পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/১৮১

*幫f書 <वं हांम कब्रिटनम । ५षांप्न cदकांडांत्रिक्षांप्ङ्गब्र «थनांछ श्रांप्लांकनांछ cष वक्रङच जांनिष्ठ भाब्रिएगन, उांशग्न जश्लि थध्णिङ श*नकष्णब्र वह अखब cनषिद, cनहे उचच्च ठेणैौनमात्र निभिख তিনি গ্ৰন্থত হইতে লাগিলেন। তখন তাহার বয়ঃক্রম প্রায় १e ६९णद्र । अऊ:°ग्न ब्रांभद्रमांश्न हैश्ब्रांशैौक्षिणक जांब्रड् कब्रिहणम् । বিশেষ উস্কমের সহিত তিমি মূভনভাষা শিক্ষায় মনোনিবেশ করিলেও তৎকালে তাছার চিত্ত সেই গ্ৰন্ধতৰ চিন্তায় বিপ্লাবিত झईब्राझिण; यूरङग्रांश् हेश्ब्रांछौछांव श्रांब्रख कब्रिाउ ॐiहॉब्र अशिरु दिलश श्हेरठ शांत्रिण । »v०७ १टेरिक ब्रांभळ्भाश्रमब्र निष्ठ ब्रांमकांड ब्रारब्रग्न मूङ्का झग्न । ऊषम ठिनि अर्थशक्रठिग्न मिभिद्ध हेरघ्नांखग्रांछ नग्नकांtग्न কৰ্ম্ম কয়িতে অভিলাষী হন। ১৮৯৪ হইতে ১৮১৪ পর্য্যম্ভ তাহার চাকরীর অবস্থা। শেষ কয়েক বৎসর তিনি কালেক্‌টরীর দেওয়ান হইয়াছিলেন। তখনকার দেওয়ান পদের কার্য্য কি প্রকায় ছিল, তাহা আমরা এক্ষণে ঠিক বুঝিতে পারি না। স্বভাবতঃ তিনি অত্যন্ত পরিশ্রমী ছিলেন এৰং স্বীয় তীক্ষবৃদ্ধিপ্রভাবে অচিরকালমধ্যেই তিনি জটিল বিষয়সকলের মীমাংসা করিয়া ফেলিতেন । তাহাতে তাহার সরকারীকার্য্যনিৰ্ব্বাহের পর অক্সফৰ্ম্ম করিবার যথেষ্ট অবকাশ থাকিত। সেই সময়ে তিনি ধৰ্ম্মের আলোচনা করিতে সবিশেষ মনোনিবেশ করিতেন। এক্ষণে র্তাহার তত্ত্বায়ুসন্ধিৎসার সহিত র্তাহার অর্থশক্তি ও পদমর্যাদার যোগ হইল। তাহাতে ভারতের নানাসম্প্রদায়ের লোকের সহিত তাহার সমাগম ও শাস্ত্রচর্চার বহু সুযোগ ঘটিয়াছিল। এই সময়ে তিনি নিগুঢ় শাস্ত্রার্থসকল লিপিবদ্ধ করিয়া ছিলেন। তুহক উল মুওয়াহিদীন নামক তথ্যচিত গ্রন্থের মুখবন্ধ আরবীভাষায় এবং অপরাংশ পারসীতাষায় লিখিত হয়। ७ई अटश् ब्रांभरभाझ्न ब्रtिब्रव्र ॐङ खैछद्र छांबांद्र यशाः পাণ্ডিত্যের পরিচয় পাওয়া যায়। গ্রন্থ খানির মৰ্ম্ম এই— কোন পথিক যেন বলিতেছেন, আমি সমস্ত পৃথিবী ভ্ৰমণ করিলাম, কিন্তু কোথাও ধর্শ্বসম্প্রদায় সকলের সম্মিলন দেখিলাম না, কিন্তু প্ৰণিধান করিয়া দেখিলে জানা যায় যে, সকল ধৰ্ম্মেই এক ঈশ্বরের কথা আছে। কেৰল ধর্ণ-বাজকেরাই ভেদবর্ধন করিয়া থাকেন। এই গ্রন্থের শেষের কথা ७ई-cणारकब्र हिल नांशन कब्र, ठाशहे ऋषडे। फेख्द्रकरण नकण नाजोद्र विष्ठारव्र ङिनि नरदाशकांब्रहरू ८कगाँ?आरइब्र जाबवाका पनिब॥ eयक्ठि कब्रिद्रा गिब्राइम । हेश éाशब्र নিগৰি দেশ পৰ্যটনের এবং বৌদ্ধসাগর্গের ফল אגו ל ] ত্ৰাহ্মসমাজ বিবেচনা করিতে হয়। এই গ্রন্থ পূর্কে রচিত হইলেও नखवड: ये नभtब्रहे थूजांकिङ इहेब्राझिण । किरु नाथाह१ লোকমধ্যে এই গ্রন্থের অধিক প্রচার বা ৰিচায় স্থা মাই। প্রচ্ছন্নষ্ঠীৰে জ্ঞানাৰেষণে ব্যাপৃত থাকিয়া রামমোছম রায় জীবনের তৃপ্তি লাভ করিতেছিলেন । এই অপরিসীৰ জ্ঞানানন্দে তাহার অর্থতৃষ্ণ ক্রমশ: নিবৃত্তি পাইতেছিল। তিনি দেওয়ান হইয়াও স্বয়ং অর্ধ-কালেষ্টয় ছিলেন। কালেক্টর ডিগবি BBBDD BBBB BBBS DDBB DBB DD BBB BBS গ্রামের পরম সমাদয় করিতেন । লে অর্থ্যাদাও আর তাছার ভাল লাগিল মা । তিনি সন্ন্যালিভাবে তিব্বতে গিয়াছিলেন, যখন তথা হইতে ফিরিলেন, তখন সন্ন্যালধৰ্ম্মেয় গুঢ়ভাৰ তাহার অস্থিমজ্জা পৰ্য্যস্ত অধিকার করিয়াছিল অর্থাৎ তিনি প্রকৃতপক্ষে একরূপ উদাসীন গঙ্গ্যাসীই হইয়াছিলেন । সংসারিক উন্নভিন্ন নিমিত্ত তিনি ৰে যে কণ করিয়াছিলেন, এক্ষণে জাবগুস্ক বিবেচনায় তৎসমস্তই পরিত্যজ্য বোধ করিলেন। ৪০ বৎসর বয়সেই তিনি চতুর্থাশ্রমের প্রতি লক্ষ্য রাখিয় দেওয়ানীপদ ত্যাগপূর্বক ধর্ণোঙ্গতির নিমিত্ত কলিকাতার অভিমুখে ধাবমান হইলেন। তখন তাহার ত্যাগৰুদ্ধি এমন বলবতী যে ইংরাজয়াজের সাদর আহবানেও তিনি উদাসীনতার भक्रिय निक्कै कुन्जिङ श्न नारे। उश्कानौन खाब्रउ ब्राणপ্রতিনিধি ( গবর্ণরজেনারল বাহাদুর ) তাহাকে একটা গুরুতর কৰ্ম্ম সম্পাদনের প্রার্থনা করিলেও তিনি গীতোক্ত দৈবলম্পংসাধনায়ু সৰ্ব্বাঞ্চকরণ ঢালিয়া দিয়াছিলেন। ब्रांभtभांझन ब्रांग्र कणिकांड cqद१ नभ6 दांजॉणl cशष्णद्र অবস্থা দেখিয়া সৰ্ব্বসাধারণের ছিতের নিমিত্ত যে কৰ্ত্তব্যাবধারণ করিয়াছিলেন, তাছার্তাহার কার্য্যাবলীতে বিশেষরূপে প্রতিछांठ इहेब्रां८छ् । এই বিস্তীর্ণ ভারতভূমে এখন আর স্বৰ্য্য, চন্দ্র, বা অগ্নিপ্রভাসম্পন্ন ছিন্দু রাজস্বগণের আধিপত্য নাই। এক্ষণে ব্রাহ্ম ও ক্ষত্রিশক্তির সংৰোগবিরোগের বিচার নিম্প্রয়োজন । শাস্ত্রমতে রাজাই যুগপরিচান্ধক, অতএব মুসলমানদিগের অধিকার হইতে ভারতে স্তনযুগের আবির্ভাৰ যুধিতে হইবে। जश्चद्धि श्ब्रiषष्णॆिङ्गं चक्षिङ्गiद्म । क्षरॆ नलिङ्ग ब्रि भूुरं इहेण्ड इबदउँौ cनननद्रब नचकिठ छान, विस्रम ७ DDDDD DDDDS DD MBB BBD DBBBB BBBBB হইতেছিল। সম্প্রতি সমগ্র পৃথিবীর জ্ঞাগোল্পতি ও সভ্যতার প্রবাহ বিছাৰেঙ্গে এই প্রাচীনক্ষেত্রে আসিয়া পড়িতেছে। ऋ♚, हिछि ७ अजय्ब्रव्र अडौष्ठरब*ीब बचदकेि छब्राउब्र भकश ७ छिब्रडन १~लि। ब्रोक्ष्वाश्न ब्रांझ जाननात्र भूर्ल