फूथिङ्ग ॐ शत्र जडाकारत्र उखाङ इहेब्रा भफ्णि । *नानाब्राइ१ ५ङ. দিন ধরিয়৷ ছিদ্রান্বেষণ করিতেছিলেন । এরূপ মাধবরায়ের বিরুদ্ধে উদ্ধত প্রজামগুলীকে দাড় করান সহজ যুকি। তিনি তাছাদিগকে উত্তেজিত করিতে লাগিলেন। একে একে বহশত লোক তাহার সঙ্গে আসিয়া যোগ দিল । সকলেই একবাক্যে বলিতে লাগিল যে, এরূপ দুষ্ট ব্যক্তিকে রাজসংসার হইতে উৎসাজিত করিতে না পারিলে আর উপায়াস্তুর মাই ! এইরূপে কৃতনিশ্চয় হইয়া ঘাটাল-সর্দারগণ গঙ্গামারাদণ সহযোগে গমনপূর্বক মাধৰসিংহকে আক্রমণ করে এবং তাহাকে হরণপূর্বক এক পৰ্ব্বতান্তরালে সমুপস্থিত ছহয়। সুতীক্ষ তীয়নিক্ষেপে হত্যা করে। भोक्षबनिष्प्रश्त्र श्ठान्न “ब्र, पब्राश्ड्रम बथाब्राडि नृ%न আরম্ভ হয়। লোভের বশবর্তী হইয়। ক্রমে সমগ্র চুয়াড়সম্প্র- ! দায় তাহার ছত্রতলে আগিয়া উপস্থিত হয়। দেখিতে দেখিতে চতুস্পার্শ্বস্থ সামন্তরাজ্যবাসী জন্তান্ত চুম্বাড়েরাও ওঁাহার দলভূক্ত হইতে লাগিল । এইরূপে দলপুষ্ট হইয়া গঙ্গানারায়ণ বড় বাঙ্গারস্থ রাজপ্রাসাদ, মুনসেম্ব-কাছারী ও পুলিশখান আক্রমণ ও লুণ্ঠন করে ; কেবলমাত্র দুইজন কাছারার পেয়াদ তাহাদের হন্তে নিহত হয়। অপর সকলেই পলাইয়া যায়। এই সময়ে সমগ্র জঙ্গলমহল গঙ্গানারায়ণের কৃপাধীনে ছিল। সেই বিশৃঙ্খলতার সময় তিনিই একরূপ হওঁ কৰ্ত্ত। ছিলেন। তৎকালে লুণ্ঠনযোগ্য এমন স্থান ছিল না, যাহা উtহার কঠোর নিপীড়ন না সহ করিয়াছে । ১৮৩২ খৃষ্টাব্দের कुँ এপ্রিল মাস হইতে নবেম্বর পর্য্যস্ত গঙ্গানায়াধুণ অপ্রতিহত প্রভাবে বিদ্রোহিত্যচরণ করিতে সমর্থ হহয়ছিলেন। পরে প্তাহাকে দমনের জন্ত ইংরাজ ৩ দল পদাতি সৈস্ক ও ৮ট কামাম পাঠাইয় দেন। প্রথম একটী থওঘুদ্ধে ইংরাজপক্ষে পরাজয় হয়। কিন্তু গোলাগুলির সম্মুখে অধিকগণ দাড়াহুতে সমর্থ না হইয় তাহারা পৰ্ব্বতাঙ্ক্যন্তরে পলাইয়া যায় । ইংরাজলেন। কর্তৃক অনুস্থত হইয়া গঙ্গানারায়ণ সদলে সিংহভূম প্রদেশে উপনীত হন। এখানে তিনি দুৰ্দ্ধমনীয় লর্থ জাতিকে স্বীয় দলভুক্ত করিতে চেষ্টা পান। ঐ সময়ে খর্সবানের ঠাকুর সর্দারের সহিত তাহাদিগের বিরোধ চলিতেছিল। তাহান্না গঙ্গানারায়ণকে বলিয়াছিল যে, যদি তিনি খর্সাবানের দুর্গ অধিকারপূর্বক ভাহীদের কৃতাপমানের প্রতিশোধ দিতে পারেন, তাহ হইলে তাহারা তাহার মত বীরের চরণতলে [ (t)ని ] फूभित्र খলাবালপতি গঙ্গানাস্থায়ণের মুগুপ্রেরণকালে ইংরাজসেনানীকে যে পত্র পাঠান, তাছাতে এই