পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/৬৩৪

cखौलिकविला] [ e8ن ] cखौछिकदिनमा হার,ীতি গু মুখের অভাৰ, সৰ্ব্বদা গৃহে কলহ, তোজনকালে ক্ৰোধ, পরদ্রোহ, পিতার কথা না গুনা, নিজ পত্নীর সহিত नश्वान ना कब्र ७ नब्रनाब्रट्नयां, ७lहे गकण ceठ इहेएफ पछिब्रा থাকে। বিধিহীন ক্রিয়া, জীবৎকালে ফুষ্ট সংসর্গ, মরণান্তে गकण दूरबा९गीङाक्, अश्रृषाड शृङ्क, घृण्डव्र भाइक्लिङ्गो.ि লোপ এই সকল প্রেস্তত্বের কারণ। প্রেতীৰেশ । গরুড় পুরাণে ( ১১ অঃ) প্রেতাবেশের লক্ষণাদিও এইরূপ লিখিত আছে-- “ব। বৎ কুৰ্ব্বস্তি তে প্রেতাঃ পিশাচৰে ৰাধস্থিতাঃ ॥ তেষাং স্বরূপং বক্ষ্যামি চিহ্নং স্বপ্নং যথাতখম্। স্কুৎপিপাসাদিতাস্তে ৰৈ প্লেবিশেষ্ণু স্ববেশ্বনি ॥৯ अबिडे दाबूद्वप्न१ *ब्रांनान् चन्ददश्शजान् । एङछ जिघांमि शधहडि ब्रि#ि*डि थ८ञइंग्न ७ স্বপুত্ৰস্বৰূলভ্রাণি প্ৰবন্ধন তে প্রান্তি বৈ। शश्च। एशि।। इषिां विा पृशखिं विङ्गडाननाः ॥१ लब्बम९ यिशृङ्गैौऊ१ या चञांग्रांन६ यिन६Tब्र१ ।। ऎषिङः १sङि पू षः ग्र ८अ्रहैडः नैजारखं छ्भम् ॥v मिशऐफुर्दशाएउ दख दथाप्ड दश्षा पनि । জয়ং যাচতে স্বপ্লে কুরুতে পাপমাত্মন ॥ ङ्भिनिवि षः चांश्च शृशैषांघ्रं शृगांश्चाङि । आज़मल *ब्रगानि फूषांéख जण१ भिएब५ ॥ বৃষভারোহণং স্বপ্নে বৃষভৈঃ সহ গচ্ছতি । উংপত্য গগনং আতি তীর্ষে যাতি ক্ষুধাতুরঃ ॥ স্বৰূলত্ৰং স্বৰূপে স্বল্পতং স্বপতিং বিভূং। বিদ্যমানং মৃতং পণ্ডেং প্রেতদোষেণ নিশ্চিতম্ ॥ ২ বৰপে বাচ্যতে স্বপ্নে স্কুন্তুষাভ্যাং পরিপুতঃ। তীর্থে যাতি দদেং পিণ্ডান প্রেতদোধৈর্ন সংশয়ঃ। নির্গচ্ছতো গৃহাজাত্রেী স্বপ্নে পুত্রাংস্তথা পশুন । পিতৃভ্রাতৃফলত্রাণি প্রেত্বদোষৈ: স পশুতি ॥” প্রেতগণ পিশাচধোনি প্রাপ্ত হইয়। যে ৰে কৰ্ম্ম কয়ে, ऊाशब्र चक्र" ७ क्लिश्रुत्रि यथोषष बणिप्ङझि । फाशांब्रां कू९निभागाइ काठब्र श्द्र बाबूझरन च च शूरश् earबन क८घ्र ७ नब्रांम मिखबश्नैङ्गविभtरु क्लिश्रु बांब्रः निरर्षभं कब्रिड्रां वांग्लश । श्ठौ, चभ्, इष चषु। विद्धि श्रूष क्षांङ्ग१ शख्रिह्म। नेिखा १्रह्म, छां4ा ७ वङ्गभएनब्र निकहे बांद्र । cष श*ार निजी रहेष्ठ ऐ$िबा बिनईौडङाहरु भइम चथड़ जांज्राङ्ग दिनérइ cदरष, cगरे दाखि cअख कर्छुक अफास्त्र बैंकिङ ड्इ । दक् िcकश् चां*नॉररू निर्भरङ्ग दरू अथवी कह&धकांष्ट्रह दक अरब कदृङ्ग, वtधं জয় চার ও আপনাপনি পাপ করে, স্বপ্নে আপনার বা