বুধচার করিয়াছিলেন। ২ স্বৰ্য্যবংশীয় রাজবিশেষ । -তন্মাৎ কৃতিরথগুস্ত দেবামীঢ়প্ততোবুধf। যুদ্ধাচ্চ বিৰুদ্ধশ্চৈব তন্মান্মহাবৃত্তিস্তত: ॥” ( অগ্নিপু” ) ৩ করযুক্তিপ্রশেতা জনৈক কৰি। ৪ বেগবান রাজার পুত্র। ( ভাগ“ ৯২৩• ) ও মগধের জনৈক রাজা, ৩৬• • কল্যন্ধে বিদ্যমান ছিলেন । ( কুমারিক খণ্ড )। [ বুধ গুপ্ত দেথ । ] বুধগুপ্ত, গুপ্তবংশীয় জনৈক রাজা । ১৬৫ সংবতে উৎকীর্ণ ইহার | গুগুলিপি পাওয়া গিয়াছে । বুধকৌশিক, সামরক্ষান্তোত্রগ্রণেতা। বুধচক্র (ক্লী ) ৰুধস্ত গ্রহবিশেষপ্ত চক্রং। বুধগ্রহের স্বীয় রাশি হইতে অদ্য রাশিতে সঞ্চায়ের সময় সপ্তবিংশতি নক্ষত্রঘটিত্ব নরের শুভাশুভজ্ঞাপক চক্র । - 象爾 ^ extes- 灘 • “ডোগোমুখৈকমথ মূৰ্ছি চতুষু রোগ; ঘটুপাণিতে মুখস্থতং মুখ্যং শ্ৰতেছত্র। ফুঃখং পদান্ধিনুযশে হৃদি সপ্তরাজ্য। नाडौभूङ विड*रणङि ५नर बूथश ॥” ( जबप्रांशृङ ) বুধচার ( গুং ) বুখস্ত বুধগ্রহন্ত চার: সঞ্চারঃ । বুধগ্রহের শুভাশুভ জ্ঞাপক সঞ্চার। বৃহৎসংহিতায় লিখিত আছে—চন্ত্রতনয় বুধ কখনই উৎপাতশূন্ত ছুইয়া উদিত চন না। বুধের উদয় কালে ধান্তাদি মূল্যের হ্রাস বা বৃদ্ধির নিমিত্ত প্রায়ই জল অগ্নি অথবা ঝড় হইয়া থাকে। শ্রবণা, ধনিষ্ঠ, রোহিণী, মৃগশিরা বা উত্তরাষাঢ় নক্ষত্রকে মন্দিত করিয়৷ বুধ বিচরণ করিলে রোগভয় এবং অনাবৃষ্টি হইয়া থাকে। বুধ আঞ্জ অবধি মঘা পৰ্য্যন্ত যে কোন নক্ষত্রকে আশ্ৰয় করিবে, তাছাতেই শস্ত্রপাত, ক্ষুধা, ভয়, রোগ, অনাবৃষ্টি এবংসস্তাপম্বারা প্রজাগণ পীড়িত হইবে। হস্তী অৰধি জ্যেষ্ঠ পর্য্যস্ত ৬টী নক্ষত্রে বুধ সঞ্চরণ করিলে গো-পীড়া, তৈলাদি রসের মূল্যবৃদ্ধি ও নানা প্রকার খাদ্য- ; দ্রব্যে পৃথিবীপুর্ণ হয়। উত্তরফাল্গুনী, কৃত্তিকা, উত্তরভাদ্রপদ, এবং ভরণী নক্ষত্রে বুধ বিচরণ করিলে প্রাণীদিগের ধাতুক্ষয় হইয় থাকে। বুধ অখিনী, শতভিষা, মূলা, এবং রেবর্তী নক্ষত্রকে অভিমতি করিয়া বিচরণ করিলে পণ্য, বৈদ্য, নৌকাজীবী, জলপদার্থ এবং অখসকলের উপঘাত হয়। পূৰ্ব্বফল্গুনী, পূৰ্ব্বাষাঢ় ও পূৰ্ব্বভাদ্রপদ এই তিন নক্ষত্রের কোন একটা দক্ষত্রকে অভিমাদিত করিয়া বুধ বিচরণ করিলে ক্ষুধা, ; শস্ত্র, তস্কর, রোগ এবং ভয় উপস্থিত হয়। পরাশর প্রথমতঃ যুখের সাত প্রকার গতি নির্দেশ করিয়া ছেন। যথা—১ গ্রীক্ষত ২ বিমিশ্র ও সংক্ষিপ্ত ৪ তীক্ষ
- যোগাঙ্ক ও খোয় ৭ পাপ । 嘯
