পাতা:বিশ্বকোষ তৃতীয় খণ্ড.djvu/৯৮

रुकुछठि (१) म८भांनिश्शैब्रांमैो, (४) गडांब्रषद्र, ( *) निआहे, ( ১ - ) কঙ্কালী ও ( ১১ ) বলিদা সিলেঙ্গ । ইহার भtथा “भिखांषणौङ्ग” ७षoधकाँग्न थठिभा कब्रिग्ना ब्राहथ । fश्रृङ्गl cशक्षश दिशि, श्री ब! चंधं कूरचन्न निह॥ ५रु.१७ ७थखtब्र निभूझ कन्मनांनि भाषाहेझ लिर, श्वधै, श{ @ष्ट्रछिद्र cधष्ठिभ कझमां कग्निग्रां पांtष, cनहेक्रण ऐशब्लां७ বনমধ্যে একটা বৃহৎবৃক্ষের নিম্নে একখান প্রস্তরে হরিত্র। भाथा३झ1 अभिब्र अििनङ्घनत्यव्र eथडिभा-कङमा कब्रिग्न। থাকে । বনবাসী লোকের বলে যে, যে স্থানে এই প্রতিম! স্থাপিত হয়, সেইখানে পূৰ্ব্বে উক্ত দেবতা সময়ে সময়ে आदिष्ट्रड ७ छूभाषा अरुईिठ रुहेप्डन । शनिद्रौ cभश्द्र७ ¢डिभी अॉtछ्, किरू छांश cष किएन यजुङ ; डांश cकझ् श्रांखि ७ निनग्न यद्भिरङ *ांtद्र नांदे-ऐश1 कई, ७थेउम्र বা লৌহাদি কোন ধাতুই নহে। ডুঙ্গরি পেন্থর পূজা বৎসরে একবার মাত্র হইয়া থাকে। প্রত্যেক বংশের লোকে বৎসরে একবার একত্রিত হইয়া, একটা উচ্চ পৰ্ব্বতে উঠিয়া, এই দেবতার উদ্দেশে বলি উৎসর্গ করিয়া প্রার্থনা করে যে, “পিতৃপুরুষের বে তাবে জীবন কাটাইরা গিয়াছেন, আমরা যেন তোমায় প্রসাদে সেইরূপ কাটাইয়া যাইতে পারি, আর আমরা যেমন কাটাইয়া যাইয, সেইরূপে যেন আমাদের সন্তানেরাও কাটাইতে পারে " লিঙ্গ পেতু— সংস্থার দেবত, যাঘ্ৰই ইহঁার মূৰ্ত্তি এবং পৃথিবী মধ্যে এই দেবতাই লৌহয়পে অবস্থিতি করে। কন্ধের যুদ্ধে লৌহ अल्ल रुारुद्दोग्न कहा, रुrोरञ्जग्न भू-१७ अष्मएक बिनडे इङ्ग বলিয়া, বোধ হয়, এই দুইটাকে সংহার-দেবতার মূর্তি বলিয়৷ স্থির করিয়াছে। এই দেবতারও প্রতিমূৰ্ত্তি আছে । কন্ধদিগের বিশ্বাস বে, যে বৃক্ষের নিয়ে এই দেবতা প্রতিষ্ঠিত इग्न, ८गई छूण ७धष्ठिछैांद्र अडि अझनि श्रृंtशहे भब्रिब्र! शाग्न, এবং যে পুরোহিত এই দেবতার পূজার জন্ত নিয়মিতরূপে शूछक निशृङ इन, उिनि कtई मिसूड श्लग्नात्र "ब्र भाग्न বঁচিবার আশা করিতে পারেন না। এইজন্তু কেহই ৪ বৎসর हेहीब्र शूजांब्र अबंगब्र श्ञ न । ७३cनवडांब्र नश्ठि गांशृष्ट (नथिग्री भष्मरु रुक श्न्यूिएनम्न कानौप्झदैोग्न भूजा आफ्नास्त्र করিয়াছে। কন্ধের জাতীয়-দেবতার জাতীয়-পুরোছিতের इएख भूजिङ इहेब थाटक ७ष५ कांशैौगूजांद्र खछ जांच५ भूब्रॉश्ठि जां८झ । फझशंtनं ब्र जॉर्डौङ्गcमयष्ठांब्री श्रशिकj१शृहें পৃথিবীতে বা পাতালে বাস করে বলির কন্ধপুরোছি cङमा गभरद्र नभएग्न छूयिष्ठ *कां?" cनविरणहे शबमांनन्निभएक साकिब्र cन४ाँऐब्रां वरण cष, ५ गुैग्नि