কায়স্থ জয়াপীড় কর্তৃক গৌড়ের রাজসভায় প্রেরিত হইয়াছিলেন। গৌড়ে সমাগত জাদি ব্রাহ্মণাদির উত্তরপুরুষ ধৰ্শ্বাধিকারী হলায়ুধ, মন্ত্ৰী পশুপতি, কায়স্থপ্রবর সান্ধিবিগ্রহিক মারায়ণ দত্ত প্রভৃতির কার্য্যপ্রণালী মনোযোগপূর্বক পৰ্য্যালোচনা করিলে, উখাপিত যুক্তি অনেকটা সঙ্গত বলিয়া গ্রহণ করিতে পারা যায় । ঘটককারিকামতে, পঞ্চ কায়ন্থের আগমনের পর আদিশূরের সময়ে তাহদের দার পুত্রাদি এবং নাগ, নাথ ও দাস এই তিন জন কায়স্থ ( দারাদিসহ ) আসিয়াছিলেন। সেনরাজগণ ।—ইতিপূৰ্ব্বে আদিশূরের সময় নিরূপণ প্রসঙ্গে লিখিত হইয়াছে যে, মহারাজ বল্লালসেনদেব ১০৯১ শকে (১১৬৯ খৃষ্টাৰে ) দানসাগর প্রণয়ন করেন। কিন্তু v রাজেন্দ্রলাল প্রভৃতি পুরাবিদগণ সময়প্রকাশের ভ্ৰমাত্মক পাঠের উপর নির্ভর করিয়া লিথিয়াছেন যে "১৯১৯ শকে অর্থাৎ ১৬৯৭ খৃষ্টাব্দে দানসাগর রচিত হয় (১)” এবং তদনুসারে তাহারা ১৯৬৬ খৃষ্টাব্দে বল্লালের অভিষেককাল অবধারণ করিয়াছেন (২ )। দানসাগরে লিখিত আছে— SDDD BBBBBDSBBSBBBSBBBDDD DDDBBBK BBS कोणोछक भष९झम्नस्थ७ि°ोश्माग्न लिथा छ। নিখিলচক্রতিলক্ষত্রমদ বল্লালসেলেন পুর্ণে। শশি-নব-দশ-মিতে শকবর্ষে দানসাগরে রচিতঃ ॥ ब्रबिउनभाः नब्रलिट्टे ८ष छूठा माननाश्रब्रशाश। ক্রমশোইজ সংগীক্ষানুদ্বাদ্য। বৎসরা পঞ্চ । তদেবমেকনবত্যধিকবর্ষসহস্রারেহন্থিতে শাকে । मष९भन्त्रो: श्रंख्छछुि क्षि°फ्रश्न छ, 5 । मष९णब्राष्ट्रिप९मन्त्रइँछोरु९नम्न७श्९जब्रt: ।” (দামসাগর হস্তলিগি ২২০ পত্র-১ পৃ: ) চক্ৰবৰ্ত্তী রাঙ্গাদিগের শ্রেষ্ঠ খ্ৰীমদ্বল্প গগেন কর্তৃক্ষ ১৯৯১ শকবর্ষে DDDDD DDD DD S DDDDDD DDS DD DDD DDS DBB षtfकtरु, छtझाप्ऊई मश्रु९मब्रॉनि दई छान एहेtश ; श्टद्रt१ ७* निब्रभांश्नांtब्र मांनजां★रब्रव्र ब्रछन। नश्वरव्र ‘ग१वृ९मब्र' माभक वर्ष ठाछ झ्हेष्व अर्थीं९ cष मृभtब्र शांममtनंद्र ब्रठेिऊ श्ध्नोझिश. cनई सू९नग्न ‘ज६६९नब्र' बई इहैझांझिल । هبهوه ]
- रकाख टूर्नक वाला ऐदाहे अछि*ाक्लिः श्रेब्राह । "क्षी-'चण BDEDDDDDDDBBBBBDDDD DDDDD LLLSDDDDDD गश्च९गब्रइधष्ठिरोंiभनtप्त शि५ftछ*--
( cङन ) ब्रविडण*t:-**** श्रृंक
- s२१•, इशरक ९ शिग्ना छtत्र कब्रिtज अषनिडे "०" भूछ थोप्क । ऐश्एज्र म९रु९नग्न नामक दुई ह३रक् कोब्र५ अर्फीपिछ विशब्र६ अरलिहे श्रृंॉकिएव । -
