নৃসিংহের এরূপ গীত আর বড় দৃষ্ট হয় না। তবে তাহার অধিকাংশ গানই একটু সাত্বিক ও ভক্তি ভাবের । ফরাসডাঙ্গার নিকটবৰ্ত্তী গোনালপাড়ায় রামুনৃসিংহের জন্মস্থান বলিয়া খ্যাতি আছে । ইনি কায়স্থ কুলেtঞ্জব তদ্রসস্তান, বাঙ্গাল একাদশ শতাব্দীর পর স্বাদশ শতাবীতে প্রাচুভূত হয়েন এবং ঐ শতাবীয় শেয়ভাগে ইংলোক পরিত্যাগ করেন । কবিওয়াল। লালুনন্দলালও এই সমরের cणांक । किछु ईकांद्र नtणब्र अशिप शान zsifअछ नाहे । তাহার একটি পাঠকগণের অবগতির জs এস্থলে উদ্ভূত इ३ण । १थंi,--