श्रृंथालौश्
- जथांड; गटश्वभशांमि महांगांननष्ट्रख्मम् । পঞ্চলাঙ্গলক নাম মহাপাতকনাশনম্ ॥ e পুণ্যং তিথিং সমাসাদ যুগাদিগ্ৰহণাদিকম্।
ভূমিদানং ততো দদ্যাৎ পঞ্চলাঙ্গলকাৰিতম্ " (২৫৭ জঃ) যে সকল মহাদান বিহিত আছে, তাহার মধ্যে পঞ্চলঙ্গিলক একটা । এই দান মহাপাতকনাশক। শুভ তিথিতে পুণ্যকালে ংযতচিত্ত হইয়া এই দান করিতে হয় । এই দানে পাঁচখানি লাঙ্গল, ও দশটা বৃদ্ধ ভূমি সহিত বিশুদ্ধ ব্রাহ্মণকে দান করিতে হইবে। পাঁচখানি হল উত্তম সারযুক্তকাষ্ঠে প্রস্তুত করিতে হইবে, এবং দশট ( বৃষ ঐ সকল বৃষকে উত্তমরূপে স্বর্ণাদি দ্বারা বিভূ- | ষিত করিয়া) ভূমির সহিত দানবিধানামুলীয়ে দান করিবে। এই দানে অশেষ পুণ্যলাড হয় এবং মহাপাতক জগুপাপ ধ্বংস হইয়া থাকে । বাহুল্য ভয়ে ইহায় বিস্তৃত বিবরণ লিখিত । হইল না । মৎস্যপুরাণে ২৫৭ অধ্যায়ে এবং হেমাদ্রির দানখeে i हेश्ोग्न विष्ट्र७ विदग्रण शिथिउ आँप्छ । পঞ্চলিঙ্গকোণ, মাঙ্গাজগ্রেসিডেন্সীর কড়পা জেলার অন্তর্গত একটা নগর, নেজুরের সীমান্তবর্তী ময়মকোও পৰ্ব্বতমধ্যে স্থাপিত। এখানকার একটা গুহ মধ্যে ৫টা লিঙ্গমূৰ্ত্তি আবিষ্কৃত इहैग्नांtझ् । পঞ্চলিঙ্গাল, মাত্রাজের কর্ণল জেলার তুঙ্গভদ্র নদীর উত্তরে কইননগর হইতে ২॥• মাইল উত্তরপশ্চিমে অবস্থিত একটী | গ্রাম। এখানকায় পঞ্চলিঙ্গেশ্বর মন্দিরে একখানি প্রাচীন শিলা- | লিপি উৎকীর্ণ অাছে। . পঞ্চলোকপাল (পুং ) পঞ্চ চ তে লোকপালাশ্চেতি সংজ্ঞাত্বাং ! কৰ্ম্মধারয়ঃ । এছবজ্ঞাদ্যঙ্গবিনায়কাদি দেবপঞ্চক । বিনায়ক, | দুর্গ, বায়ু ও অশ্বিনীকুমারদ্বয় এই পঞ্চ দেবতা পঞ্চলোকপাল। । “ধিনায়কং তথা তুর্গং বায়ুমণকাশমেৰ চ । অশ্বিনে ক্রমতঃ পঞ্চলোকপালান প্রপূঞ্জয়েৎ ॥” (বিধানপারি") ! পঞ্চলোহ (ত্রি ) পঞ্চং বিস্তীর্ণং লোহম। সৌরাষ্ট্রকলেহ। হেম | পধ গুণতং লৌহম্। পাচপ্রকার লৌহ ; মুবর্ণ, রজত, তাম্ৰ, সীসক ও স্বগ এই পঞ্চধাতুকে পঞ্চলৌহ কহে । | পঞ্চলোহক ( ) পঞ্চানাং লোহকানাং ধাতুনাং সমাহার । । স্ববর্ণ, রঙ্গত, তাম্র, রঙ্গ ও নাগ এই পঞ্চধাতুর নাম পঞ্চলোহক। “সুবৰ্ণং রজওং তাম্রং এক্সমেতং ত্রিলোহুকম্। | মঙ্গলাগসমাযুক্তং তৎপ্রান্থঃ পঞ্চলোহুকম্।।” (রাজনি ব" ২২) ; বাস্তুটের মতে—ম্নবর্ণ, অজত, তাম্র, ত্রপু ও কৃষ্ণায়স এই পঞ্চধাতু পঞ্চলৌহ । ( বাস্তষ্ট উঃ ৩৯ অঃ ) পঞ্চলোঁহ, বজলোঁহ, মুণ্ডলেীহ, কান্তলোঁহ, পিওলেীছ, ও ক্ৰৌঞ্চলেীৰ এই পঞ্চলেীছ। [ ৬২• ] পঞ্চবৰুরস পঞ্চন্নড়, ভারতবর্ষের