cखांझेथिभ; في لاهان ] cलाख्नेविन्नj। शूर्कक मूएष पांद्रण कब्रिtण नद्राङ्गबलांजी श्लो वा अ* श्रेष्ठ পারে । এষ্টরূপে বৃষ, সিংহ, ময়ূর, কুকুর ও যে কোন প্রকার अणब ● श्लष्ण थानेब मूप्ष आटर्काफ़ करणब्र शैोज बिद्रा करीौरल উৎপন্ন বৃক্ষের বীজ ব্রিলৌহবেষ্টলে মুখে ধারণ করিলে তন্ত্ৰীৰেৱ মূৰ্ত্তি ধারণ করে। আবার মুখ হইতে মাম্বলী বাহির করিয়া गहेरण शूमब्रॉब्र चौब्र दछiय यांशं श्छ । cनांभबांरब्र छांडर्बीरब्रब्र মুখে এরওৰাজ নিক্ষেপ করিয়া পরে তাছাতে যে চক্ষু উৎপন্ন হয়, তাহার,ৰীৰ মুখে ধারণ করিলে সেই মহুৰাকে বিড়ালের মত্ত দেখা যায় । কৃকলাসের রক্তে, দর্পণের অর্ধভাগ লেপন করিয়া পৰ্ব্বজ্ঞাদি फेछ हारन आरब्राइ१शूर्तिक के ब** छकूद्र उभाद्र ५द्रिब्र চন্দ্র বা স্বৰ্য্যের দিকে চাহিলে হর্ষ্য বা চঞ্জ গ্রহণ দৃষ্ট হইবে। শৰমুখে এক বিষ্ণু জাকোড় ফলের তৈল দিলে শৰ জীবিত इहेब्र। ॐt? । दर्दीकारण यक छैौ मयूब्रष्क कौछे छक५ कब्राहेब्र*ि তাহার ৰিষ্ঠ, মৃত্তিক ও গোময় অঙ্গে লেপন করিলে সৰ্ব্বাঙ্গ খণ্ড খণ্ড দেখা যায়। नजिमा रौप्लग्न ट्रेङण, कप्यान्डव्र दिई, तूकब्र ७ ग¥रख्द्र বস, হরিতাল ও মনঃশিলা সমভাগে পেষণ করিয়া কপালে ভিলক্ষ করিলে রাবণের জ্ঞায় পরাক্রান্ত রাজা হয়। ছোলঙ্গ নেবুর বীজের তৈল তাম্রপাত্রে লেপনপূৰ্ব্বক মধ্যাহ্নকালে সেই পাত্র দৃষ্টি করিলে রথারূঢ় হুৰ্য্যমূৰ্ত্তি দৃষ্ট হয়। পরশ্বিনী গাষ্ঠীর মৃতবংসের হৃদয়ে হরিদ্র নিক্ষেপ করিয়া সেই হরিদ্র। মৃত্তিকায় পুতিয়া রাখিবে । ছাগল্পগুসিঞ্চনে ঐ হরিগ্রা-বৃক্ষ ফলবান হইলে সেই ছরিত্র, শ্বেতদুর্কী, শ্বেতবেড়েলা ও হরিতাল একত্র পেষণপূর্বক অঙ্গে লেপন করিলে পঞ্চজনের 歌國 দেখা যায় । কৃকলাসের ডিম্বে স্বল্পছিদ্রপথে পারদ পুর্ণ করিয়া সুৰ্য্যের দিকে ধরিলে জাকাশে গমন করিতে পারে। মহাকালের वैौङ २ ८नब्र आमणकोब्र ब्रट्न १वाब्र डायना निब्रा oछिक প্রস্তুত করি। একটা গুটিকা মুখে নিক্ষেপ করিলে কপোত হইতে পারে । ছাগমুণ্ডে কৃষ্ণমৃত্তিক পূরণ করির সুতমवैौज रतन कब्रिटद । dP दौरजां९"ब्र वृक भू”िठ शरैरण, দেহ পুষ্প লম্বর যে মন্থয্যের মস্তকে নিক্ষেপ করিবে, সেই ব্যক্তি ছাগল্পপ ধারণ করিৰে । কৃষ্ণচতুর্দশীতে কৃষ্ণমৃত্তিকায় बवृत्रबण्टक भनरीब दगम कब्रिटद । ५१ ৰীজোৎপন্ন বৃক্ষেয় ৰাজ গ্ৰীৰাদেশে ৰন্ধন করিলে ময়ূর হইতে পারে। এরূপে কাপাসৰীজ ৰূপম কৰিলে ভজাত বৃক্ষের কল ও পুপ একত্র শিলাখণ্ডে পেষণপূর্বক অঙ্গে লেপন কৰিলে জনাজাসে জল মধ্যে স্থলের ভাস্ক অৰস্থিত