ভীষ্ম s 8ጎ¢ ] ভীষ্ম απüπεπε - রাজা চুঃখিত হইয়া স্বীয় পুত্ররক্ষার জন্য র্তাহাকে কছিলেন, “হে নিচুরে । পুত্রহত্যা করিও না। তুমি কে বা কাহার কথা ? গঙ্গা উত্তর করিলেন, ‘রাজ ! আমি তোমার এই পুত্র হত্যা করিৰ না, তুমি যে প্রতিজ্ঞ করিয়াছিলে, তাহা এক্ষণে ভঙ্গ করিলে, সুতরাং আমার থাকিবা কাল উত্তীর্ণ হইল। আমি জয়, তনয় গঙ্গা, দেবকাৰ্য্য-সিদ্ধির জন্তু তোমার সহিত সহবাস করিয়াছিলাম। তোমার পুত্রগণ মহাতেজ অষ্টবসু, তাহার বশিষ্ট-শাপে মন্থৰ হইয়। জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। বস্তুদিগের সহিত আমার এই নিয়ম ছিল যে, তাছার জন্মগ্রহণ করিবামাত্র আমি তাহাদিগকে মানবজন্ম হইতে মুক্ত করিব। সুতরাং তাছাদিগকে জলে নিক্ষেপ করিয়াছিলাম। সম্প্রতি তুমি তোমার পুত্রকে পালন কর, আমি পূৰ্ব্বে তোমার জন্য বস্বগণের নিকট প্রার্থনা করায়, বসুগণ কহিয়াছিলেন, "কেবল নামক বমুই কৰ্ম্মদোষে দীর্ঘকাল ধরিয়া মনুষ্যলোকে বাস করিবেন ।” অতএব এই সে ছ্যবস্থই তোমার পুত্ররূপে উৎপন্ন হয়োছেন । ইনি কখন দারপরিগ্রহ করিবেন না এবং ধৰ্ম্মান্মা, দৃঢ়প্রাতঃ ও সঞ্চাশাস্ত্রবিশারদ হয়ে প্র; তান যত তোমার পিয়াহুড়ানে নিযুক্ত থাকিবেন। { শাস্তমু দেখ ] গঙ্গ। এই কথা বলিয়া অস্বস্থিত হইলেন । শান্তসু পুরকে দেবব্রত ও গাঙ্গেয় নামে অভিহিত করেন। ক্রমে দেবব্রত শাস্তম্ভ অপেক্ষ সকল বিষয়েই বিচক্ষণ হইয়া উঠিলেন । তৎকালে *হার ন্যায় বিদ্যাযশোগোরব বা ধযুবেদাদিতে কেহই সম । কক্ষ রছিল না। রাজা শাস্কন্তু একদিন যমুনাতীরে গমন করিয়া । একটা দাসকন্যাকে দেখিতে পান, ঐ কস্তার গাত্র ছহতে যোজন | পৰ্য্যন্ত পক্ষ গন্ধ বিস্তৃত হইতেছিল। রাজা সেই অনুপম রূণ- | লাবণ্যবতী দাসকান্তদর্শনে কামমোহিত হইয় তাহাকে বিবাহ ; করিবার জন্ত তদীয় পিতার নিকট স্বায় মনোরথ প্রকাশ । করেন । কস্তার পিত। অসম্মত হইল না । সে কহিল, “মহারাজ ! আপনাকে কস্তা সম্প্রদান করিতে আমার কিছুঠ আপত্তি নাই, কিন্তু প্রথমে আপনাকে এইরূপ একটি প্রভিজ্ঞ করিতে হুইবে যে, আমার কন্যার গর্ভে আপনার যদি কোন পুত্র উৎপন্ন হয়, তবে সৰ্ব্বাগ্রে তাহাকেই আপনি রাজসিংহাসন প্রদান করিবেন। আপনার অন্ত পুত্রকে রাজ্যে অভিষিক্ত করিতে পাব্লিৰেন না ।” রাজা সহসা প্রতিজ্ঞাপাশে আবদ্ধ হইতে না পারিয়া ভগ্নমনোরথে গৃহে প্রত্যাগত হইলেন। অনন্তর দেৰত্ৰত ইহা অবগত হইয়। দাসরাজের নিকট গমনপূর্বক প্রতিজ্ঞ করি, লেন যে, আমি অঞ্চ হইতে বাবজাৰন ব্রহ্মচৰ্য্য অবলম্বন করিলাম, ইহাতে আমি অপুত্র ছষ্টলেও আমার স্বর্গ হইৰে । এই কম্ভার গওঁজাত পুত্রই রাজা হইবেন। অনস্তর দেবব্রতের ঐক্ষপ ভীষণ প্রতিজ্ঞা শুনিয়া আকাশ হইতে দেবতাগণ তন্থপরি পুষ্পবর্ষণ করিতে লাগিলেম । দেবত্রত র্তাহার সুদৃঢ় ७यfउख श्रृंोणम कब्रिष्ट्रोश्रिणम रुणिष्ट्रोहे ठिनि छँोग्न मोहम धााज्र ছন। ভীষ্ম সত্যৰৰ্তীকে আনিয়া পিতাকে সমৰ্পণ করেন। শাস্তছু উীষ্মের কৃত ঐ তুঃসাধ্য কৰ্ম্ম শ্ৰৰণ করিয়া তাহাকে श्शमृडू बद्र यनाम कब्रिtशम । पाउए इहेष्ठ छैस कछांद्र भग्ढ़ॆ ftuषिकानि ७ विष्जिर्रीं] नitभ छ्ं श्रूय चेश्ा । अखिशष्याः श्रृङ्ख्याब्र भन्न ध्ञिान्नन ब्राजा श्न। डिमि भकक्श्रण मिश्ड হইলে উীয় তাহার আস্ত্যেষ্টিক্রিয়া সমাপন করিয়া বিচিত্রধীয্যকে কুররাজ্যে অভিষিক্ত করেন। ভীষ্ম মাতা সত্যবর্তীর মতানুসারে রাজ্যপালন করিতে লাগিলেন । বালক বিচিত্র-বীৰ্য্য নামে মাত্র রাজ। রুহিঙ্গেম । পরে ভীষ্ম কাশীরাজকন্যার স্বয়ম্বর-সভায় সমুপস্থিত হইয়। তথা ইহতে অম্বা, অম্বিক ও অম্বালিকা নামী কস্তাত্রয়কে বলপূক্ষক হরণ করিয়া স্বপুরে আনয়ন করেন। ইছাদের মধ্যে অম্বা ভগদত্তের প্রতি অনুরক্ত থাকায় তাহাকে ছাড়িয়া দিয়া অম্বিক ও অম্বালিক নামী কন্যান্বয়ের সহিত বিচিত্ৰবীয্যের বিবাহ দেন। বিচিত্রবাৰ্য্য অপুত্রক অবস্থায় মৃত্যুমুখে পতিত হন। অনস্তুর সত্যবতা পুত্ৰশোকে কাতর হইয়া পুত্রবধুদ্ধয়ের সহিত ৰিচিত্রবীর্য্যের অস্ত্যেষ্টিক্রিয়া সমাপনপুৰ্ব্বক ভীষ্মকে কছিলেন, ‘পুত্ৰ ! শান্তস্বরাজার বংশ, কীৰ্ত্তি ও পিও একমাত্র তোমাতেঙ্গ প্রতিষ্ঠিত হইতেছে, তুমি সৰ্ব্বশাস্ত্রপারদর্শী, এই নিমিত্ত আমি তোমা হইতে অতিশয় মাশ্বাসযুক্ত ইষ্টয়া তোমাকে কোন কার্য্যে নিযুক্ত করিব, তুমি তাছাতে অসন্মত হইও না । তোমার প্রিয়ভ্রাতা মংপুত্র ৰিচিত্রবীর্যা অপুত্রক অবস্থায় স্বৰ্গারোহণ করিয়াছেন । তোমার ভ্রাতৃজায় রূপযোধনসম্পৰ্কীয়া ও শুভলক্ষণা, ইহার পুত্ৰকামী হইয়াছেন ; অতএব তুমি আমাদের বংশপরম্পর রক্ষার নিমিত্ত মামার নিয়োগt. মুসারে এই দুছ ,যাতে পুত্র উৎপাদন করিয়া ধৰ্ম্ম রঙ্গ। কর এবং তুমি পিতৃরাজ্যে অভিষিক্ত হইয়া ধৰ্ম্মানুসারে ভারত রাজ্য শাসন কর । ভীষ্ম মাতা সত্যবর্তীয় এই কথা শুনিয়া কfছলেন, ‘মাতঃ আপনি যাহা কছিলেন, তাহ ধৰ্ম্ম বটে, সন্দেহ নাই, কিন্তু আমার যে প্রতিজ্ঞ আছে, তাহাও আপনি অবগত আছেন, ঐ প্রতিজ্ঞ। আপনার জন্তই করিয়াছিলাম। এইক্ষপও আবার পেষ্ট সত্যজজুর রাখিবার জন্য প্রতিঙ্গা করিতেছি যে, আমি ত্ৰৈলোক্য পরিত্যাগ করিতে পারি, দেবলোকে রাজত্ব ত্যাগ করিতে পারি, অথবা ইহা অপেক্ষ অধিক যাহা হইতে পারে,
পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/৪৫৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।