পাতা:বিশ্বকোষ তৃতীয় খণ্ড.djvu/৪০৩

काँशंछ 量斐遇 { ৩৯৭ } काँ*ङएँ -- --- _ -y · विवब्र१ उ९कारण जांना जिब्राहिण, जाशजश् हेलिशग भै | निद्रा भजानि णिषिवान्न थषा बए eवंiर्छौनकान शहrख झणिबा পুস্তকে মুদ্রিত হইয়াছিল। খঙ্কের কাগজ আজকাল যুরো- জালিতেছে । cभन्न गर्दब्रहे कशिङ, श्ब्रांtइ ७ष९ ष८षडे भब्रिभांप्१ अंखङ হইয় থাকে। একবার শিল্পসম্মিতিতে কতকগুলি ভারত वर्षेौग्न छू१ *शौक्रिड श्छ, खांश८ड हिब्र रुद्र cष नमश फू५ शहेcङहे काशज रहेcङ •tcछ, किरू उश्रrषा थऽहे गर्सी cश्रृंक्र भषिक ७१विशिष्टे ।। ४११२ ५हैiएक छैन छांनाग्न এ কণানি পুস্তক লিখিত হয়, ইহাতে ভিন্ন ভিল্ল ৬• প্রকারের স্বতন্ত্র দ্রব্যজাত কাগজ ছিল । so আফ্রিকায় এস্পার্টে। (Esparto) তৃণ ও অ্যাডানসোনিয়া ( Adamsonia ) gtori sera spēles “son” (Diss-grass) ঘাস হইতে ও কাগজ হইতে পারে, কিন্তু সহজপ্রাপ্য নহে । আলজিরিয়া প্রদেশে ক্ষুদ্র কায় একজাতীয় তাল পাওয়া दग्नि, उt sttङ & राशंछ इहेtङ भttङ्ग दtt, गिढ़ इंट् যেমন দুষ্প্রাপা, তেমনি তৈলমর তত্ত্ববিশিষ্ট বলিয়। কাগজ ও ভাল হয় না । দক্ষিণ আফ্রিকায় নদীয় স্রোত রুদ্ধ করিয়া এক প্রকার জলজতৃণ জন্মে, উহ। ইংরাজীতে “পামেটা” ( Palmeta ) Afcn *UfT I Avfet b I » • Fb EA 1 ই ছাতে গু কাগজ হুষ্টতে পারে । অtজকাল কাপসীজের তুব হইতে কাগজ প্রস্তুত হুইতেছে। অনেকে বলেন, ইহার কাগজ খুব ভাল হয় । পূৰ্ব্বে স্পেনদেশীয় এস্পার্টে। তৃণসম্বন্ধে বাছ বলা হইয়াছে esor y "gotatt sta coattofofori ( Mrochoa Tenacissama ) s “fitoints **fffff" ( Lygeum Spartum ) জাতীয় ঘাসই তাল, ঐ ঘাস ভূমধ্যসাগরের তীরেই ৰেশী জন্মে । ভারতববীয় ধাৰ্বলtগাছের অtভ্যস্তরীণ বন্ধল হইতে ও অতি উৎকৃষ্ট কাগজ হইতে পারে । প্রসিয়। রাজ্যে পেরে নামক তৃণ হইতে কাগজ গুর। কাগজে বর্ণাদি সংযোগ --পূৰ্ব্বে ইংলণ্ডে সৰ্ব্বপ্রথমে ८यक्र८५ प्रक्रिन्। काभ्छ फेडविङ इग्न, डाहा डेब्रिविउ श्हेরাছে । প্রাচীন কালাবধি সাধারণতঃ কাগজের বর্ণ শাদ। হইয় থাকে এবং তদুপরি কালরজের কালিতে লিখনরীতি চলিয়া আসিতেছে । কাগজের পূৰ্ব্বে যখন চামড়ার লেখ চলিত ছিল, তখন মেঘাদির চৰ্ম্ম পীতাদি বর্ণে ब्रजिङ कब्रिङ्ग क्ष4 ७ ८ोt°ान्न श्टा-कन्न। भक्राख्न शिथिऊ । রোমকের। হাতীর দাতের পাতে সবুজ রং করা মোম মাখাইত। অনেক স্বলে সিদরে লিখিবার প্রথা ৰহল अsनिङ श्णि । औक ब्राजवरtश यात्र गबछ cणषाभङाहे शांगब्रएन इश्ड । जांब्रउषtर्व छगन, जान्छ ७ निक,ब f 3 фе दांबांगांश ७ छांद्ररङ* अछांछ हtण वfनक्ष**८क भषेष णिथि८ङ जिथfहैवाँग्न जम* *ब्रॉभषग्लि" मांभेक qक्taयंकांग्न ८लांमण थउद्र थ७ नेिब्रा छूमि८७ वर्णमणि निषाईष्ठ अङTान रा ब्रtन हब्र, उ९°icग्न कभ** ठीणनंtडl. कलtश्रृंfङाँ ७ अंदcणtश भांछ कांण काँ१itछ शिषtन इहेग़ा ५ttक । हेश ह३८ऊहे उब्रिटङब्र cणथा बखत कभाविकांग्न ~ाटे दूष बाग्न । ७rनtर्भ সেকালে বতপ্রকার লেখ্য ছিল, তন্মধ্যে তালপাত, কলt. পাত, বটপাতা, তেরেটুপাত, ভূৰ্জপত্র, তুলtৎ বাতুলট কাগজ, ७ीखन ७ शांछूफ़्शकानि हे @षांन । ७१न s ऊांग*ांङांङ्ग दछ्ण शTदशांद्र अt८छ् । श्टश या रूt$ रूबछ शांङ्ग१ रुद्रिशां★ जछ স্তবকবচাদি লিখিতে হিন্দুরা জাজি ও ভূৰ্জপত্র ব্যবহার DD S DBB BH DSBBS HHHB BBB HHDB DBS शङ झन्न । (aई रुणtभांडांग्न नैौञ्च ठरुtऍग्न। नटै इहैश्च शांग्र दणिग्न ट्रेझां८ङ रुथन ८कांना झभिड रुj शिशप्र हिथिङ झग्न না । এ সম্বন্ধে বাঙ্গালীর একটি প্রবাদ অাছে—“লিখে দিলাম কলার পাতে, তেসে বেড়াগে পথে পথে”--অর্থাৎ रा शांझ१i८ऊ लिथिग्न1 लेि ग्राष्ट्रि भांज्ञ-ॐहोरङ ॐ हांब्र ¢रकtन७ উপকারে অtলিবে না । তেরেটপাত্তায় লিখিত পুথি এখনও ब८५छे श्रृंtsङ्ग! गोग्न ; हेश्। ऊोणछाउँौग्र ७ख्यक (न्न सूक•छ । পাতাগুলি দেখিতে অবিকল তালপাতায় ভtয় তবে উহ। অপেক্ষা পাতলা, চওড়া, নমনশীল অপচ দীর্ঘকাল স্থায়ী । বটপtভার ব্যবস্থার অার নাই । ধাতুফলক ও প্রস্তরফলক এখন কেবল মন্দিরাদিতে শিল্পলিপি খুদিবীর জগু বাৰझङ इब्र । ऊोल्लिक रुँभोग८कब्र छाअ, वर्ष ७ cत्रौं”)ाहिज्र ८शामिउ cननङांद्र यन्न गजानि श्रृंजा ७ थांब्रन कब्रिग्नी शtएक । তুলাং বা তুলট কাগজ বথেষ্ট চলিত অাছে। পূৰ্ব্বে মিয়ারকসের বর্ণনায় বল গিরাছে যে তুল। পিটির এক প্রকার "छून-हॉभज्रान” श्हेङ, उाह इहेrउ रुखेरू व ८मनेत्र তুত বা চীন ও ব্রহ্মদেশীয় তুত হইতে কাগজ ছইত বলিয়া ८बांध इब्र हेहांत माय छूण श्हेब्रा शांख्tिर । भूर्क थरे কাগজের উপর গণ, কঁ।ই-বিচি ( তেঁতুল-বীজ )-বাট ও हब्रिङtण भाषांझेब्रा घूर्छिब्र! ब्रण कब्रिड, cश्कइ ८कश् द१ छांदङग्न भाक्ल निङ । हेहां८ठ कtश्रृंरछ cश्रृंां की थब्रिड नt व1 कtनि छूनाइड ना । cव काँशष्ण उirङब्र बाड़ cन७ब्र रहेय, ठांश८ठ cरुiन नश्झङ भूडफ निथिक रहेऊ ना । इग्निफांशानि निवाब्र शृङ्ग बफ़ कफि दिब्रl घविइ भश्न-फब्रां श्रेष्ठ । ब्रगणमानप्लग्न थामग कांबळ कtवक अकाद.कांक्षत्र