থাকা যায় । कृकरु4 कांटकब्र XIII 3 to बखरक इकबूडिक होनमनूर्कक काकभाठी वैौज वनम फब्रिएष । उजाड बूएचब्र कण भ्रूष मिtचण कहिरण वश्वा BBB DD DBB BBBS BBDDD DDDBBDS DDS ७aखङ कम्रण), भांझष्ठांलम, बाणैछांणन ●यङ्गफि कडक७णि जष्णोकिक रूोरर्षाग्न रूष समा बाब्र । गूर्क छाकिमैौ cशांजिर्मौज° भोह छोणिद्र! cनभरनञोड़ा ब्र श्रृंघन कब्रिड । १६म७ काधांभTांद्र ब्राह्मणैर्णण ५ङविषटब्रब्र बहच ङ मिनर्भीम नेिब्रा श्रीरक । ब*ौकङ्गभूबिबट्द्र शांभाषा:-®ौधfबांगैौ ब्रधणैर्ऋण ४ङ्गन् मोब्रां यां जाइबिछांश cर, जांशब्रा जमाबादनहे विछिद्राननैब्र गूक्रष**८क cखङ्गी कब्रिग्नां ब्रांt५ । डांश८धग्न ७हे कार्थTांदलौ ५१प५ পূৰ্ব্বোঙ্ক গাছ-চালনামি ভৌত্তিঞ্চঙ্কাৰ্য্য ষে ভোজৰিডা-গ্রন্থত, जांशtफ्छ श्राद्धं मृcमाह माझे । अषरक्ष*छ upअजाणिकभण अदर छूद्ब्रानैब्र बर्फबाम cबजिসিয়ানগণ যে সকল কৌতুক প্রদর্শন করিয়া থাকেন, তাছার নিপুণতাকৌশল এতই পরিপাটী ষে, দেখিলে মনে যুগপৎ दिइब्र ७ दूडूश्रणब्र उंगद्र श्ब्र । गcछाबांड जाब बृप्च दणानि ब्र উৎপত্তি ক্রিয়। মিয়ে বিস্তুত হইল। शूर्कह फेरन्नथ कबिशांझि cषु, गांजगब्रजमहे ५Pवजाणिक किच्चाङ्ग भूषा बच् । अश्र्वमाप्उ cरु cर cकोङ्गक cनथाश्प्७ DDBBS BB BBB BB DD BBBB BBD DDDD SBBBB मश्शूरौफ मा वाकिरण कथमई गर्नकम७णैौब्र हरि विशाम कब्र। যায় না। জাম্রবৃক্ষপ্রদর্শনকালে জগ্রে জাম্রমুকুল ও ফল ७ष१ कैोष्ठ ७ °ोक। कण म१%श्। कब्रि८८ श्ब्र । श्षाणमcछ य०ण ও মুকুলাদি লইয়া ৰাটি মধুপুর্ণ পাত্রে রাখিৰে । ইহাতে এ চুতফলাদি ১ বৎসর পর্য্যগু সন্তোজাতবং সতেজ থাকে।
- ये प्रजाणिक क्लिद्र यम*मकारण १कथानि यक्ष-श्रृंह मिन्द्रा कब्रिप्ड श्द्र । ' छेशव्र गञ्जूषङाभ ददमिक शाब्रा श्रादूछ षाक DDBYS eD DDDDS BB BDDD DBBBB BBBB
ও পাক্তিপ্ত করিতে পারা যায়। ঐ গৃহটী সাধারণত: কুইভাগে ‘ৰিভক্ত। সন্মুখভাগ বৰশিক্ষা-সম্বলিত পূক্তস্থান, কেবল গৃহ সজ্জদিতে পূর্ণ থাকিতে পারে। পশ্চাভাগে ইজঙ্গাল প্রদর্শনের উপকল্পণাদি সজিত রাখিৰে । ঐ পটাসের অভ্যস্তরে ७कप्रैौ चाप्यग्न अं?ी, नूडम छाब्रा अडिमव नझव भाषीअथाषाभियूङ ७कtी जाज ठक्र बा अबङिबूद९ चाञ्चला५॥ जाइब्रण कब्रिब्रा c°छिक बtथा नूकांब्रिज्र ब्रांथिtव । हेखजन-क्लिब्र! «थनर्णन कांtण cयक्षcम वाcछtछनtfत्र- आफचब्र कब्रिtव, *tब्र cणाcकब्र बम विचाग अग्राऐवाब्र जछ मज्ञ *ा? कब्रिरक थांकिtद, cश्न थई नज थ७itबई cफोठिक क्लिग्नी शृन्त्रज्ञ ह्हेब्रl ६१८क ।
