ভবচক্র [ ২৯২ ] ভবচক্র (60 на توقع মম্বিরে ঐ ভবচক্রের প্রতিকৃতি পাওয়া গিয়াছে। উছাদের । পরস্পরের মধ্যে সামান্য প্রভেদ লক্ষিত হইলেও, অর্থায়ুগতি প্রায়ই একরূপ। मशंशांम-यङीषणशैब्रा दाणन, श्रशबिक बां श्रोग्नदान পিশাচ সদৃশ। ইহা সৰ্ব্বদাই মানৰেয় অহিতসাধনে রত, জুতরাং মানবমাত্রেই এই অমঙ্গলকর প্রেতরূপী পিশাচকে পৱিত্যাগ করিয়া সাধুপথামুবর্তন করিবে। নিৰ্ব্বাণমোক্ষভিলাষী মানব সৎকৰ্ম্মে নিরত থাকিয় ঈশ্বরোপাসনায় কালাতিপাত করিবেন, তিনি কখনও যেন ভ্রমক্রমে ‘আমিত্ব’ উপলব্ধি না করেন। একমাত্র কৰ্ম্মফলেই মামুষের স্বগতি ও দুৰ্গতি হইয়া থাকে। সাধুচেত দান ধৰ্ম্ম-নিরত ব্যক্তি মাত্রেই সন্মার্গাবলম্বন জন্য শ্রেষ্ঠলোক প্রাপ্ত হইবেন এবং দুক্ৰিয়াশীল অধাৰ্ম্মিক মাত্রেরই নীচলোকে গতি হইবে। উক্ত ভবচক্র চিত্রে জীবাত্মার কৰ্ম্মজন্য বিবিধ যোনি পরিভ্রমণ ফল যেরূপ নির্ণীত হইয়াছে, তাহ যথাসম্ভব নিম্নে বিবৃত করা যাইতেছে : প্ত *ে/ గ్గలో Ve? புர নয়শির 혁 3. 敎 曼 o चकभनूबा रृणुवि। दांनद्र tनौकाएग्नांशै नग्ननान्नैौ ५िनाiङ्ग् সংস্কাররাপ विद्धोनङ्ग* নামরূপ ..o >ቅ لااخل من
- كمع अंबदीहौ
临烟2 ) ) 哥哥門專* /* y 3 সঞ্জাম-প্রসব গুঠি বা জন্ম পূঙ্ক অট্টালিকা ঘড়ায়তনরূপ জলিঙ্গনবন্ধ পুং-স্ত্রী স্পর্শরূপ 3 * > গঙাধীন চিত্ৰ ৰামনা প্রগুপ্ত সঞ্চল্পি-পুরুষ তস্বরূপ উপানানরূপ 臀 * মদাপ নরনারী তীরবিদ্ধচষ্ণু পুং মূৰ্ত্তি তৃকারূপ বেদনায়াপ ব্যাস্ত্র-পুচ্ছ চিত্রখানি একটা চতুষ্কোণ দৃগুণট। উছার উপরের ক, খ, কোণ এক ব্যাঘ্ৰচৰ্ম্মধারী পুরুষের দক্ষিণ ও বাম হস্তে এবং নিয়ের গ, ঘ, কোণ পদদ্বয়ের গুলফস্থির উপর সংরক্ষিত । সেই ব্যক্তির শিৱস্থিত জটামধ্যে নৃকরোটি ৰিলক্তি, যেন উহা বীভৎস মৃত্যুরই পরিচারক। তাছায় পরিবৃত ব্যাঘ্ৰচৰ্ম্ম সন্ন্যাস, দান, ধৰ্ম্ম ও ধ্যান ৰোগের আশ্রয় প্রকাশ করিতেছে। क्लिब*dफ़ेब्रु षषाश्रण झाइरजांक ७३९ बश्ऊिँोंदर्भ यांनद्-छहनाङ्ग वारण निशान थकभिड शहेबांग्रह। डेशद्र • प्तिरछ भश्षा জশ্বের সুখ শাস্তি প্রকটিত হইয়াছে এবং ৬ষ্ঠ চিত্রে বম লোকের বীভৎস চিত্র অঙ্কিত আছে। ২য় চিত্রে ব্রহ্মাদি স্বয়লোক, ৩ চিত্রে অশান্তিকর অল্পরলোক, ৪র্থ চিত্রে পশুপক্ষী প্রভৃতি তিৰ্য্যকৃলোক এবং ৫ম চিত্রে প্রেতলোক ৰিপ্তমান । অজন্ট-খোদিত তবচক্রের ব্যাখ্যা স্বতন্ত্র। উহার প্রতিকৃত্তি একখানি চাকার স্বাম।চক্রের কেজস্থলে বা নাভিদেশে কপোত,
