পাতা:বিশ্বকোষ তৃতীয় খণ্ড.djvu/৪১৬

कांखांचू { 8 às हिएशन, ऐशन्न नछ हेहान्न आफूल्नुञ्ज क्रड मानौं (४१°२ झुः) সম্রাই হল । ইহার সময়ই রুষ পায়স্তের যুদ্ধ ঘটে । কৰ্ণেল ম্যাকগ্রিগরের মতে—ভিমুর স্বাদশাহ ৮০৩ খিজিরায় লিয়িয়া इहे८ङ दांछन्ननिभं८रू tgtम८* मॉनब्रन क८ब्रन । हेशं८मब्र भ८५] য়োকfরবাস ও আশোগtধাস নামে ছুটি শ্রেণী ও প্রত্যেক cथनै ७ी कब्रिग्न मरनtछण आtझ् । जिब्रांtफ़ांश्लू नामक कांछन्न-जांठौञ्च uकछि द९* झष-भारद्वनिग्नांद्र शांओौ७थंcष८१ फेग्रिा भिग्ना बाग कब्रिएउप्छ । आँथमानलू शरीरबङ्गा भग छमां=* तांtरुङ्ग अमग्न मां# ७थएनएनं फेटैिग्ना शाग्न, किरू ८षांथाब्रांद्र খ। লাহেবের অধীনে উজবাকু বংশীয়ের তাহাদিগকে দূরীভূক্ত এবং অবশিষ্ট অনেককে সমূলে বিনষ্ট করিয়া ফেলিয়াছে। কাজল ( ) কুৎসিতং জলম, কোঃ কাদেশঃ। ১ কুৎসিত छल ॥ २ ( cग*य) कच्छठ, अछन । șfgestortist (crow ) ywft" | (Tacca integrifolia) कांछलमल (cम*ज) काछन थखङ रूब्रिवाज़ बछ cणोरुনির্মিত বস্তুবিশেষ । ধাঙ্গালী ক ভাদিগকে বিবাহকালে कांछलमज्ठ1 झोtष्ठ ब्रांषि८ऊ श्झ । <#ị#r{#f*ĩ (c#*a ) #*fst*R t (Alpinia Banglium, Buch.) কাজলবাস (তুর্কী কাজল অর্থ লাল+বtল-যাহার মাথায় লাল টুপী ব্যবহার করে। ) শিরাসম্প্রদায়ভুক্ত মুসলমান জাতিবিশেষ। পারস্তের তাত্তিঙ্গ, সিরাজ, মেসিদ ও কের্মান नशग्न ५lहे छांङिग्न छन्नाडूभि । ठथांध्र देशंद्रा अर्थ*tशन, মেষপালন ও কৃষিকাৰ্য্য স্বারা জীবিক নিৰ্ব্বাহ করে । কাজলবাসেরা বিলক্ষণ সাহসী, দুৰ্দ্ধান্ত ও মহাযোদ্ধ। ইছারা পায়স্তবীর নাদিরসাহের বিপুলৰাহিণী মধ্যে নিযুক্ত श्झांझिल । नांशिग्ननांtश्त शून इ३८ण कांछशबांटगङ्गां आक्रमলাহের সহিত মিলিত হইরা কাবুল অধিকার করে । এই সময়ে ইহাদের সংথ্যা প্রায় ১৫ • • • • । আহ্মদসাহের মৃত্যুর পর ইছারা কাবুলের নিকটবৰ্ত্তী চান্দোলগ্রামে বাস করিতে থাকে । ইহায় মুন্নিসম্প্রদায়ভুক্ত চুরাণি সর্দারগণের ঘোর শত্ৰু, আফগান সর্দারের ইহুদিগকে ভয় করিয়া চলেন। এক্ষণে কাজলবাস-লৈঙ্ক আমীরের, আফগান সর্দারগণের এবং কৃষ্টীশ গলর্ণমেণ্টের অধীনে কৰ্ম্ম করিতেছে। কাজল ( দেশজ ) কৃষ্ণবর্ণ, কালরঙ্গের বস্তু । কাঞ্জলালটোর (দেশজ) পক্ষিধিশেষ। (Lanius excubitor) कांछठिन (cनलछ ) s कांगब्रtजब बख । ९ म९शविएशव । ( Malopterurus Koila, Buch) - काजांकू, (क्यांक) मथा-५निबॉब बवणकड़िी बूगणमान l কাজাকৃ জাভিবিশেষ। যুরোপে ইহার কোলাক নামে পরিচিত । हेश्ञ। भक्षा-७निम्नाङ्ग