[ ১৯৩ ] ভাইসরোরগড় V5 ভকার। ব্যঞ্জনবর্ণের চতুবিংশতিতম বর্ণ, পৰগের-চতুর্থ • বর্ণ। ইহার উচ্চারণস্থান ওষ্ঠ। এই বর্ণ উচ্চারণ কালে ওষ্ঠের সহিত জিম্বাক্সের স্পর্শ হয় বলি। ইহা স্পর্শ বর্ণ। ईशॉब्र खेळॉब्र८१ अॉझारङब्र-aशङ्ग, बांश्-श्वयङ्ग, ग१दाग्न, नॉब ७ ঘোষ। ইহা মহাপ্রাণ। ভকারের স্বরূপ-- “ভকায়ং শৃণু চাৰ্ব্বঙ্গি স্বয়ং পরমকুণ্ডলী। মহামোক্ষপ্রদং বর্ণং তরুণাদিভ্যসংপ্ৰভম্। ५कथां★अब्र१ रुर्भ१ *कtभयभब्र१ नक्षी ॥” (कॉम८५६७° ) এই বর্ণ পরমকুণ্ডলীস্বরূপ, মহামোক্ষাপ্রদ, তরুণ আদিত্যসঙ্কাশ, পঞ্চ প্রাণ ও পঞ্চদেবময়। বঙ্গ ভাষায় ইহার লিখন প্রণালী— “উৰ্দ্ধাধঃ ক্রমতে রেথ বামে বক্র তু কুণ্ডলী । পুনশ্চাধোগত সৈব অত উদ্ধগত পুনঃ ॥ ব্ৰহ্মা শঙ্কুশ ৰিকুশ ক্ৰমশস্তাম্ব তিতি।” (বর্ণোদ্ধারতম্ভ) উদ্ধাধঃক্রমে একট রেখা করিয়া বামে বক্রমাবে কুগুলী করিবে, ইহাকে পুনর্বার অধোগত করিয়া পরে উৰ্দ্ধগত করিয়া দিলে এই বর্ণ হয়। ব্রহ্ম, বিষ্ণু ও মহেশ্বর এই তিন জন উহাতে অবস্থিত আছেন। ধ্যানপুৰ্ব্বক এই বর্ণ দশবার জপ করিলে সকল অষ্ট্ৰীঃসিদ্ধি হয়। ইহার ধ্যান— "তড়িৎপ্ৰভাং মহাদেবীং নাগকঙ্কণশোভিতাম্। शङ्ङ्ाः निी जैौभीः রক্তপঙ্কজলোচনাম । রক্তৰস্ত্রপরাধানাং রক্তপুষ্পোপশোভিতাম্। চতুর্বর্গপ্রদাং দেবীং সাধকাভীষ্টসিদ্ধিদাম । এবং ধ্যায়৷ ব্ৰহ্মরূপাং তন্মন্ত্ৰং দশধ জপেৎ " এষ্টরূপে ধ্যান করিয়া পরে এই মন্ত্রে প্রণাম করিতে হয়। “ত্রিশক্তিসহিতং বৰ্ণং ত্রিবিন্দুসহিতং প্রিয়ে। আত্মাদিতৰসংযুক্তং ভকারং প্ৰণমাম্যহম্।” (বর্ণোদ্ধারতন্ত্র) ভকারের বাচক শৰ যথা—ক্লিয়া, ভ্রমর, ভীম, বিশ্বমূর্তি, নিশাভব, রিও, ভূষণ, মূল, স্বল্পস্থতবাচক, নক্ষত্র, ভ্রমণ, দীপ্তি, বন্ধঃ, ভূমি, পয়ল, নম্ভ, নাভি, ভয়, মহাবাহ, বিশ্বমূৰ্ত্তি, বিতা মাতৃকাস্তাসে এই বর্ণ নাভিতে স্বাস করিতে হয়। কাব্যের আদিতে এই বর্ণের প্রয়োগ করিলে ভয়, মরণ, ক্লেশ ও দুঃখ হয়। ( বৃত্ত্বরত্না- টীক1) ভ ( ) ভর্তিীতি ভা-দীপ্তে