মধ্যপ্রদেশবাসী স্বশকার জাতি। পঞ্চবক্তৃ, ( পুং ) পঞ্চৰ গুণি যন্ত । শিব, মহাদেব। "বিশ্বাদ্যংবিশ্ববীজং নিখিলভয়হরং পঞ্চবক্তৃংক্রিনেত্ৰম্।।” (শিবধ্যান) পঞ্চব জ্ঞ, শিব, ইহার মন্ত্রাদির বিষয় কালিকাপুরাণে এইরূপ লিখিত আছে-- “সমস্তানাং স্বরাশাস্তু দীর্ঘাঃ শেবা সবিলুকাঃ । । খশুকপূতাঃ সাৰ্দ্ধচঞ্জ উপাস্তে নাভিসংহিতাঃ ॥ এভিঃ পঞ্চাক্ষরৈশ্নস্থং পঞ্চবক্তস্ত কীৰ্ত্তিতম্। ক্ৰমাৎ সন্মদসন্মোহমাদগেীরবসংজ্ঞকাঃ ॥ প্রাসাদস্তু ভবেৎ শেষং পঞ্চমন্ত্রাঃ প্রকীৰ্ত্তিতাঃ । একৈকেন তযৈবেকং বক্তং মন্ত্রেণ পূজয়েৎ I” (কালিকাপু" অঃ) মহাদেবের সন্মদ, সন্দোহ, মাদ, গৌরব ও প্রাসাদ এই পাচটা মন্ত্র । এই পাচট মন্ত্র দ্বারা এক একটী বক্ত, পুঞ্জ করিতে হয় । অথবা কেবল গ্রাসাদমন্থে পূজা করা যায়। •ট মন্ত্রের মধ্যে প্রাসাদ নামে মন্ত্র শ্রেষ্ঠ । মহাদেবের প্রসন্নতা লাভ করে, এই জন্ত এই মন্ত্রের নাম প্রাসাদ হইয়াছে। মহাদেবের আনন্দপ্রদ বলিয়া সম্প্রদমগু, মনের অভিলাষ পূরণ হেতু সম্মোহমন্ত্র, আকর্ষক বলিয়া মাদ এবং ওক এইজন্ত ८ोङ्गबगञ्ज नाम श्हेब्राहरु । भइोटमर्यग्न अँध्छौ भू८षङ्ग नाम সদ্যোজাত, বামদেব, তৎপুরুষ, অঘোর ও ঈশান। এই মুখসমূহের মধ্যে সদ্যোজাত নিৰ্ম্মল স্ফটিকসদৃশ, বামদেব পীতবর্ণ অথচ সেীমা ও মনোরম । অঘোর নীলবর্ণ ভয়জনক ও দস্তবিশিষ্ট। তৎপুরুষ রক্তবর্ণ, দেবমূৰ্ত্তি ও মনোরম। ঈশান খামবর্ণ ও নিত্য শিবরূপী । মহাদেবের পঞ্চমূৰ্ত্তির ইহাই স্বরূপ। দক্ষিণদিকের s হস্তে যথাক্রমে শক্তি, ত্রিশূল, খট্রাঙ্গ, বর ও অভয় এই টী এবং বামদিকের ৫ হন্তে অক্ষস্থর, বীজপুর, ভূজঙ্গ, ডমরু ও উৎপল নামে এট দ্রব্য বর্তমান আছে। পূৰ্ব্বোঙ্ক সক্ষদাদি মন্ত্রে মহাদেবের পূজা করিলে সকল সিদ্ধিলাভ হয় এবং এই পঞ্চবক্ত, শিবপুজায় বামা, জ্যেষ্ঠ, রেী, কালী, কলধিকারিণী, বলপ্রমথিনী, সৰ্ব্বভূতদমনী ও মনোন্মথিনী এই অষ্ট দেবীকে পূজা করিতে হইবে । ( কালিকাপু ৫ অঃ ) ২ সিংহ । ৩ পঞ্চমুখ রুদ্রাক্ষ । এই পঞ্চমুখ রুদ্রাক্ষ ধারণ করিলে সকল পাপ বিদূরিত হয় । “পঞ্চবক্তঃ স্বয়ং কৃত্নঃ কালগ্নিৰ্নাম নামতঃ। অগম্যাগমনাচ্চৈত্ৰ অভক্ষ্যস্ত চ তক্ষণাৎ ॥ মুচ্যতে সৰ্ব্বপাপেভ্য: পঞ্চৰক্ত স্ত ধারণাৎ ॥" ( তিথিতত্ত্ব ) পঞ্চবক্রস (গ) ঔৰংজে। গ্রন্থতপ্রণালী-গন্ধক, नांद्रन, cगांशोभाद्र थहै, बब्रिक ७ दिष थहे शक्ण जवा भूङ्कबांभांडीब्र ब्रहण थकनेिन मांकिब्र ७ छक रुब्रिव्र २ ब्रठि cथयान दशैक <यडष्ठ
