ভস্মসা মদন ভস্ম হইলে সেই ভস্ম মহাদেৰ সঞ্চাঙ্গে মাখিয়াছিলেন। “মহাদেৰোংখ তম্ভস্ম মনোভবশরীরজম্। আদায় সৰ্ব্বগাত্ৰেষু ভূতিলেপং তদাকরোৎ ॥ লেপশেষাণি ভস্মানি সমাদায় তা হয়: । সগণোহন্তৰ্দ্দধে কালীং বিহায় বিধিসন্মতে ॥* ( কালিকাপু• ৪১ অ• ) ভস্ম ললাটে মাখাইয়া পরে শিবপুজা করিতে হয়। ভস্ম, ত্ৰিপুগুক, রুদ্রাক্ষ-ধারণ ও বিশ্ব পত্র ভিন্ন শিব পুজা করিলে তাহার সম্যক ফল লাভ করা যায় না, ইহাতে কেহ কেহ বলেন, একেবারে যে পুজার ফল হইবে না, তাহা নহে, তবে তুল্য ফলের অভাব হয় মাত্র। “বিনা ভস্মৃত্রিপুত্বে,ণ বিনা রুদ্রাক্ষমালয় । পূজিতোহপি মহাদেবো ন স্তাদস্ত ফল প্রদঃ "(আহ্নিকত•) ভস্ম ধারণ করিয়া তত্ত্বপরি চমালাদি ধারণ করিতে নাই । কিন্তু চন্দনাদির উপর ভস্ম ধারণ করা যাহতে পারে।* বিধিপূৰ্ব্বক জাবালোৰু মন্ত্রপাঠ দ্বারা ভষ্ম ধারণ বিধেয়। ভস্ম মাখিলে তাহাকে আগ্নেয় স্নান কহে । { স্নান দেখ } “ আগ্নেয়ং ভস্মন স্নানং বায়ব্যং গোরজঃ কৃতম্।।” ( যামল ) কাংস্ত পাত্র ছাই দিয়া মাজিলে বিশুদ্ধ হয়। “ মস্তপ হেমরূপ্যায়ঃ কাংস্তং শুধ্যতি ভস্মন । অমৈস্তামঞ্চ রৈত্যঞ্চ পুনঃ পাকেন মৃন্ময়ং ॥” ( শুদ্ধিতত্ব ) ২ অশ্বরীবিকার, এক প্রকার পাথুরা রোগ। “শঙ্ক রা সিকতা মেহে ভস্মথ্যোহশ্বরীবৈরুতম্। অশ্মর্যা: শক্কর জ্ঞেয় তুল্যব্যঞ্জনবেদন ॥” ( সুশ্ৰুত নিদানস্থা অশারীনি• ) { অশ্মরী ও পাথুরা দেথ } ভস্মপ্রিয় ( পুং ) শিবের নামাস্তর। ভামেহ ( পুং ) মেচ জনিপ্ত অশ্বরী রোগভেদ । । を"マ) শুপারোহী (স্থা। ভায়নি রোহতাতি রুহ-অচ্যু-টাপ দগ্ধ বৃক্ষ । ভাবেধক ( পুং ) ভস্ম ইব বেধকঃ । কপূর (শব্দর • । डनामा ( অব্য• ) চৰ্ব্বণ জন্য শামুকরণ । “সৰ্ব্বং তে ভস্মসা :
- “চন্দনাস্থ্যপরিপ্রান্ত্রে ধরিয়ো ভস্ম বৈদিকম্।
লৌকিক চম্বনাদ্যং তু তশ্নোপরি ন ধারয়েৎ । ভস্মলচন্দনদীনাং ত্যাগেনার্থে ন বিদাতে । চলমাদীনতে লোঙ্কিকাস্তেত্বাত্র ন সংশয়: ; উপরিষ্টাচ্চঙ্গলাদেশৃঙ্গেইল্পসিস্তন্মনি । চম্বনাদুথিভুলায়৷ ফলপ্তে: কে নিবারক: ) মঞ্জবস্থিতং ভস্ম ন ধtধ্যং--- - জাবাগোত্মান্ধিকৈৰ্মস্ত্রৈধাৰ্য্যং ভস্ম ত্রিপুঞ্জ কম । DKBYBB BBBBBBBB BBB S SBBEBB [ ७०१ ] छा है कूक्र” (१ङ्ग एकू• २siv०) ‘ङजना कूक, ठूसँौकूक, क्रसिद्ध