বাহুলঞ্চাৎ ড। ১ নক্ষত্র। “প্রাগ্ৰগতিত্বমতস্তেষাং ভগণৈঃ প্রত্যহং গতি । পরিণাহৰশান্তিয় তষশাদ ভানি ভুঞ্জতে ॥” (স্বর্য্যসিদ্ধান্ত ১২৫ ) २ dश् । (*कङ्गङ्गां० ) ७ ब्रांनि। (cणrांष्ठिरष्ठख ) (५९) ৪ শুক্রাচার্ষ্য । ( মেদিনী ) & ভ্রান্তি। (শকারত্ব • ) ৬ ভূধর । ৭ ভ্রমর । ( একাক্ষরকোষ ) ছন্দঃশাস্ত্রোক্ত আদি গুরু অস্ত্যলঘুৰক্ষ বর্ণক্রয়। ভাদিগুরু: ছন্দের লক্ষণে ভ' এই বর্ণ থাকিলে বুঝিতে হইবে যে, প্রথম বর্ণট গুরু এবং শেষ দুইটা লঘু হইবে। কাব্যের আদিতে এই বর্ণের প্রয়োগ করিলে যশোলাভ হইয়া থাকে । “ভশ্চঞ্জে যশ উজ্জ্বলম্” ( বৃত্তরত্না- টকা • ) ভইড় ( দেশজ ) পরিমাণবিশেষ। ভইল (দেশজ) চিহ্ন, আকৃতি। ব্রজবুলিতে হইল অর্থবোধক ৷ ভংসস (পুং ) পায়ু। “ভাসদাদ ভংসলে বি বৃহামি তে।” (গুৰু ১•১৬৩৪ ) "ভাসদাৎ ভগৎ কটি প্রদেশস্তংসম্বন্ধাৎ ভংসসো ভাস মানাৎ পায়োস্তে’ ( সারণ ) উইষ ( দেশজ ) মহিষ শব্দের অপভ্রংশ। উইসরোরগড়, রাজপুতনার উদয়পুর রাজ্যের অন্তর্গত এঙ্কট নগর ও গিরিদুর্গ। ভামলী ( ব্ৰাহ্মন্টু) ও চম্বল নদীর সক্ষমদেশে (৩০০ হইতে ৭০০ ফিটু উচ্চ ) একটা গণ্ডশৈলের উপর স্থাপিত । অক্ষা- ২৪° ৪৮' উঃ এবং দ্রাখি- ৭৫• ৩৬% পুঃ। উহার দূরারোহ উত্তরপার্শ্ব ব্যতীত অপর তিন দিকেষ্ট নদী, সুতরাং শত্রুসৈন্তের দুর্গাক্রমণ এক প্রকার অসম্ভব । দিল্লীয় পাঠানরাজ জাল উদ্দীন ( ১২৯৫-১৩১৫ খৃঃ) এই த் ওক, প্রাণায়, তাপিনী, বঙ্গ, বিশ্বরূপী, চন্ত্রিকা, ভীমসেন, জুৰাসেন, খ, মায়াপুর ও হর । (বর্ণাভিধান তন্ত্র) 尊 জ:ক্রিয় ভ্রমরে ভীমে বিশ্বযুৰ্তির্বিশাভবন। রিeে গুণে মূল স্বজ্ঞস্থলপ্ত বাচক । XIII ጙ 鞑 নক্ষত্ৰ ৰণ বিয়ে কৃষি পরে বঙ্গ । মাভিৰ্ভয়ং মহাৰান্তর্বিষমূর্তির্ষিতাওকঃ ॥ ५ याणाख्नो छत्रिकै बक्लो दिबक्री छ झब्रिक ! `ंौश्छत्र: इििणन: द्वीं भ्रांश्ां शुकाः ॥' ( छि५क्लिष्॥ )
পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/১৯৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।