ভিক্ষা [ 8२v' ] छिक्रांशि “ক্বত্বৈতদ্বলিকৰ্ম্মৈবমতিথিং পুৰ্ব্বমাশয়েৎ । ভিক্ষাঞ্চ ভিক্ষৰে দস্তাবিধিবদ ব্রহ্মচারিণে ॥” (মন্ত্র ৩৯৪ ) গৃহী বলিকৰ্ম্ম-সমাপনের পর সর্বাগ্রে অক্তিখিকে ভোজন कब्राहेरबन ७द९ ठिकूक वा बचकांग्रैौरक दशादिषि शिक मिटयन । शूरौद्र “हे ठिकानांन अt*ष भूभाजनक। ব্ৰাহ্মণাদি বর্ণত্রশ্নের উপনয়নের পর, গুরুগৃহে অবস্থামের পূর্কে ভিক্ষা করিয়া যাহা লাভ হয়, তাহ গুরুকে দিয়া তাগৃহে অৰস্থান করিতে হয় । মনুতে লিখিত আছে যে, ব্ৰক্ষচারিগণ সুর্য্যেয় উপাসনার পর তিনবার অগ্নি-প্রদক্ষিণ করিয়া যথাবিধি ভিক্ষীচয়ণ করিবেন। উপনীত ব্ৰাহ্মণ-ব্রহ্মচারী পূৰ্ব্বে ভবৎ’ শব্দ উচ্চারণ করিয়া छिक्र कब्रिादम, जर्षी९ ‘छबडि ! डिक्रां९ cभश् ि॥' शूक्रय हद्देtण 'ङबन्। डिक्रा९cनश्'ि यहे कथा दणिायन । क्रबिरङ्गब्र स्वश्९ DD BD SDDD DDB BBS BBBBS BDD BB BBB *छिकांश cनश् िडराष्ठि’ (dहे कशी यजिब्रां सिक कब्रिएबम । মাতা, ভগিনী, মাতৃৰলা বা যে স্ত্রীলোক ব্ৰহ্মচারীকে প্রত্যাখ্যান না করেন, তাছাদের নিকট ব্রহ্মচারী প্রথমে ভিক্ষণ করিযেন। প্রতিদিন প্রয়োজনানুরূপ ভিক্ষণ সংগ্ৰহ হইলে তাহা অকপটম্বনে গুরুকে সমর্পণপূর্বক গুরুগৃহে অবস্থান কল্পিৰেন। (মন্ত্র ২অ• ) যাজ্ঞবল্ক্যসংহিতায় লিখিত আছে, ব্রহ্মচারী গুরুগৃহে স্বীয় জীবনযাত্রা নিৰ্ব্বাহের জন্ত বিশুদ্ধ ব্রাহ্মণালয়ে ভিক্ষা করবেন। ( ६ॉख्छददी मृ* २२४-७० ) পাঞ্জাতি অথবা সকলৰণের নিকট ব্রহ্মচারী ভিক্ষা করিতে পরিবেন, কিন্তু পতিত, বেদবজ্ঞাদি-বিহীন, গুরুকুল, জ্ঞাতিकून ७ दकू ईशcनग्न निको क्षम७ डिझ कब्रिादन मा । षनि कोशग्न ७ मिकऎ ख्भि म। •ां७ब्री शां★, ठांश श्tण हेशंtप्तग्न निकछे क्लिक &lश्१ कब्रिप्ङ •ोब्रिtदन । ठांहांप्ऊ ८कान ८माष रहेcव मा, किरू भूर्विप्रूव्र निक यक् िछिकाणांड इहेदांब्र नखीवनी पोष्क, uद१ एकांश८मब्र निकt मी वाहेब्रा हेह८भग्न मिकछे सिंभ करङ्गन, एकांश इहेष्ण थङादांब्रङां★ी ह्द्दे८ङ इछ । रू 嶽 • ”ৰজাতীয়স্থছেৰেৰ সাৰ্ব্বৰৰিকমেৰ ৰা। জঙ্ক্যতাচাৰং প্রোক্তং পতিতাধিবিৰক্তি। cवनयरेखद्रशैबांनाः अथलीमां२ चकईए । अध्छीर्षीांश्रक्रेऽश्Rंप्शण: यषण्डाश्वश्५ ॥ ७क्षिीः श्रुम म ध्रिश्ख च खलिफूचरम्।ि क्णाण एच्छt*शांगीं भूरि भूरि रैिरुंरङ्ग६ ॥* श्डु । (কৃষ্টপূ• উপৰি• ১১ অs) छिक्राशॉन अवश्लेकर्डबा । बाशम्न cदक्कन् বিভব, তিনি छझङ्कगोप्द्र छिको निप्दन । aोग ब्रिभाए५ छिक्र1प्७ि श्ब्र ।
