ত্রিগুণিত
- এস্থলে এইরূপ বলা যাইতে পারে, ত্ৰিগুণ পরম্পর বিরুদ্ধ হইলে কিরূপে প্রদীপের স্থার কোন বিশেষ প্রয়োজন সিদ্ধ रुब्रिtछ *रिद्र ? देशl taहें★* निकांरु कहेब्बां८इ, , १थीं প্রদীপে তৈল, অগ্নি ও বৰ্ত্তি তিনটা পদার্থ বিরুদ্ধস্বভাব হইলেও একত্র সংযোগে আলোক ৰাৱ অন্য অন্ত পদার্থকে প্রকাশ করে, তস্কপ সত্ব, রজ ও ক্ষম পরম্পর বিরুদ্ধ ভাবাপন্ন श्रेtण७ चार्थनां५नक्रय इद्र । ( जॉ१५ाकां• ) ¢कश् ८करु
•ৰলেন, ত্ৰিগুণ বৈশেষিকদর্শনোক্ত গুণ পদার্থ না দ্রব্য পদাৰ্থ ? ऐशtउ, स* *क षां कांद्र ७१ भनॉर्ष बनिज निकांढ कदब्रन, क्दि वांछर्दिक देश ७१ भनtर्ष नtश् । नां२षाम*नद्र खाएग्न हेश्ञ शैौयांश्नांग्न ७ईझ* गिर्षिठ श्रांtश्- - “शश्ाौिमि किं न ११:भक्षिकवर्ष१tः गभ्यश्-ि तपा९ नषूष-5गक्-४क्रएानि शर्षलशहाक्र थठाitो छू ७१. শঙ্ক; পুরুষোপকরণস্থাৎ পুরুষপঞ্চবন্ধকত্রিগুণাত্মক্ষমহাদি ब्रनिर्भीकृशक श्रृंगूजाएङ" (नां५५ाम' ङांश »I८२) সত্বাদি গুণত্রয় দ্রব্য পদার্থ, গুণপদার্থ নহে। . সংযোগত্ব cश्छू गपूर, क्रगश् ७ ४फ़्शक् िअदा *पांtर्षब्रहे १ई, ४१ পদার্থের ধৰ্ম্ম নহে । ইহাকে দ্রব্যপদার্থ না বলিয়া গুণ *मथ रणा' श्रेब्राcश्, ठाशब्र काब्र१ भूझवक्रश गरी वकन করিবার জন্য প্রকৃতি ত্ৰিগুণ মহাদি রঙ্গু নিৰ্ম্মাণ করে, এই जछ देशtक ७१ *नाथ वलिङ्ग सेऊ श्रेब्रांश् । [ विtभ६ বিবরণ প্রকৃতি দেখ। ] (ত্রি) ২ সাদিগুণযুক্ত। "মহাস্কমেব চাত্মানং সৰ্ব্বণি ত্রিগুণানি চ ” ( মনু । * জগৎ ত্ৰিগুণময় এক আত্মাভিন্ন আর সকল পদার্থেই ত্রিগুণ বর্তমান । ৩ তিন দ্বারা গুণিত। ৪ ত্রিশিখ। “ত্রিগুণ পরিবারপ্রহরণঃ" (কিরাতা" ) ত্রিগুণ: ত্রিশিখঃ’ (महिना५ ত্রিগুণ (স্ত্রী) জয়ে গুণ যন্তা: ১ দুর্গ, ২ মারা। ৩ স্বনামখ্যাত বীজভেদ । ( তন্ত্রসা” ) fত্র গুণাকৰ্ণ (ত্রি ) ত্রিগুণে কণে যন্ত । ত্ৰিগুণ কর্ণরূপ जकभांविड । लझ१°नए कर्म भक ग्नि७१ *८कम श्रृंरङ्ग शांकिtग बिस१ भरी अकाप्लग्न मौर्ष श्छ। गफ्धभद्रा न श्रेष्ग झग्न नां । (*ीं ७|०| • • * ) t ত্রিগুণাকৃত ( ত্রি) ত্ৰিগুণং কৰ্ষণং কৃতঃ ত্রিগুণডাচ (সংখ্যা ग्रन्5ि स*ाख्tब्रः । ”1 4।8।