फेख्ज्ञबिज्राइ मङ्गोहनप्ञ्चद्र श्रखर्गज्र ভূভাগসমূহে প্রধানতঃ বাস করে। তুর্কিজাতির ভtয় ইছাদের मtशा नानाबिश cथगै, भौष1७ दशभविष्ठाश भारइ । ब्रूतां८१ देशष्ठ नृश्९, मथा ७ ऋजमण ७हे उिनडांश विडङ । uाग्नश्व विष्ठां* क्ख् िभ५ taनिम्नान्न नांहे । छम*-@िग्नष्ठा ७ यूकधिग्नष्ठाग्न जछ अखि छूग्नशानौ डिग्न डिग्न ¢थमैज्ञ cणांcरु ब्रा একত্র হয়। এখানদীর তীরে, আরাল হ্রদের তীরে এবং दकाल ७ जाणांtठो ड्रनग्न उँौरव्र इशामग्न अशिरू गरथारू দেখা যায়, কিন্তু এতদূরবর্তী হুইলেও সৰ্ব্বদা সকল প্রদেশে धभ१ फ ब्राब्र छन हेश्t८णज्ञ उtवां★ट वि८*श श्रृंtर्थक7 नांहे । ট্রান্দাক্ষিয়ান প্রদেশে ইহার তোকেল বা তিয়োকেল प्रणलान् नांबरू ७ल्बाख्द्रि अशैौtन प्राशैौन जांडिक्रtन ७धंशभ अछूीर्थान क८ङ्ग । »¢७8 भूठेरिका ( >gs हिछिद्र ) छक्रté*नौज़ ठौtब्र हेशग्रा बफ़हे पूर्काड इहेब्रा फेष्ठं। शशङान् তোকেল মস্কাউনগরে রুষ সম্রাটু কেভোবের নিকট অনেকবার দূত পাঠাইয়াছিলেন। এই যুদ্ধপ্রিয় জাতীর “ষণ তলাই’ (দৈবশক্তিসম্পন্ন প্রস্তরখণ্ড ) নামক একপ্রকার প্রস্তরখণ্ডের রোগমোচনের শক্তি, যুদ্ধে জরবিধানের শক্তি, এবং ভূক্তবর্গের উপর ক্ষমতা আছে বলিয়া বিশ্বাস করে । ইছারাই ১৬শ শতাব্দীতে তাতারসেনা দলের মধ্যে সন্মুখ ভাগে থাকিয় যুদ্ধ কল্পিত । রুষিয়া এই সময় ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রাজ্যে বিভক্ত ছিল । ইহার সেই সুবিধায় সেই সময় প্রায় সমস্ত রুধিয়ারাজ্য বিপৰ্য্যস্ত করিয়া তুলে, এমন কি অষ্ট্রাকান পর্যান্ত অধিকার করে । শেষে প্রচণ্ডবীর ইভান (Ivan the terrible) ইহুদিগকে কৃষসীমার বহির্দেশে দূরীভূত করিয়া ८मन । हे शब्रां श्रृंज्ञांए इद्देश्ब्रां अशङ्गरान, ८वाषां ब्रl ७ शिव! ७थ८णt* *णtद्देभ्रा शान्न । (gश्tण७ हेक्षाब्रां फूभिगैग्न झहेमां फेt%, *८द्र अझनेिन श्ल (gथारन७ फ्रव-अधिकांग्न विसृउ ए७ध्नांब्र, हेशञ्चा कळकै। "ाड श्रेंझ1 नtभभांब अविग्रांग्र अषौनछl श्रौकांग्न रूब्रिध्नांtछ् । कांछन ¢¢मt* uहेछाऊँौग्न शक्रांशिक्त লোক বাস করে । हेशप्नम्न छिप्न cथशैच्न लिङ्ग भनजिन्, छिन्न कदम्नकृभि ७ ऊँाबू cराणियांङ्ग एांम शारङ् । हेहांtगङ्ग भtषT अtनक क्ष्मौ वणिक अt८झ्म । अ८नक नयांनाई विचांम्७ आtइस । क्वदिब्रांब्र cफॉन बोहेन हेबांब्रt &ांश् क८झ नः ॥ छबम ७ अtsांग्न बाक्सरब्र बूक्रउथाखि इदेप्ड विश्णव पृथक् नष्श्। हेशप्क्ब्र जोरणाटकङ्ग ७ वित्तब्र श्राञ्जपर्न क्लाइनै बर्णप्पङ्ग डाइ, cक्षण