- cद्धांखम१ हङ्कांब्र१ दीं पञ७१ छिचक्रांमधीनि दां । अनरु नय ¢सांख्दj१ यथाविज्रदबांग्रमः ॥ গ্রাসপ্রদানাস্তিক্ষা স্তাং অগ্রং গ্রাসচতুষ্টয়ম্। অগ্রাঙ্কতুগুণং প্রান্থদ্বন্তকায়ং দ্বিজোত্তমাঃ ॥” (আহিকতত্ত্ব) ব্ৰহ্মচারী ব্যতীত যে কোন ব্যক্তি ভিক্ষুকরূপে উপস্থিত হইলে তাহাকে ভিক্ষ দেওয়া আবশুক। •
ব্যাধিগ্রস্ত, অন্নহীন, কুটুম্বৰিতাড়িত, ও পথক্লান্ত ইহাদের ভিক্ষাচর্য্যা বিহিত হইয়াছে । “ব্যাধিতস্তান্ধহীনস্ত কুটুম্বাং প্রচু্যতস্ত চ। অধ্বানং বা প্রপন্নস্ত ভিক্ষাচর্য্যং বিধীয়তে ॥” (বিষ্ণুপু• ) * গৃহীর আলয়ে যে দিন অতিথি বা ভিক্ষুক না আইসে, সেই দিন গৃহী ভিক্ষিত বন্ত গাজীকে ভোজন করাইৰে বা অগ্নিতে নিক্ষেপ করিবে । “ভিক্ষুকাভাবে চাগ্রং গোভ্যে। দস্তাৎ আগ্নেী বা ক্ষিপেৎ ॥” (বিষ্ণুসংহিতা ) ভিক্ষীক ( পুং ) তিক্ষতে ইতি ভিক্ষ ( জল্পভিক্ষকুটুলুণ্ঠবৃঙ: স্বাকন। পা ৩২১৫৫ ) ইতি ধাকন। ভিক্ষুক । ভিক্ষাকর গুপ্ত, রামুকুটত জনৈক গ্রন্থকার। ভিক্ষাকরণ (ক্লী) ভিক্ষায়াঃ করশং। ভিক্ষাকাৰ্য্য, ভিক্ষু করা। ভিক্ষাকী (স্ত্রী) ভিক্ষাক ষিত্বাং উীষ, ভিক্ষুকী। (মুগ্ধবোধব্যা) उिकांष्ठद्र (* शैौ ) ठिकर कब्रडीौऊि डिक्र-क्लब (छिकcननांनाप्द्रबू 5। * ७२॥०१) हेडि छै। • डिकूक। २ को*ौद्रরাজ স্বনামখ্যাত ভোজনরপতির পুত্র। “ब्रांखांश विख्दभङTां१ ११ cछां८अ इर्दनू*ांग्रङः । জাতং মৃতদ্বিত্ৰিপুত্রানন্তয়ং গুরুতিঃ শিগুল । चाबूकाटेम स्वयोवकाङबाछिमेक्लब्राछिक्ष्म्।” (ब्राबङब्र ४०१) ভিক্ষাচরণ (ফ্ৰী ) ভিক্ষণস্থাশ্চরণমূ। ভিক্ষাচর্য্য, ভিক্ষ কর । ভিক্ষীচযf ( ক্লী) ভিক্ষীরাশ্চর্য্যং। ভিক্ষাচরণ। স্ক্রিয়া টাপ । छिकांकांद्र (बि) डिकांकां{ । खिकांछेन (कँगै) छिक्रांर्षयर्छनय् ॥ २ डिक्रांर्ष अभन। गाइ१७ প্রাতঃকালে ভিক্ষায় জন্ত গমন করিতে সাই। (কুর্বপু উ-১৫অ•) দেৰেখং জাতীতলে স্বরহুৱাভাৰঃ সমুীলক্তি। शृंखां यां¥िशिश्च ब्र१ श्रृंणिकणां मांभांशिwiः क्झांडण१ गर्संखचमशैचब्ररुमशब९ सांर याक खिचेप्टेमन्” (छेडो) ३ घोष'दब्रन्कृडिब्रुङ जाँदैनक रूदि । छिकांनेि (५९) रूिन जॉदि कब्रिहणानिझड णचत्र१ ।।
