जुकब्रांड " بی. هانادا ry BBBB DDBBB BBBB BB BBBBB DDS DDDS BBB BB BBBBBS BB BB BBBBB 需 करब्रन ! अहे डीt{प्रॉन कब्रिटन यूडि शॉड है ! হইতে উঠিতে হয় । * . * *ंश्लिखriख एठौtङ्ग षः ग१छांघ्रिनखश् । “ব্রহ্মরাত্র উপাৰ্বত্তে বামদেবামুমোদিতাঃ। *. পৃথকে জপাপরে নৈনং খো মৰণ লঙ্কেং। অনিচ্ছস্ত্যে! বর্গোপ্য বস্থান ভগবৎপ্রিয়াঃ * ફ્રે তত্ৰৈৰ ব্ৰহ্মৰোনাস্তি ব্ৰক্ষণ মন্ত্ৰ নিৰ্ম্মিত । ( ভাগৰত ১৭t৩৩৪য় ) পৃথুৰ সমাশ্ৰিত সৰহাট স্থিত। বোমন পু- স্বত छक्रग्नाङ्गि (५६) ० दाखक्काबूमि। उिनि अक्रस्त्राम cनन . ব্ৰহ্মরক্ষস (রী ) অপদেবতা বিশেষ। 緣 বলিয়া ব্ৰঞ্জরাত্রি নামে কথিত হইয়াছেন। হেমচজটীক্ষায় ইহার उद्धश्चाद्विश्वं નિ) ব্রাহ্মণের শকট বা ধানবিশেষ। স্বায়ুম্বন,হংস যুৎপত্তি এইরূপ লিখিত আছে। ‘ব্ৰহ্মজ্ঞানং স্নাতি দদাতি ব্রহ্মরত্ব (ক্লী) ব্রাহ্মণকে প্রদত্ত ধনরত্ন। স্বঃ, ব্ৰহ্মশাং রাধাতোনামীতি ত্রিপ্রত্যয়নিম্পন্নোহয়ম্।’ , ব্ৰঙ্কল্পদ্ধ (ক্লী) ব্রহ্মণ পরমাত্মন: অধিষ্ঠানাম রন্থ, আকাশ, বা ব্ৰহ্মণে ব্ৰহ্মপ্রাপ্তরে রন্ধ,ং । এতদ্রন্ধে, প্রাণোৎক্রমণে ব্ৰক্ষলোকপ্রাপ্তেরস্য তথাং। উত্তমাঙ্গ,"ব্রহ্মতালু। “জ্ঞাত্বা স্বযুদ্র সঙ্গেং স্বত্বা বায়ুঞ্চ মধ্যগম্। স্থিৰ সদৈব সুস্থানে ব্রহ্মরন্ধে, নিয়োধয়েৎ ॥* ( হটযোগদীপিকা ৪।১৬) छ शृग्नन (शू१) उक्रख्ळांमझ” ॐ९ङ्गहे प्रधा । ব্রহ্মরাক্ষস (পুং ) জাদে ব্রহ্মা ভ্রাঙ্কণ: পশ্চাত্রাক্ষসঃ কুকৰ্ম্ময়ে স্বাক্ষসৰোমিং গত: । ভূতবিশেষ। “সংযোগং পতিতৈর্গনায়গুৈৰ চ যোষিতাম্। জপন্ধত্য চ বিপ্রশ্বং ভবত্তি গ্ৰহ্মরাক্ষস ॥” ( ময়ু ১২৬e ) বাছার পতিতের সহিত সংসর্গ, পরস্ত্রী গমন এবং ব্রাহ্মণের ধন অপহরণ করে, তাহার ব্রহ্মরাক্ষস হয়। রামায়ণে লিখিত আছে, ইহার ঘজ্ঞের বিয়োৎপাদস্তু, রোমায়ণ ১।১১ অ•) ২ মহাদেবের গণবিশেষ । - “ঙাকিনীধাতুধানাংশ্চ ৰেতালা সবিনাঞ্চন । &প্রভমাতৃপিশাচাংশ্চ কুয়াওনি ব্রহ্মস্বাক্ষলাৰু।” { ভাগবত ১৯৬৩।১০-১১ অ• ) পারিখট্রক প্রয়োগে—মূখ, স্ত্রী, কচ্ছপ, ৰাজী ও বধির ♛हे अँझखम अथाब्रांमग्न मांप्य कबेिछ रङ्ग । "মূৰ্খ স্ত্রী কচ্ছপ শ্চৈৰ ৰাজী বৰিঙ্গ এৰচ। ह्रीडार्थ१ म भूक्षन्ति नरेष८ड जकब्राभजाः ॥” (वादशज थ०) ব্ৰহ্মায়ঙ্গ (পুষ্ট ১ স্বাৰপুত্ৰভেদ। ই ত্রদেশের অধিপত্তি। कुशाग्नीठ (गै) जक ऊचुखांनर ब्राङ२ बदैन । ५ छकtश्व । “डचङ्गाहर्षॆ फूषश् चैप्ङविकूद्रांप्ऊन गश्मनि ॥” (डीश• २॥