[ و به ] খৃষ্টাকে পৃথ্বীৰসিগণ হুধাবক্ষে ঐক্ষপে গোলবিন্ধু নিরীক্ষণ জগতে বার্তা ও ত্রী শাস্ত্র অবিকল থাকে । बूथछांब्र স্বাতী, তরণী, রোহিণী এবং কৃত্তিক নক্ষত্রে যুদ্ধ থাকিলে প্রাক্কতগতি হয়। মৃগশিরা, জর্জি, মধা ও অশ্লেষা মক্ষত্রন্থ বুধের গতির নাম মিশ্র। পুষ্যা, পুনৰ্ব্বস্থ, পূর্বফল্গুনী ও উত্তরফন্ধনীতে সংক্ষিপ্ত গতি। পূৰ্ব্বভাদ্রপদ, উত্তরভাদ্রপদ, জ্যেষ্ঠ, অশ্বিনী ও রেবতীতে বুধগতির নাম তীক্ষ। মূল, পূৰ্ব্বাষাঢ় ও উত্তরাষাঢ়া নক্ষত্রে যে বুধের গত্তি হয়, তাহ যোগাস্তিক। শ্রবণা, চিত্র, ধনিষ্ঠা ও শতভিষাতে যে গতি হয়, তাহ ঘোর এবং হস্তা, অমুরাধা বা জ্যেষ্ঠ নক্ষত্রে গতি হইলে তাহা পাপ। এই ৭ প্রকার বুধের গতি। পরাশর উদয়াস্ত দিবসত্ত্বারা বুধের গতিলক্ষণও নিরূপণ করিয়াছেন। বুধের প্রাকৃত গতি ৪০ দিন, মিশ্র ৩০ দিন, সংক্ষিপ্ত ২২ দিন, তীক্ষ ১৮ দিন, যোগান্ত ৯ দিন ও পাপগতি ১১ দিম। যে সময় বুধের প্রাকৃত গতি খাকে, তখন আরোগা, বৃষ্টি শস্তবৃদ্ধি এবং মঙ্গল হয়। সংক্ষিপ্ত এবং মিশ্রগতিতে মিশ্রফল হয়। আর অল্প গতিতে বিপরীত ফল হইয়া থাকে । দেবলের মতে বুধের গতি চারিপ্রকার,—ঋজু, অতিবক্র, বক্র ও বিকল। এই চতুবিধ গতির বিদ্যমান কাল ৩০ দিন, ২৪ দিন, ১২ দিন, এবং ৬ দিন মাত্র। ঋজুগতিতে প্রজাদিগের হিত হয়, অতিবক্রগতিতে অর্থনাশ, বক্রগতিতে শস্ত্রভয় এৰং ৰিকলগতিতে ভয় ও রোগ হয়। পৌষ, আষাঢ়, শ্রাবণ, বৈশাখ বা মাঘ মাসে যদি বুধ গ্রহ দৃষ্টিগোচর ছয়, তৰে জগতের ভয়, কিন্তু অস্তমিত হইলে জগতের শুভ ছুইয়া থাকে। বুধ কাৰ্ত্তিক বা আশ্বিন মাসে নয়নগোচর হইলে শস্ত্র, চোর, অগ্নি, রোগ, এবং জলের ভয় হয় । বুধচারজ্ঞ পণ্ডিতগণ বলেন, বুধের অস্তগমন-কালে যে সকল নগর রুদ্ধ হয়, বুধের উদয়কালে আবার সেই সুকল নগর মুক্ত হয়। কেহ কেৰ বলেন যে, পশ্চিমদিকে বুধ উদিত চুইলে সেই পুর সকলে লাভ হয়। বুধের বর্ণ যখন স্বর্ণের স্থায়, বা শুক পক্ষীর তুলা, অথবা শস্তকমণির সমান ও স্নিগ্ধ হয় এবং স্বয়ং বৃহৎকার ছন, তখন সকলেরই মঙ্গল, অমৃথা অশুভই ছুইয়া থাকে। ( বৃহৎসংহিতা যুদ্ধচার ৭ জ” ) রৰি প্রভৃতি গুটী গ্রহের মধ্যে দিয়মানুসারে এক একটী এক বর্ষপতি হন। ইহাদের মধ্যে বুধ বর্ষপতি হইলে যায়, ইঙ্গজাল, গান্ধৰ্ব্ব, লেখ্য, গণিত ও অস্ত্রবিদগণের বৃদ্ধি হয়। নৃপতিগণ প্রজাহিতার্থে মাঙ্গলিক কাৰ্য্যের অনুষ্ঠান করিয়া থাকেন। संप्लग्न कृगंग्रज७নীতি সম্যকরূপে বিরাজিত হয়। বুধ স্বকীয় বর্ষে বা মাসে এইরূপে পৃথিবীতে ছান্তজ্ঞ, ভূত, কবি, বালক, নপুংসক, যুক্তিজ, সেতু, জল ও পর্বতবাসিগণের তৃপ্তি এবং পৃথিবীতে