** ) दांत्रजग्न झठेtफ्ब, जिमवांब्र CWS C3 | ত্রিগুণাত্মক (ক্ল) ত্রয়োগুণাঃ তেজোবন্ধপ আস্থানে যন্ত । जिस*विनिडे, नर, ब्रछ ९ उtभां९१थशांन। cदमाख् मण्ड - अब्रांनु । t - ত্রিগুণিত (ৰি) ধিতিগুণিতঃ। জিরাবৃত্ত, ডিনবার গুণিত। ब्बिद)*ी ( ज्ञौ ) जtब्रांस"if गरज वछः । विदवृत्र, ইংদন बि७१ाञ्चक । "बिसभाः गबिउब्रि विसt१ गैब्रिकाभ्रूणबिएको” (cणाठि”) खिसी थैक्नबूझः' (अभि७”) ত্রিগুল (তিগুলি) বোম্বাই প্রদেশবাসী এক জাতি। বাছানে डिन श्रृंक्रब cशागक ठाशब्रारे बिक्षण माप्म थाउ श्रेब्राtश्। ८कान ¢कान शंप्नब्र जिetणब्रा वगिब्रा ५८क, बाक१ माग्न ও পূদ্র পিতার ঔরসে এই জাতির উৎপত্তি । প্রবাদ আছে পেশাগণের আধিপত্যকালে যে সকল ব্রাহ্মণরমণী ও ব্রাহ্ম। विश्वा श्रृङ्गभूक्ष्य नश्याएन भर्डकी श्हेड, डाइनि%एक मन्ना?. शt१ब्र ४थान ऊँीर्ष **छद्रशूद्र गाठाहेब्र! cन७ब्रां श्रेष्ठ । ¢नषांtन छाशब्रि! थगtदग्न श्रृंद्र मरुजांठ नित८क दिणाहे? नेिड ।। ७हे अछहे ***६भूtद्र ७ ठांशद्र निकफेदसैंौ शtन ত্রিগুলের সংখ্যা অধিক । ইহাদের মধ্যে আদিৱস, ভারাল, হরিতা, কাগুণ লোধিত ও শ্ৰীবৎস গোত্র আছে। ইহার স্মৰ্ত্ত বা ভাগবন্ত, দেখিতে প্রায় মরাঠী ব্রাহ্মণের মত। ইহার প্রধানত: পর্ণজীবী, পাণছাড়া অনেকে শস্তব্যবসা, মহাজনী, দোকানী বা कांतूबैौ कब्रिप्रl ५Itसं । गकरणग्न श्रदश निउारु भक नः। আহার ব্যবহার চtল চলন সমস্তই দেশস্থ ব্রাহ্মণদিগের মত। ব্রাহ্মণদিগের স্থায় ইহারাও যজ্ঞোপবীত ধারণ করে। কিন্তু अ°ब्र ¢कान ¢थभैौद्र बांश्र१३ ऐझॉ८भद्र नश्ऊि श्रांशद्र दा विदारु गशक क८ब्र ना ।। ८म*इ अाक्रt१ब्र! ऐशtन ब्र भू:५হিত। বারাণসী, নাসিক, অলিম্বি, পঞ্চরপুর ও তুলজাপুর এই কয়টা ইহাদের প্রধান তীর্থ। o ইহাঙ্গের মধ্যে ক একটী বিশেষ নিয়ম আছে"। প্রখম প্রসবের সময় রমণীরা পিতৃগৃহে আসিয়া থাকে। সন্তান জন্মিবার পর আঁতুরঘরে তিনমাস প্রদীপ জালির রাধিতে হয়। প্রসবের পর প্রথম দশদিন সন্ধ্যাকালে পুরোহিত আসিরী শান্তিপাঠ ও পাঠাস্তে প্রস্থতিকে ধান্ত দিয়া আশীৰ্ব্বাদ করেন। তৎপরে তিনি প্রস্থতি ও শিশুর কপালে ভষ্ম লেপন করিখ আসেন। এদেশে যেমন ৬ষ্ঠ দিনে পুরোহিত আসিয়া স্বল্প-রাজি भूजा कtद्रन, cगरेक्रश्न हेशtनद्र'मt५] *म निम्न शाजौ क्षाशैरि বঙ্গপূজা করিয়া থাকে। এই দিন চারিজন ব্রাহ্মণ সমস্ত ঝরি खालिग्न भढि°ाई कब्रिटङ्ग थारकन, थाइड ऊाहाब्र! ईि मक्रिया '७ मा श्य ब्रि गरेब्र। दिमाग्न श्न । ७कोश्न नि यशृङि ७ भिउ प्रामानेि कब्रिज छहिनांछ कंरब्र । *ि* জন্মিৰায় তিন মাস পরে প্রস্থতির শাশুড়ী আলিয়া পুত্রবt ও পৌত্রকে স্বগৃহে লইয়ান । i § | 熱 *, s ১ম বর্ষে পদার্পণ কৰিবা পূর্কে ইংদের উপন্যান';