छत्रद्र हेछार्थ: । फाइनो श्रृएको छोजट्सा मिश्राज्र, छर्षीण क्षकाशूकम्रन्বাচী ( ৰেদীপ ) চুৰ্ণন। চর্ষণ। ভস্মসাৎ (অব্য) ভস্ম কাংমেন সম্পন্নং কয়োতি ভগ্ননৃ-মাতি । সমুদ্ৰায়ের স্তস্বরূপতাকরণ, ছাই হওয়া, ভস্মাকারে পরিণত, ছাই করিয়া ফেলা। ২ সম্যক ভস্মীভূত। ভম্মাগ্নি (পুং ) উদয়গ্নিজ রোগভেদ । ইহাতে ভুক্তদবা সকল অচিরে ভক্ষণাৎ হইয়া যায়। ইহাকে বৃকোদর বা বাকোড় বলে । ভস্মাঙ্গী, দাক্ষিণাত্যের মংিস্কর রাজ্যের তুমকুড় জেলার অন্তৰ্গত একটা পৰ্ব্বত । এই পৰ্ব্বতের শিখরদেশে ভস্মাঙ্গেশ্বরের মন্দির অবস্থিত। অক্ষণ • ১৩:৪৪' উঃ এবং দ্রাঘি• ৭৭°৬' পুঃ । পৰ্ব্বতের চারি দিকে গিরিদুর্গ স্থাপিত আছে। দেখিয়। অনুমান হয় যে বিধৰ্ম্মীদিগের হস্ত হইতে দেবমন্দির ও দেবমুষ্টিরক্ষার জন্য এই সকল দুর্গাদি নিৰ্ম্মাণ করা হইয়াছিল। এখানে বেদার নামক পাৰ্ব্বতীয় জাতির বাস আছে। ভস্মাঙ্গেশ্বর, দক্ষিণাত্যস্থ ভগাঙ্গ পৰ্ব্বতের শিবলিঙ্গভেদ । ভস্মাচল (পুং ) কামরূপস্থিত পৰ্ব্বতভেদ । “মুনিকর্ণেশ্বরং দৃষ্ট মুক্তিভন্মাচলং গতে ॥”(কালিকাপু• ৮১অ•) ভস্মাহলয় ( পুং ) ভস্ম আছবয়তে স্পদ্ধতে ইতি আহে-বাহ লকাংশ। কর্পর। ( ত্রিকা” ) ভস্মাকুর, অমুর বশেষ। এই অমুর মহিমুর জেলার ভৈরব লিঙ্গের ধবংস চেষ্টা করিয়াছিল । ভস্মীভূত (ত্রি ) ভষ্ম অভূত তত্ত্বাবে ছি। তম্মিত, ভষ্ম-প্রাপ্ত । ২ বিনাশিত । ভস্মেশ্বর, জরেীষধ ভেদ। গ্রন্থত প্রণালী—বিলঘুটে ভক্ষ আট তোলা, মরিচ ১॥ তোলা, বিধ ১ তোলা একত্র চুর্ণ কবিয়া পাচ রতি মাত্রায় সেবন করাটলে সক্সিপাতাণি নিবারিত হয় । ভ, দীপ্তি। অদাদি• পরন্মৈ- অকল অনিষ্ট্র। লট, ভাতি । লোটু ভাতু। লিট্ বভেী, বভক্ত: বভু, বভিথ, বঙাথ, বীভব। লুট্ ভাত । লুট ভাস্যতি । লিঙ, ভায়াৎ। লুঙ, অঙাসাং, * অ ভাসিষ্টাং, অভাসিযু: । সৰু বিভাসতি ! যঙ, বা ভারতে । ধ৪ - লুক বাভেতি, বাভাতি। শিচ, ভাপয়তি । পুঞ্জ অব ভৰত । বি + অতি + ভ1= ব্যতিভাব। অ +ভ = আভা । ভ] = প্রভ । প্রতি+ভ = প্রতিভা । ভ। (স্ত্রী ) ভা-দীপ্তেী ( যিন্তিদাদিভ্যোংঙ । প৷ ৩৩১-৪ } ইত্যঙ , টপ, । প্রভা, দীপ্তি, আলোক । ২ কান্তি । ও কিরণ । “ভায়ৈ দাৰ্ব্বাহারমিতি” ( শুক্লযজু• ৩০৷১২ ) ভাই ( দেশজ ) ভ্রাতা, সহোদর, ভ্রাতৃশব্দের অপভ্রংশ । --
