ভক্ষক [ ২১৯ ] ভক্ষিবস এই গ্রন্থের শ্লোকসংখ্যা মুল ৩৩২৫, টকা ৩৬৪৪ ৷ ইহাঁর টীকাকার প্রজীবগোস্বামী। গ্ৰন্থরচনার কাল— “রামাঙ্গশক্রগণিতে শাকে গোকুলমধিষ্ঠিতেনায়ং। শ্ৰীভক্তিরসামৃতসিন্ধুবিটঙ্কিত: ক্ষুদ্ররূপেণ ॥” আমি রূপ অতি ক্ষুদ্র হইয়াও রাম (৩) মঙ্গ (৬) শক্ৰ (১৪) অর্থাৎ ১৪৬৩ শকে গোকুলে অবস্থিত থাকিয়া এই ভক্তিরসামৃতসিন্ধুকে উত্তমরূপে উটুঙ্কিত করিলাম। ভক্তিরাগ (পুং ) ভক্তির পুঙ্কামুরাগ। ভক্তিল (পুং ) ভক্তিং ভঙ্গং লাতীতি লা-ক। সাধুঘোটক, উত্তম ঘোটক । “প্ৰভু ভক্ত ভক্তিলাশ্চ কুলীনেষু কুলোংকটা ।” (শব্দচঙ্গিক।) ( fর ) ২ ভক্তিদাত । ভক্তিবাদ । পুং ) ভক্তিবিযক্মিণী কথা । ভক্তিসূত্র (ল ) অখাতে ভক্তিজিজ্ঞাস, ইত্যাদি স্বয়া স্মক শাণ্ডিল্যমুনি প্রণীত গ্রন্থ বিশেষ। ভক্তোত্তরীয় ( ক্লী ) ঔষধ বিশেষ । ইহার প্রস্থত প্রণালী,— অভ্র, গন্ধক, পিপুল, পঞ্চলবণ, যবক্ষার, সাচিক্ষার, সোহাগ, ত্রিফল, হরিতাল, মনছাল, পারদ, বন্যমানী, যমানী, গুলফ, জীর, হিঙ্গু, মেধী, চিন্তামূল, চই, বচ, দন্তীমূল, তেউড়ী, মুতা, শিলা জতু, লৌহ, রসাঞ্জন, নিম্ববীজ, পটোলপার ও বিদ্ধভূক এই সকল প্রত্যেকে ২ তোলা ও শোধিত ধুতুরা ১•• টা সমস্ত চূর্ণ করিয়া আহারের পর সেবনীয়। এই ঔষধ সেবনে অগ্নি বৃদ্ধি এবং শ্লীপদ ও অম্বুবুদ্ধি প্রভৃতি নানা রোগ প্রশমিত হয় । ( ভৈষজ্যরয়াe ) ভক্তে দেশক(পুং)বৌদ্ধ সঙ্গারামাদিতে নিযুক্ত কৰ্ম্মচারিবিশেষ, ; ইহার কে কি ভোজন করিবে, তাহার তত্ত্বাবধান করেন । ভক্তোপসাধক ( পুং ) ১ পাচক। ২ পরিবেশক । ভক্ষ, মদন। চুরাদি উভয় সক, সেট। লটু ভক্ষতি-তে। লোট্ ভক্ষরতুতাং । লিট্ ভক্ষয়াঞ্চার চক্রে । লুঙ, অব ভক্ষৎ-ত । দুর্গাদাস এই ধাতু হুদি ও চুরাদি উভয়গণীয় : বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন । ভূদি পক্ষে লটু ভক্ষতি তে। লোট্ ভক্ষ ভূ-তাং । লিটু-বভক্ষ-গে। লুড় অভঙ্গীং-অভগিষ্ঠ। ভক্ষ (পুং ) ভক্ষ ভাবে কৰ্ম্মণি বা ঘঞ, । ১ অশন। ২ ভক্ষ্য, ভক্ষণীয় বস্তু। ভক্ষক (ত্রি) ভক্ষরতীতি ভক্ষ (মূলতৃচে । পা ৩১৷১৩৩) ১ খাদক, তোজনকারী। পর্য্যায়—ঘৰ্ম্মর, অন্মর। ( অমর )
- ভক্ষাক্তক্ষকদেt: &ীতিধিপত্তে: কারণং মহৎ । শৃগালাং পাশবন্ধোইলে মৃগঃ কাকেন রক্ষিত: ॥”
