পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/২৪০

ভঙ্গাস্বন [ ২৩৮ ] ভঙ্গী পৰ্যীয়-গজ, মাতুলানা, মার্দিনা, বিজয়, জয়৷ ইহার গুণ— কফকর, তিক্ত, গ্রাহক, পাচক, লঘু, তাঙ্কোঞ্চ, পিত্তবদ্ধক মোহ, মন্দবায়ু ও অগ্নিবদ্ধক । ( ভাবপ্র• পু০ ) ( সিদ্ধি দেখ ] ভঙ্গাকট ( ক্লী) ভঙ্গায়াঃ রজঃ ভঙ্গী-রজসি কটছ । ভঙ্গোষধ । ভঙ্গান (পুং ) ভঙ্গেন অনিতি ইতি অনু আছ। মৎস্তবিশেষ, চলিত ভাঙ্গনমাছ। পর্য্যায়—দীর্ঘজঙ্গল । ( শব্দমালা ) ভঙ্গারা (স্ত্রী) ভঙ্কারে পূযোদরাদিত্বাং সাধু । দংশ । (ত্রিকা-) ভঙ্গাম্বন (পুং) একজন রাজা। তিনি পুত্রকামনায় ইন্দ্রবিরিঃ অগ্নি, যজ্ঞের অমুষ্ঠান করেন। যজ্ঞফলে তাহার একশত পুত্র হয়। দেবপতি হস্র তৎপ্রতি কুপিত হইয়া বিরোধের ছিদ্রান্বেষণ করিতে লাগিলেন। একদা রাজা মৃগয়ায় গমন করিলে ইন্দ্র মায়াজাল বিস্তার করিয়া তাহাকে মোহিত করেন । তিনি মায়ামোহিত হইয়া ইতস্ততঃ ভ্রমণ করিতে করিতে অতিশয় ক্লান্ত ও পিপাসাৰ্ত্ত হইয়। নিকটস্থিত এক সরোবরতীরে উপস্থিত হন । ঐ সরোবরে অবগাহন করিবামাত্র তাহার স্ত্রীত্ব লাভ হয় । তখন তিনি স্বীয় পুত্রগণের উপর রাজ্যভার অর্পণ করিয়া নিশ্চিস্তমনে অরণ্যে গমন করেন । তথায় এক তাপসের সহিত তাহার সম্মিলন হয়। উভয়ের সহবাসে স্ত্রীরূপ রাজার গর্ভেৰ্জুনরায় এক শত পুত্র জন্মে। তিনি এই পুত্রগণকে ঔরসপুত্ৰগণের সহিত একত্রে সুখে কালযাপন করিতে আদেশ করিলেন । এই সকল পু এগণ একত্রে বাস করিতে লাগিল দেখিয়া, ইন্দ্র ঐ পুত্ৰগণের মধ্যে ভ্রাতৃবিরোধ ঘটায় দিলেন। সেই বিরোধে তাহার সকল পুত্রেরই মৃত্যু ইহল । রাজ। এই সংবাদ পাং মা অতিশয় রোদন করিতে লাগিলেন । তখন হন্দ্র ব্রাহ্মণরূপে তাঙ্গার নিকট উপস্থিত হইয়া বলিলেন, তুমি আমাকে অনাদর করিয়া আমার বিষ্টি অগ্নিঃত যজ্ঞ করিয়া ছলে, ভাষার ফলে তোমার সকল পুত্রই বিনষ্ট হইয়াছে । তখন তিনি হন্দ্রের পদতলে পড়িম্বা তাহাকে তুষ্ট করেন। ইক্স প্রীতমনে তাহাকে বললেন, আমি তোমার দুই শত পুত্রের মধ্যে এক শতের প্রাণ দান কারব, এখন তোমার পুরুষাবস্থার বা স্ত্রী-অবস্থার শতপুত্রের মধ্যে কাহীদের প্রাণদান করব, তাহ আমাকে নিশ্চয় করিয়া বল। তণ্ডুওরে রাজা স্ত্রী-অবস্থার শতপুত্রের প্রাণদান প্রার্থন করিলেন । ইঞ্জ ইহার কারণ জিজ্ঞাসা করিলে তিনি বলিলেন,—ঞ্জীলোকের সস্তানস্নেহ পুরুষের অপেক্ষু। অনেক অধিক ; এইজন্তু আমি অঙ্গনাবস্থার পুত্ৰগণের প্রাণ প্রাথনা করিতেছি । ইন্দ্র তখন তাহার সমুদায় পুত্রগণকে