४२१) २*षालक्काडूनि ! {cझ्द क• )' 影 ( cशभठिौक) (ढौ ) २ खकांन्न ब्रांछि । (भशृङ ७हे बक्रड्रांख्रिब्र *ब्रिमाण मि%िडे एहेब्राएइ । अडेनिश मिटभप्य अर्थीं९ छछूद्र *णटक ५क कोई इब्र, এক কলা, ত্রিংশৎ कशाब्र ७क भूहू6, 4द९ मिश्*६भूइण्डं ‘थक मिबांद्राछ श्छ। মছুষ্যদিগের দিবাভাগে জাগরণ, এবং রাত্রিকালে নিদ্র। " বিহিত হইয়াছে। মনুষ্যদিগের একমাসে পিতৃলোকের এক দিবারাত্রি হয়। তন্মধ্যে কৃষ্ণপক্ষে তাহাদের দিন ও শুক্লপক্ষ র্তাহাজের রাত্রি। কৃষ্ণপক্ষ কৰ্ম্ম করিবার, এবং শুক্লপক্ষ নিদ্র - যাইবার সময় । মনুষ্যদিগের একবৎসরে দেবতাট্রিশ্নের এক জিৰায়াত্রি হয় । তাহাঙ্গেত্বও আবার এইরূপ বিভাগ আছে-- উত্তরায়ণ দেবতাদিগের দিন এবং দক্ষিণায়ন ঠাহীদের স্বাত্রি । দৈবপরিমাণ চারি সহস্ৰ বৎলয়ে সত্য যুগ হয় । এই যুগের পূৰ্ব্ব চল্লিশত বৎসর সন্ধ্যা ও উত্তর চান্ধি শত বৎসর সন্ধ্যাংশ। । ভিন সহস্ৰ বৎসরে জেস্তাযুগ কথিত হইয়াছে। উছার সন্ধ্য ও " সন্ধ্যাংশের পরিমাণ তিন শত বৎসর। দ্বাপর যুগ দ্বি-সছল বৎসর এবং কলিযুগ সহস্ৰ বৎসর ইহানের সন্ধা ও সন্ধ্যাংশএক এক শত করিয়া ৰঙ্গ । মকুন্তুদিগের এই ষে চারিযুগের সংখ্যা নিরূপিত হইল, ইহার দ্বাদশ সহস্র পরিমাণে দেৰগণের একযুগ হয়। এইরূপ দৈৰপরিমাণ সহস্ৰ যুগে ব্ৰক্ষার একদিন হয় এবং * , ঐ পরিমাণ কালই তাছার রান্ত্ৰি। আন্ধা খ্ৰীয় স্থান্ত্রির অবসানে थप्लडै जबइ श्रङ जांश्रद्रिल श्म । (बह * श्र:) .... ব্ৰহ্মরাশি (পুং) ১ পবিত্র জ্ঞানরাশি। ং পলিমূৰী 嘯 ७ श्रृंख्रशrद्रोहभंच्च नांधांखब्र । 8 दृश्●छि कईक चांखांच् चबष अच्छ्रं ।
- बकच्चाभि१ अज्ञाडूङ cजॉहिङांtब दारहिङः ”
(घशंछॉइङ **** } DDB BttDD DDDDS DD DDD DDDD DDD SSSSSS BBB BBBBBBB BB BBB BBB SBtttAAA S जक्रविशf गाड़ कहिशहिष्णूक, क्रशष्ठभारू ऐनबिक्रष्ट आहे अणबाज (९) ब्राप्जरा"बाबा सि ाब ! जाघर्ष - ‘. . • * , ལྟ་ལྷེ་༥་༦་ Aા છે જ. જ્ય 3. - 蛇、小 ತಕîಿಸಿ (ಕೆ)ಕ್ *ಸ್ತ್ರಿ ಕ9, ೧೫ (೪) .भावोखि बकवैचिः ककिनक्षिणभिचlrtवथ्रू ब्रा-)