ভূষিজগপেয় সামাঞ্জিক ইতিবৃত্ত কতকাংশে লিপিবদ্ধ আছে। তিমি লিখিয়াছেন, "ভূমিল্পদিগের এতদ্দেশে আগমম প্রসঙ্গে কোন কিম্বদণ্ডী মাঙ্ক । ছোট নাগপুরের মুণ্ড্যুদিগের সহিত তাছাদের কোন दिषtग्न नॉर्थका जनिपङ श्ञ नीं । दियांए, ५१कझ ८ज्रोझन यां উপবেশন প্রভৃতি বিষয়ে তাহানের কোন ভেদাভেদ নাই । পুৰ্ব্বাঞ্চলৰাসী ভূমিজগণ হিন্দুর সংসর্গে থাকিয়া এতাদৃশ উন্নত হছয়াছে যে, তাহারা আপনাদিগকে উহাদের স্বসম্পৰ্কীয় বলিতেও স্বণ। বোধ করে। ধলভূমের ভূমিজগণ আপনাদিগকে शनौञ्च श्रानिभ अधिकांग्रॅी पणिप्रा लाcन । उांशग्ना भू७, cश या লাওতাল প্রভৃতি লছিত কোন সংস্রব স্বীকার করে মা । বাঙ্গালার পাৰ্ব্বত্য প্রদেশের অধিকাংশ ভূম্যধিকারীই এই ভূমিজজাতীয়। বাঘমুণ্ডার রাজ ব্যতীত অপর সকলেহ আপনাগিকে রাজপুত বা ক্ষত্ৰিয়-ৰংশসস্তৃত বলিয়া পরিচিত করিতে চেষ্টা পায় । আপনাদিগের ক্ষয়িত্ব প্রতিপাদনরূপ উদ্দেশু সিন্ধিয় জড় তাহার কোন বিশিষ্ট বংশে মা খাহয়। স্বতন্ত্র বংশকাহিনীর উদ্ভব করিয়াছে। বরাহভূমের রাজবংশবিবরণীতে প্রকাশ আছে যে, মাধবরাহ ও কেশবরাহ নামে ফুহটী বিরাট রাজপুত্র পিতায় সহিত কলহ ক্ষরিয়া, স্লাজ৷ বিক্রমাদিত্যের আশ্রয়ে গমন করে* । জাঙ্গ। বিক্ৰমাদিত্য কনি DD BBBS BBB DDD BBBBBBB DDBB DBS চিরিয়া ফেলিতে আদেশ দেন এবং স্বয়ং তাহার রক্তে BDD BBBBBBBS LS BSBBB BDD DBBB S BBBB তিনি নাথবরাহকে আদেশ করিলেন যে, এক দিবারাত্রের মধ্যে ভূমি অস্কারোহণে যতদূর পথ পরিভ্রমণ করিয়া আসিতে পরিবে, ততদূর পর্য্যন্ত স্থান তোমার অধিকারে থাকিবে । তদবধি বরাভূম রাজ্যের উৎপত্তি হইয়াছে । [ বরাভূম দেখ। ] দুঞকট ব্যতাত সিংহভূম ও মানভূমের অধিকাংশ ঘাটবালই এই ভূমিজ জাতিভুক্ত। ধলভূমের রাজবংশ শাপমাদিগের ক্ষত্রিয়ত্ব প্রতিপন্ন করিলেও তাহার বংশকাহিনী হইতে প্রকৃত বিবরণ বাহির হইয় পড়ে। কিম্বদন্তী এই যে, পাচেট রাজ্য হইতে রঙ্কিনী নামক কালীমূৰ্ত্তি প্রস্থানকালে এক রজকগুহে আশ্ৰয় লাভ করেন। দেবী তাহার আশ্রয়লাভে &ীত ভূইয়। স্বীয় পরিবার দেবতাগণের মধ্যে আত্মবিক্রয় করিতে পারে। দুর্গাক্রমণকালে গঙ্গানারায়ণের यूळू हड ॥ १र्गीदानब्रांज ॐशग्न बू७ ईश्ब्राणप्गनानौ डेश्य खिन्क्रनद्र बिर्का किरल्लेकम भाटाहेब्र cनन ।
- পাতফুমেয় রাজগণ এই বিক্রমাদিত্য হইতে আপনাদের উৎপত্তি ৰঙ্গম। कtब्रन । वब्राइड्रश्नग्न ४९णसिकश्र्नेिौ७ ॐाशप्लग्न यरलषांब्रांद्र नरहैि ।