জীবিত করিয়া জিজ্ঞাসা করিলেন, ‘তুমি এইক্ষণ পুরুষ বা স্ত্রী হংার মধ্যে কোনরূপে অবস্থান করিতে ইচ্ছাকয় তাহাতে রাজা আমার স্ত্রীরূপই ভাল’ এইরূপ উত্তর প্রদান করেন। অনন্তর ইন্দ্র পুনরায় জিজ্ঞাসা করিলেন,—আপনি কি নিমিত্ত পুরুষত্ব অনিচ্ছা করিয়া স্ত্রীত্ব লাভে অভিলাষ করিতেছেন। তখন রাজা কহিলেন,-দেবরাজ ! সংসর্গকালে স্ত্রী-পুরুষের মধ্যে স্ত্রীলোকেরই অধিক প্রতিলাভ হইরা থাকে, এই নিমিত্ত আমি স্ত্রীভাবে བཱོན་ས་ཝ་ করিতেই বাসনা করি । আমি সত্যই কহিতেছি, স্ত্রীত্ব লাভ করিয়া আমি সমধিক প্রীতিলাভ করিয়াছি ; এই জন্য ঐ রূপ-পরিত্যাগের ইচ্ছা নাই । তদবধি ইনি স্ত্রীরূপেই রহিলেন । ( ভারত অসুশাe ১২ অe ) ভঙ্গি (স্ত্রা ) ভজ্যতে ইতি ভন্‌জ-ইন, ন্যস্ক,াদিত্বাৎ কুত্বং । ১ বিচ্ছেদ। (রঘু ১৩৬৯) ২ কৌটিল্যভেদ। ৩ ৰিহাস । ভঙ্গং করোতাতি ভন্‌জ-শিচ্‌, ই । ৪ কল্লোল। ৫ ভঙ্গ। ৬ ব্যাজ । ৭ ছলনিভ। ৮ অবয়বাদির ভঙ্গবৎ বিকৃতভাবের অনুকরণরূপ কাৰ্য্য। ৯ চেহারা, প্রতিকৃতি । ভঙ্গিন (ত্রি) ভঙ্গ-অস্ত্যৰ্থে ইনি। ভঙ্গপ্রবণ, ভঙ্গশীল। ভঙ্গিভাব ( পুং ) বক্রভাব । - ভঙ্গিমং (ত্রি ) ভঙ্গি: বিদ্যতেইস্ত মতুপ, । ভঙ্গিযুক্ত, তরঙ্গের ন্যায় উচ্চ ও নিম্নে পৰ্য্যায় ক্রমে ঢেউ খেলানে । ভঙ্গিমস্ (পুং ) ভঙ্গ বাহুলকাৎ স্বার্থে ইমনিচু। ১ ভঙ্গি,শোভা “অধরে কজ্জলং চারু দৃশোস্তাম্বলরঙ্গিম। প্রাণনাথ কিমেতত্তে বেশবিন্যাসভঙ্গিমা ॥” ( উদ্ভট ) ২ তরঙ্গযুক্ত । ভঙ্গা (স্ত্রী) ভঙ্গি কৃদিকারাদিতি পক্ষে ঙীপ, ভঙ্গি । “জানামি মানমলসাঙ্গি ! বচোবিভঙ্গীং ভঙ্গীশতং নয়নয়োরপি চাতুরাঞ্চ । আভীরনন্দন-মুখাম্বুজ-সঙ্গশংসী বংশীরবে। যদি ন মামবশ করোতি ॥” ( উদ্ভট ) ভঙ্গী (মিশূল ) শিখদিগের একটা সম্প্রদায়। পাঞ্জবারবাসী জাঠবংশীয় ছজ সিংহ এই দলের প্রতিষ্ঠাতা । ইনি শিথগুরু বৈরাগী বান্দার নিকট হইতে "পহাল’ গ্রহণ করেন । বান্দার মৃত্যুর পর ভীমসিংহ, মল্পসিংহ ও জগৎসিংহনামা তাহার আত্মীয়ত্রয় তাহার নিকটে দীক্ষিত হন। পরম্পরের প্রতিসোঁহাৰ্দ্দে ও আত্মীয়তায় সম্বন্ধ হহয় তাহার দস্থ্যবৃত্তির মানসে দলসঞ্চয়ে মনোযোগী হন। ক্রমে মিছাৰু সিংহ, গুলাব সিংহ, ৰুরুরসিংহ, গুরুবক্সসিংহ, আগর সিংহ, গঙ্গোর ও সনঘনসিংহ প্রভৃতি সর্দারগণ উক্ত ছজ্জসিংহের নিকট “পহাল লইয়া শিখধৰ্ম্ম অবলম্বন করেন। তাহারা সকলেই ছজাসিংহকে গুরুত্ব ভায় মান্ত করিতেন । দলভুক্ত সকলেই ভাঙ্গ-পানে রত ছিল ৰলিয়৷ এই সম্প্রদায়ী শিখগণ ভাঙ্গী ৰ ভঙ্গী নামে খ্যাত হয়।