डिङग्न निग्र! ८भव [ *ు ] कुंझझांडि प्रछीघ्रं चनींदि6श ७ डिtब्रांछांश इऍमांcछ् ।। ७सम्भांख ८षङ्गी পেলু বা পৃথিবী-পূজার দিনই সমগ্র কন্ধৰাতি একত্রিত श्हेब्र पारक अरु हेरात्र भूबाग्न बनि निःउद्दे श्रेष्ब। कङ्ग छाडिम्न श्राशा हैनिहे थ१iन ८मवडt, चाडांप्यग्न के९*ांनिभैौ *उि, गपर्वमजलांलग्न, ७ नभरङ छूयरनग्न उवठे । देशांद्र t१क धौ आरइ, उाशंद्र बांग उब्र! cनदौ । cदब्रा cभनू निौरु cनवडां, रूषन कांशप्र७ cकामक्रण अनकांब्र क्रब्रन नाँ, किरू छाँव्रांटमबैौ टैिरु ठांशग्न विशृङ्गैौङ । कटकब्र बtण यहे उाब्रांप्नबौद्र छछहे बनूबा नबारण बावडीब cनाव बा गा” ७धहरुभं कब्रिग्नॉरश् ! हेश्८लग्न अप्ठ ऋग्नि अग्रस्त्र ७ हेक्र° ;-८कोन नभ८ग्न cवब्र। cगनू cनषिगन cष ॐशत्र गङ्गैौ भाद्र ठाशष्ठ সেরূপ ভক্তিমতী নাই, সুতরাং তিমিও তাহার প্রতি शिब्रख् इहेब्रा हिब्र कब्रिटणन cष, शृषिशै८क खेडिज्जलांणिनैौ করিয়া তাছাতে জীব স্বষ্টি কয়িযেন। এই জীবের। তাছাকে ऋटैिकर्सी ७ श्रांशग्ननांउ वणिग्ना उखि कब्रिहरु, ऊांश হইলে তিনি পত্নীর নিকট ষে তক্তিটুকু পাইতেছেন না, তাহাও তাহার পাওয়া হইবে । ইহার পরেই পৃথিবীতে প্রথমে উদ্ভিদ হইল, তৎপরে জীবকুলও হইল। মনুষ্যজাভি নিষ্পাপ ও নিৰ্ম্মল হইল, কাজেই ইহাদের সহিত বের পেনুর দেখা সাক্ষাৎ ও কথোপকথন অবাধে চলিত, আহারের জল্প १द्विश्वंम द्विांउ श्रेंड मl, शृशिदैौ हिन।। ८ष्ठैtन दिन। কৃষিকার্য্যে আপন হইতেই অপৰ্য্যাপ্ত শস্ত উৎপন্ন করিতেন এবং সৰ্ব্বত্র নিরাপদ ও শাস্তি ছিল। ইহার সে কালে উলঙ্গ থাকিত, কিন্তু নিজের উলঙ্গাবস্থা বুঝিত না । শেবে ठांब्रl cनदी हेशtनग्न प्रt५ श्मिाँ१ब्रांप्रभ1 झहेग्नl, हे शहलग्न मtन *ां८-ब्र गक्षांद्र कब्रॉईब्र लिtशम । शाक्ष्द्र! uहे नमtग्नहे उद्भ1দেবীর প্রলোভন হইতে শ্বতন্ত্র থাকিতে পারিরাছিল, তাহার একপ্রকায় দ্বিতীয়শ্রেণীর দেযতা বলিয়া গণ্য হুইল এবং বাস্থার পাপাসক্ত হইয়া পড়িল, তাছাদের উপর কর্তৃত্ব করিবার ভায় পাইল । মানব পাপাশ্রিত হইয়। বড়ই विषम बङ्गि भङ्गिण । शृभिौ चोभन। इऎह्ड eष्ट्व শস্ত উৎপন্ন করা বন্ধ করিলেন। পূৰ্ব্বে भानूुरुग्न शृङ्गा ছিল না । তাহারা আকাশে পক্ষীর মত উড়িতে ও জলের উপর দিয়া স্থাটিতে পারিত । কিন্তু এক্ষণে আয় সে जभङा ब्रश्णि न, नकtणहे भृङ्गाब रुनैफूठ इहेब्रा भफिण । এই সমস্ত ঘটনা ঘটলে তারাদেবী ও ষের পেনুর মধ্যে বিবাদ ঘটিল। সে বিবাদের বলে, মনুষ্যের মধ্যেও দুইcरवठांद्र श्रेमग ७णांगक श्रेण। cदब्र! cणनूब्र ७भागप्कब्र &