দানসাগরের উক্ত বচন দ্বারা স্পষ্টই সপ্রমাণ হইতেছে যে, ঐ গ্রন্থ বল্লালসেন কর্তৃক ১০৯১ শকে রচিত হইয়াছে। এরূপ স্থলে বল্লালসেনদেব নিজে ষে সময় নির্ণয় করিয়াছেন তাহাই মুখ্য ও সৰ্ব্বতোভাবে গ্রাহ এবং অপরাপর প্রমাণ কল্পিত বলিয়া পরিত্যাগ করাই উচিত । দেবীবর, বাচস্পতি, ধ্রুবানন্দ প্রভৃতি কুলাচাৰ্য্যগণের মতে, বল্লালসেন অম্বষ্ঠকুলজাত মিত্রসেনের পুত্র। আবার কেহ আদিশূরের পুত্র, কেহ বিশ্বক্সেনের পুত্র, কেহ শুকসেনের পুল, কেহ ব্ৰহ্মপুত্রনদের পুত্র, আবার কেহ তাহাকে জারজ বৈদ্যরাজ বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন । যে যাহাই বলুন, এই আধুনিক কুলাচাৰ্য্যকারিকাসমূহ অথবা একদেশী অভিনব জনপ্রবাদ এককালে অগ্রাহ করাই কর্তব্য। এরূপ স্থলে সেনরাজগণের সাময়িক গ্ৰন্থ, শিলালিপি ও তাহাদের প্রদত্ত শাসনপত্রের উপরই একমাত্র বিশ্বাস করিতে হইবে। দানসাগরে বল্লাল বিজয়সেনের পুত্র ও হেমন্তসেনের পৌত্র বলিয়া আপনার পরিচয় দিয়াছেন (৩) এবং প্রায় শতাধিকবার ‘নিঃশঙ্কশঙ্কর গৌড়েশ্বর শ্ৰীমদ্বল্লালসেনদেব” এই নামে আখ্যাত হইয়াছেন ( ৪ ) । SSBBBB BBBBBB DDDDDDDDDBB BBB DDDDDBBB *कांप्भ गांननाणtद्रा ब्रछि७: " v ब्रांrअक्षणाण यकृद्धि वृ७ नमब्रथकान । किड़ जांभद्रा cष णभद्रयकाल cमषिब्राश्,ि ठांशप्ऊ "भू4 भनिनदवननिtङ भकांtश” 4हेक्रश्र धकूड ** थांtश् । ( २ ) ¢ांशंरशद्ध भएछ, “थांबूणफ्बरजङ्ग भडांकूनांtग्न बघ्नांtजब्र'ब्रांजाब्रख ४०७७ वृ* णः " किछ ब्रांबूजक्जल आहेन-अकूवन्नैौद्ध cकार्षt७ वझाण.cनान गया निक्रभ१ करङ्गन नारे। ७शब्र भाउ, cोझङ्कर्षइागउि| Twin «« fortI. for TFA 1 (See H. S. Jarrett's Ain i Akhari, Wol, H, p, 146)
- शत्रौञ्च शंदर्भtभ हड्रेष्ठ cधकांशिङ fब्रमूणिनांtइर-ब्रकिऊ “वक ७ বেহারের জাতিতত্ত্ব” গ্রন্থে বল্লাল প্রভূতি সেদারাজগণকে বৈদ্য বল। **to 1 (See II. H. Rishlev's Tribes and Castes of Bengal, Vol. i. p. 47) কিন্তু সেনরাজগণ স্ব স্ব তাম্রশাসনে ‘চন্দ্রবংশীয় ব্ৰহ্মक्रमिग्र वणिग्न *ब्रिकग्र भिग्नitछ्न, श्छब्रांर ब्रिमूणिनांप्श्वग्न भङ अ॥श एहैtऊ *ritz sił I (Journ. As. Soe. Bengal, 1865, pt, p. I. 143-154 (TR I)
(७) “cश्भढ: गङ्गिणश्श्रृिंकझगब्र: नर्शमा हैननर्शिरैरु ब्ललौठ: थेङ्गलोसभहिमl cश्भरछ८म८नोश्य नि । उझबूँ दिल ब्रट्नरन &धांझुझांनौवtब्रप्टय? ििभििनि खञ्छ८ख बग! वौङ्गशूद्मषम् ॥ं... ६मtछाउोगफूठाभकोशअजमः गए*ांखङ्गः ऋांड्रडtः *ौषन्नाणवृगलtछ ३थमि ७१ॉषिर्डीवाणौएफ़्चब्रः ” प्रांमनां★ग्न (एछमी ) । ( * ) छ९%य अभ१cननएशव ७ जह११श्च ४क*पंप्ननcश्व ४ च च अकउ তাম্পাদপদর্শেদাবাদ পরিচারিনি।
