পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/৪১২

ভাবনা { ৪১২ ] ভাবপ্রকাশ ভাবনগর, গুজরাতের একটা করদ মিত্ররাজ্য। এই রাজ্য কাঠিয়াবাড় এজেন্সির অন্তর্গত। অক্ষা ২০° ৫৬(৩০% হইতে ১২- ১৮৩০' উঃ এবং গ্রাঘি• ৭১, ১৬ হইতে ৭২° ২• ৪৫%। পঃ মধ্যে অৰস্থিত। ভূমিপরিমাণ ২৮৬০ বর্গ মাইল। এই স্থানে প্রচুর পরিমাণে তুলা ও লবণ উৎপন্ন হয়। এখানে তাম ও পিত্তলের বাসন এবং তৈলের বাণিজ্য চলে। এখানকরে রাজ গুহিলবংশীয় রাজপুত এবং ঠাকুর উপাধিধারী। ১২৬৯ খৃঃ অব্দে সেজাক নামক সর্দারের নেতৃত্বাধীনে গুছিল রাজপুতগণ এইস্থানে অবস্থিতি করেন। তৎপুত্র রণজী ভাবনগর রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা । ১৭২৩ ভাবসিংহ ভাবনগর নিম্মাণ করেন। স্বয়ং তাবসিংহ ও তৎপুত্র রাবল আখেড়ঞ্জী এবং তদীয় পৌত্র ভক্তসিংহ জলদসু্যদিগকে শাসন করিয়া স্বদেশের বাণিজ্যোন্নতিমানসে বোম্বাই গবর্মেন্টের সহিত ১৭৫৯ খৃষ্টাঙ্গে সদ্ভাব সংস্থাপন করেন। ভাবনা ( স্ত্রী ) ভূ-ণিছ, যুচ-টাপ। ১ ধ্যান । “নাস্তি বৃদ্ধিরযুক্তস্ত ন চাযুক্তস্ত ভাবনা। ম চা ভাবস্তুতঃ শাস্তিরশাস্তস্ত কুতঃ মুখম্।।” (গীত। ২৬৬) ২ পৰ্য্যালোচন। ৩ অধিবাসন। বিষ্ণুপুরাণে লিখিত মাছে,-ভাবনা তিন প্রকার। প্রথম ব্ৰহ্মভাবনা, দ্বিতীয় কৰ্ম্মভাবন এবং তৃতীয় ব্রহ্মকৰ্ম্ম উভয় ভাবনা। সনন্দন প্রভৃতি ঋষিগণ ব্ৰহ্ম ভাবনাযুক্ত থাকেন এবং দেবতা হইতে স্থাবর ও চর সকলেই কৰ্ম্মভাবনা করিয়া থাকে। হিরণ্যগৰ্ভ প্রভূতিতে কন্ম ও ব্রহ্ম উভয় বিষয়ই ভাবন আছে। যাহার যেরূপ বোধ ও অধিকার, তাহার সেইরূপ ভাবনা 9吋沉卒!* চিন্তু যেরূপ হয়, ভাবনা ও তদনুরূপ হইয়া থাকে। সমল চিত্ত্বে বিষয়ভাবনাই হইয় থাকে। চিত্ত নিৰ্ম্মল হইলে ব্ৰহ্মবিষয়ক ভাবনা হয়। এইজন্ত যাহাতে চিত্ত নিৰ্ম্মল হয়, শাস্ত্রসমুঙ্কে তাহারই বিধব্যবস্থা প্রদশিত হইয়াছে। ৪ অধুভব ও স্মৃতি জন্তু সংস্কারভেদ । এই সংস্কার স্মরণ ও প্রত্যভিজ্ঞার জনক । ৯ "ত্ৰিবিধ জীবন বিপ্ৰ বিশ্বমেভগ্নিষোধ মে। ব্ৰহ্মাখ্যা কৰ্ম্মসংজ্ঞা চ শুখা চৈখোঙ্কয়াত্মিক্ষ । BBBBBBS BBBS BBBBBDD BBS উজ্ঞয়াঞ্জিকা তথৈধান্ত ত্রিবিধা ভাষভাষলা ॥ मनन्मनाक्रग्रा अछालाबडाक्नब्र पूफाः । কর্ণােণ্ডাৰনয়। চাঙ্কে ৰেবাঙ্গ্যা: স্বাষয়াঙ্গরাঃ ॥ হিরণ্যগৰ্ত্তাৰুিচ ব্ৰহ্মক্ষান্ধিক ধি । বেধাধিকারযুক্তেষু বিদ্যতে স্তাবষ্কাৰৰ৷ ” (ত্ত্বি *{१ अ० ) “অতীন্ত্রিয়েযু বিজ্ঞেয়ং কচিৎ স্পন্ধেইপি কারণম্। ভাবনাথ্যস্ত সংস্কারো জীববৃত্তিরতীন্দ্ৰিয়ঃ ॥ স্মরণে প্রত্যভিজ্ঞায়ামপালে হেতুরুচ্যতে ॥” (ভাষাপরি ৫ বৌদ্ধমত সিদ্ধ ভাবনাচতুষ্টয়। ৬ নির্যাসাদি দ্বারা চুণ দ্রব্যের মিশ্ৰীকরণ ঔষধের সংস্কার বিশেষ, ঔষধ প্রস্তুত করিয়া অমুক দ্রব্যের ভাবনা দিতে হয়।. “দ্রব্যেন যাবত সম্যক চূর্ণ সৰ্ব্বং পুতং ভবেৎ। ভাবনায়াঃ প্রমাণস্তু চূণে প্রোক্তং ভিষপ্তরৈ ॥” ( ভাবপ্র মধ্যখ- ) চূর্ণ বস্তুর ভাবমাবিষয়ে বৈদ্যদিগের অভিমত এইরূপ যে পৰ্য্যন্ত দ্রব দ্রব্য মিশ্রিত করিলে চুৰ্ণ ঔষধ সম্যক্ প্লাবিত্ত হয়, সেই পরিমাণই ভাবনা দিতে হয়। দ্রব পদার্থ দ্বারা পুনঃ পুনঃ ঔষধ মারণ ও শোষণ করিতে হয়। টোডরানন্দ ইহার লক্ষণ এইরূপ নির্দেশ করিয়াছেন “দ্রবেণ যাবত দ্রব্যমেকীভূয়ার্কতাং ব্রজেৎ। তাবৎ প্রমাণং নির্দিষ্টং ভিষগ্ৰভিৰ্ভাবনাবিধোঁ ॥” চুণ দ্রব্য দ্রব দ্রব্য দ্বারা একত্র হইয়া আদ্র হইলে ভাবনা হইয়াছে জানিতে হইবে। ভাবনারায়ণ, দক্ষিণাত্যের পুকুর নগরস্থ বিষ্ণুমূৰ্ত্তিভেদ । ভাবনাময়, (ত্রি ) ভাবনা-ময়ই। ভাবনাস্বরূপ, চিন্তামুরূপ। মৃত্যুর অব্যবহিত পুৰ্ব্বে জীবের একটা ভাবনাময় শরীর হয়, আজীবন ধরিয়া জীব পাপ বা পুণ্য যে সকল কৰ্ম্ম করিয়াছে, তদনুরূপ তাহার এই ভাবনাময় শরীর হয়, জীবাত্মা সেই ভাবনাময় শরীর আশ্রয় করিলে তখন মৃত্যু হয়। জলেীক যেরূপ একটা তৃণ আশ্রয় না করিয়া পুৰ্ব্বা শ্রিত তৃণ ত্যাগ করে না, জীব ও তদ্রুপ কৰ্ম্মামুরূপ ভাবনাময় শরীর আশ্রয় না করিয়া পূৰ্ব্বাশ্রিত দেহত্যাগ কাম না। ( সাংখাদশন ) ভাৰনাশয় (ত্রি ) শিবের নামান্তর। ভাবান, সহাদ্রিবর্ণিত জনৈক রাজা। (সহা- ৩৬১-) ভাবনিকা ( স্ত্রী ) রাজকঙ্কাভেদ । (কথাসরিৎসা ১১।১০২) ভাবনীয় (ত্রি) চিন্তা বা বিচারযোগ্য। 'নবস্তু বিরোধো ইত্ৰ ভাবনীয়ঃ (মনু টীকা কলক ২,২৩১) ভাবপাদ (পুং) সারস্বতাভিধান নামক গ্রন্থপ্রণেতা। ভাবপ্রকাশ, বৈদ্যক গ্রন্থ বিশেষ। এই গ্রন্থ ভ্রমন ভাব মিশ্র বিরচিত। ইহ সংগ্রহ গ্রন্থ। ইহা পুৰ্ব্ব, মধ্য ও উত্তর খণ্ডে বিভক্ত। এই গ্রন্থে ধন্বন্তরি, আত্রেয় ও চরকাদির "প্রাচুর্ভাৰ, স্বষ্টিপ্রকরণ, শারীরতত্ত্ব, স্বাস্থ্যবৃত্তি, পরিভাষা, জৰাগুণ, ধাত্বাদির শোধন ও মারণবিধি, পঞ্চকৰ্ম্ম, পঞ্চনিদান,