( হিতোপদেশ ১।১৩৫ ) ভক্ষকার (পুং ) ভক্ষং করোতি কৃ-অন। ভগাপিষ্টকে পঞ্জাবী, পর্যায়—আপুপিক । ( ভরত ) #, ভক্ষটক ( পুং ) ভক্ষ-অটন, তত: সংজ্ঞায়াং কন্। ক্ষুদ্রগো ক্ষুরক । ( রাজনি• ) ভক্ষণ (ক্লী) ভক্ষ ভাবে লুই। দ্রবেতরন্দ্রব্য গলাধঃকরণ,ভোজন । পৰ্য্যায়,—স্বাদ, স্বদন, খাদন, অশন, নিঘল, বলভন, অভ্যবছার, জঙ্কি, জগণ, লেহ, প্রত্যবসান, খসি, আহার, শ্মান, অবস্থান, বিম্বাণ, ভোজন, জেমন, অদন । ( হেম ) “শণশাকং বৃথামাংসং করেণ মখিতং দধি । তজমু। দস্তধাবশ সদ্যো গোমাংসভক্ষণম্ ॥” (কৰ্ম্মলো • । ভক্ষণীয় ( ত্রি ) তক্ষ-অনীয়র। ১ ভক্ষ্য দ্রব্য। যোগ্য। ভক্ষণীয় দ্রব্য কোন স্থলে কি রূপে স্থাপন করিতে হয়, পাকরাজেশ্বরে তাহার বিষয় এইরূপ লিখিত আছে । সম্মুখে ভোজন পাত্র, তাছার মধ্যভাগে অন্ন, সুপ, সৰ্পি:,মাংস, শাক, পিষ্ট, মৎস্য দক্ষিণ দিকে রাখিতে হইবে। প্রলেতাদি দ্রব্য,পাণীয়,পানক ও চোষা প্রভৃতি বামপাশ্বে এবং ইক্ষুবিকার, পক্ষান্ন, পায়স ও দধি আগে স্থাপন করিতে হয় । এই প্রকারে ভক্ষণীয় দ্রব্য রাখিয়া ভোজন করা বিধেয় । “পুরস্তাদ্বিমলং পাত্ৰং সুবিস্তীৰ্ণং মনোরমম। তাঁর ভক্ত পরিগুস্তং মধ্যভাগে সুসংযুতম্ ॥ গুপ: লপি: পল শাকং পিষ্টমগ্রন্থ মংহকম। স্থাপয়েদক্ষিণে পাখে ভুঞ্জানন্ত যথাক্রমম্ ॥ প্রবোহাদ্য দ্রবা: সৰ্ব্বে পানীয়ং পানক পয়: । চোষ্যং সদ্ধানকং লেহ্যং সব্যপার্শ্বে নিধাপয়েৎ ॥ সৰ্ব্বান ইক্ষুবিকারাংশ্চ পঙ্কায়ং পায়সং দধি । পুরত: স্থাপয়েন্ধোন্তু দ্বয়োঃ পঙক্ত্যোশ্চ মধ্যত: ” ( পাকরাজেশ্বর ) ভক্ষপত্রা (স্ত্রী ) ভক্ষং ভক্ষণীয়ং পত্নমস্তা: নাগবল্প । ভক্ষয়িত্ব (ত্রি) ভগ্নি-তৃণ। ভগণকারী, ভক্ষিত। ভক্ষয়িতব্য (ত্রি ) ভক্ষণিছ তব্য। ভগণয়। খাদ্যোপযোগ । ভক্ষালি (পুং ) ভক্ষাণামালিয়ার। ১ দেশভেদ । ততে। ভবার্থে বুঙ, । ভক্ষালিক তদেশভব। ভক্ষিতৃ (ত্রি) ভক্ষ-ত্বছ। ভগক ভক্ষিতব্য (ক্লী) ভক্ষ-তব্য। ভক্ষ্য, উক্ষণীয় বন্ধ । ভক্ষিন (ত্রি) ভক্ষ-অস্ত্যৰ্থে ইনি। লক্ষণকারী। “হিংস্র ভবস্তি ক্ৰব্যাদাঃ কৃময়ো ভক্ষ্যভক্ষিণঃ।”(মমু১২৫৯) ভক্ষিবস, (ত্রি ) ভক্ষ-কমু বেদে ন দ্বিত্বং । ভক্ষণ। বৈদিক প্রয়োগেই এই পদ সিদ্ধ হয়, লৌকিক প্রয়োগে বিভক্ষিবস’ श्रण झ्छ । (अ१र्र० ७/१७०) 현 (*1।। 8।।२।१२१ ।।
