छदकूडि { ২৯৮ ] ভবস্থকৃ রামচক্সের দীক্ষাগ্ৰহণ, গোপালমঙ্গল ও বিবাহাদি সংস্কার ; ভাণ্ডায়নাদির ব্রহ্মচৰ্য্য, অতিথিসংকার ও তাছার প্রয়োজনীরত। প্রভৃতি বৈদিক-আচার বিশদরূপে বিবৃত হইয়াছে । ভবভূতি-মঙ্কিত প্রাচীন সমাজ-চিত্র ধৰ্ম্মশাস্ত্রকারগণের অনুমোদিত। কিরূপে উছা প্রতিপার্জন করিতে হয়, গ্ৰন্থকার DDBBBDD BDDD BBB DDBB BDLDD BBBS উপনিষদ, ধৰ্ম্মসংহিতা, পুরাণ, রামায়ণ, মহাভারত প্রভৃতি হষ্টতে মত উচ্চত করিয়া তিনি বৈদিক-সমাজের আদর্শ গঠন করিয়াছেন। বোন্ধ ও তান্ত্ৰিকধৰ্ম্ম হইতে প্রতিনিবৃত্ত YYY BBBBBK DDDBB BBBBB BBBBBBBBBBS অনু- ; বষ্টন করেন, নাটক রয়ে এই গৃঢ় উদেখ বিমিশ্রিত রছিয়াছে। ঠাঙ্গার বর্ণিত বৈদিক-সমাজের পবিত্রত, মহত্ব এবং তান্ত্রিক ক্রয়াকলাপের ভাষণ নাতি লষ্টতা ও হিংসা প্রবণতা অনুধাবন করিলে বুঝা যায় যে, তিনি সনাতন আর্য্যধৰ্ম্মের বিশেষ পক্ষপাতা ছিলেন । কাব্য, অলঙ্কার ও ধ্যাকরণ-শাস্ত্রের দ্যায় তাহার বেদাপ্তাদি দৰ্শনশাস্ত্রেও বিলক্ষণ ব্যুৎপত্তি ছিল ৯ । প্রণিধানপুধ্বক উত্তররামচরিত পাঠ করিলে প্রতীয়মান হয় যে, ভবভূতি শঙ্করাচার্য্যের পূৰ্ব্বে প্রাচুর্ভূত হন। তাহার বিষ্ঠা
- “বিদtষয়েন মঞ্চত মেঘানাং ভূয়সামপি ।
এক্ষণাব বিবৰ্ত্তনাং স্থাপি বিপ্ৰলয়: কুত: ॥" ( উত্তর৯ • ৬ ) LGYSDDEDED DBB gDSKK EDD DDD S S BBS BBB BB BBBB SBBB BBBS BHD BB B BgDBS SBBS BSBDDDB B DSEES TD DSBB DDBBt ttSYS বচন-পৃষ্ঠে অনুমান DD BS BD DD BBBBDDDDBttBBBD DDtStBBB BSBB BBHH HHtt कfब्रग्राझिलिन~~ "জপুং! নাম তে লোক। অন্ধেন তমসাবৃতা: | BHHH SKDSBBBB B BB BBBgg DDSLS SBBBBBBSS কেবলমাত্র উঃ শ্লোকটীয় শঙ্কার্থের উপর লক্ষা করিয়া ভবভূতি তাই স্বয় ttDDDS DDSDD D BBtt DDD DDBB BBB BBBBBBBBB BBS Bttt BBBB BBS BBB BDDtDS DD BBBS BBDDBBD DD DDDYBS BBSBBS BBDDDBDDDBBBS S BBBBS BHEkBDEEES BBBS0 খtঙ্গল্পোহপি মসুরাস্তেলাং তে লোক : কৰ্ম্মফলানি লোক্যস্তুে BBB BBD DB BBB BBB BBBBBBB BBBBB BBB BBS SSDB BBBBDDDDD BB BB BBS BBBS BSBBDDD DBBB DDS B SYS BBDES BBDS LLLSgS BDDBS BB SBBS B DD B DDDS BB BBBB S BBBBBBB DDBBB DBBBBBDBD S DDDDD DDDD DD DDS DDD BBBDDDS DDBBBDDBB BB BBB BBBD DDBB BBB DDDBB DDS आकाश्म प्ले5ार्श्व । cष्ठम हि अख्रिश्मनएकांtषण भ:मब्रहि ड !' अिझम् । ७:{युधfरम: { (*किङ्घडाबा ७) প্রভাব চতুদিকে প্রতিভাত হইলে, তিনি ক্রমে উজ্জয়িনীরাজের সভাপণ্ডিত-পদে নিযুক্ত হইয়াছিলেন । এইখানে তাহার জীবনের অধিকাংশ সময় ব্যয়িত হইয়াছিল । র্তাহার নাটকত্রয় উজ্জয়িনীর অধিষ্ঠাতৃদেব কালপ্রিযুনাথের সম্মুখে অভিনীত হইয়াছিল * । ভবময় ( ত্রি ) ভব-স্বরূপে ময়টু। ভবম্বরূপ । ভবমোচন, তার্থভেদ । (তাপখণ্ড ) ভবরুৎ (স্ত্রী) ভবে জন্মাদিপ্রদে সংসারে রোদিতি অনেনেতি, ভবে জন্মান্তে রোদিত্যনেনেতি বা রুদ-কিপ্। প্রেতপটছ, অস্ত্যেষ্টিক্রিয়াকালে বাদনীয় বাদ্যবিশেষ । ( ত্রিকা • ) ভবগ (পুং ) নক্ষত্ৰবৰ্গ । ভবশৰ্ম্মন, মিথিলাবাসী জনৈক পণ্ডিত। ইনি মিথিলারাজ নৃসিংহের মন্ত্রী রামদত্তের আদেশে ষোড়শমহাদানপদ্ধতি প্রণয়ন করেন । ভবসার, গুজরাতবাসী নিকৃষ্ট জাতিবিশেষ । বস্ত্রাদি রং করা ইহাদের জাতীয় ব্যবস । ভবস্বামী, ১ কল্পবিবরণ প্রণেতা। ২ বোধায়নশ্রোতস্বত্রভাষ্য, অগ্নিষ্ট্রোম প্রয়োগ, বৌধায়নচাতুৰ্ম্মাস্যস্থত্রভাধ্য ও বৌধায়নদশপুণমাস প্রভৃতি গ্রন্থ প্রণেতা। কেশবকৃত প্রয়োগসারে হইরে মত উক্ত হইয়াছে। ভবম্বক্ (পুং ) ১ বিশ্বএহ্মাণ্ডের স্বষ্টিকওঁ, ব্ৰহ্মা। ২ বিষ্ণু। তবভূতির ও শঙ্করের ব্যাখ্যার বৈষম্য দেখিয় কেহ জঞ্জুমান করেন যে,উত্তর uBSBBS BB BB BBBBBB BDDBD BBB SBS S DDDD DDDDD D মনোরম ব্যাখ্যা পাইলে কপনই ভ৭ভূতি উপনিষদ বাক্যটার আক্ষরিক অর্থ গ্রহণ করিতেন মা । ভবভূতি যে শঙ্করাচায্যের পুৰ্ব্বৰী তাছা অনেকেই স্বীকার BtDS DDDD S BBBB BBBBB BBBB DDDB BS HDDBBB খৃষ্টীম্ব ষষ্ঠ শতান্ধের নিকটবৰ্ত্তী কোন সময়ে বিদ্যমান ছিলেন । সুতরাং BBB DDBBB BBBB DBB BB SBD BB BBBB BBBS যোগ হয় না !
- ভৰতুতি-প্রকটিত কাণপ্রিয়নাথ কোন দেবমুত্তি এবং কোথায় প্রতিDB BBS BB BBBB BB DD DS DDD DDBBB DDBD DDBBB মতানুসরণ ক্ষরির উহাক্ষে পদ্মনগরস্থ দেবমুক্তিবিশেষ বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন । কিন্তু বালয়ামায়ণ, কথাসরিৎসাগর, রঘুবংশ (৬৩৪ ) ও মেঘদুত { ১৩৫ ) প্রভৃতি গ্রন্থে উজ্জয়িনী নগরীয় প্রতিষ্ঠিত শিৰযুক্তিই মহাকালনাথ, भशकाल-निएकठन, भशकtजय' यङ्गङि नाम ऽङ इश्वांश् । छबडूठि पथन DDDDBBB BBBBB BBDS DDD DDD DDDB BDDDD DDDS DDBB BBBBDBB BB BBBB BDDD BBDD S DDDD DBBB ttBBDD BBBBB BBSBBBD DBB BBDBBBB DDBBBB প্রকাও মঙ্গিয় অবস্থিত ।