ভোজনপর অপর ব্যক্তির জয় লইয়া ৰে পলায় ও ভূস্বার্ভের জল পান করে, স্বপ্নে বৃষভারোহণ অথবা বৃক্ষের সঙ্গে ৰে গমন করে, লদ্ধ দিয়া ৰে আকাশে উঠিতে বাস্থ, ক্ষুধাতুর ছইন্ধ তীর্থে षन्,ि cषु निखखांश्[n, बरृं, चूख, शङि ७ etरृङ्ग क्षिषभान्। থাকিতে স্থত দর্শন করে, তাহারপ্রেত দোষ ৰ প্রেভাবেশ पछिब्रांरह बूकिरद । प्रtध क्रूषांब्र ७ फूक्षीब्र कांडग्न श्ब्र अण প্রার্থনা করিলে লেওপ্রেতদোষে দূষিত হইয়াছ,বুঝিতে হইবে, এরূপস্থলে তীর্থে গিয়া পিও দান করা কর্তব্য। প্রেতাবিষ্ট ব্যক্তি স্বপ্নে দেখে যে তাছার পিতা, পুত্র, ভ্রাতা, ভাৰ্য্য। गकरणहे ब्रांबिकां८ग शृंह हरेरठ बांश्ब्रि श्रेब्रा बाहेरङरइ । आबारबद्ध दञ्चकलाप्ढ फूटङग्न ७ फूठांप्वाभब्र शक्र१ সবিস্তার বর্ণিত হইয়াছে। এখানে সংক্ষেপে লিখিত হইল— “গুহানাগতবিজ্ঞানমনবস্থা সহিষ্ণুতা। ক্রিয় ৰাইমামুখী ৰশ্বিনূস গ্রন্থঃ পরিকীর্ত্যতে ॥ অসম্ব্যের গ্রহগপা গ্রন্থাধিপত্তয়ন্ত ষে । बाखT८ख बिबिषांकांब्र! झिमTख cङ डषोडेक्षt ॥” cब जकण ७थांमै ७श् ७ जनां★ङदिखांन अर्षीं९ cकाम ग्नरश्रहे यांशंरबब्र धडाच् श्ब्र मl, dद१ यांशप्नब्र अवशांप्नब्र cयाम मिब्रनिड हांन मांहे ७ बांशप्नब्र कांर्षी गकण अमाष्ट्राशग्न, তাহাদিগকে গ্রন্থ ৰ ভূত বলে । গ্রন্থগণ ও গ্রন্থাধিপতি সকল अग११ी cqद१ फांशांप्शम्न जांकांग्न बांना ७धकांद्र । $ी जकड &क्ष् আবার অষ্ট শ্রেণীতে বিভক্ত যথা “দেবাস্তথা শত্রগণাশ তেষাং গন্ধৰ্ব্বৰক্ষণঃ পিতয়ে ভূজঙ্গাঃ। রক্ষাংসি যা চাপি পিশাচজাতিয়েবোংষ্টধ৷ দেৰগণগ্রন্থাখ্যঃ ॥” cनव, मॉनब, भंकर्क, दक्, निङ्गॐश् ( ceवफ), फूछन, ब्रांकन ও পিশাচজাতি মন্থয্যের প্রতি এই অষ্ট প্রকার ভূতাধিষ্ঠান श्रुंब्रां थारक । हेशtषङ्ग गांथांब्र१ गtछ cगयdझ् । উক্ত আটপ্রকায় ভূতাধিষ্ঠিত ব্যক্তির পৃথক পৃথৰু লক্ষণ श्ंशं षiक्षितः । श्वांश्ाङ्ग eङि cषड्ॐयश्ब्र হয়, সেই बाकि जरूडे, छकमछि, अझबोणायिङ्ग, ख्ञोरीम, अगषक जश्कृङखोकै, cङजर्दी, दिब्रटबल, बद्रचोक, ७ ব্ৰহ্মত্ত্বেজা हरेंड्र! ६ॉरक । * वाशंद्र थछि मानवअरश्ब्र चांtवभ हऐटर, cनहे वडिङ्ग भोरङ्ग पाई श्हेप्ड थोप्क ७द१cगरे शकि बि, ७य ७ cक्क्फोच्न cदोष पर्नमा काङ्ग, cन बूणिमद्रन, निै, बिबानीवृeि, चब्रभामांकि८ङ जनडडे ७ इडेचा इव । भकर्क-ुरेकिङ काकि जरूडेखि, भूमिब ७ खेणबमcजबैौ, चांछtङ्गनिन्त्रल **द६ *ोख ७ *कृबांनrलेिछि झछ । कथम