ख्रिधूझरेछद्रौ ५५न् निष्ठाढ श्ब्रवशाब्र *स्tिगन, किड़ थठि नृ९नब्र मैनjथ. कौ८क् श्रृंfकादश मि८ठ अबद्रश्ण रुद्विtरुन ' न! ।। ५क ब९णब्र কোন ক্রমেই আর বস্ত্র সংগ্ৰছ করিতে পারিলেন না, অবশেষে আপনার পিত্তলের দোয়াত,ৰিক্ৰয় করিয়া সেই অর্থে শ্ৰীনাথऔब्र अंtजयञ्च कई कब्रिग्ना निष्णन । किड़ छt&tन्नैौ उांश् শ্ৰীনাথজীর গায়ে না দিয়া তুলিয়া মাখে। রাত্রিতে ভাওtরীকে প্রত্যাম্বেশ হয়, ‘আমি শীতে কষ্ট পাইতেছি, আর তুমি ত্রিপুরদাসের দস্তুবন্ত্ৰ তুলিয়া রাখিয়tছ, সহস্ৰ শাল ৰনাতে আমার শীত লিবারিত হয়-না। সত্ত্বর ত্রিপুরদাসের দত্ত বস্ত্র আমার দাও । ( ভক্তমৃtল) * ত্রিপুরভৈরবী (স্ত্রী) ত্রিপুর ধর্থার্থকামানাং মাত্রী সা চাগে। ভৈরবী চেতি। দেবীবিশেষ, ইছার রূপ রক্তবর্ণ, রক্তবস্ত্রপরিধান, চক্ষুভূজ, তাহার উদ্ধদক্ষিণ হস্তে মালা, অধোদক্ষিণ হন্তে উত্তম পুস্তক, বামহস্তযুগলে বরাভয়, দীপ্তি সহস্র স্কুর্য্যের স্থায় উজ্জ্বল, ত্রিনয়ন, গজেন্দ্রগমন, উত্তঙ্গ পীন স্তনযুগলশোভিত, শ্বেতপ্রেভোপরি আসীন, মহাস্তবদন, সৰ্ব্বালঙ্কারভূষিতা, তাছার মস্তক, বক্ষঃস্থল এবং তাহার কাটদেশ এ ভিন ছাড়া মুণ্ডমালা দ্বারা পরিশোভিত এবং নয়নত্রয় মধুপানে ঘূর্ণিত, ওষ্ঠাধর রক্তবর্ণ। এইরূপে ত্রিপুরভৈরবীকে छेि खुी कग्निtर्. ।। ५Tॉभ “চতুভূজtং রক্তবর্ণাং রক্তবস্ত্রবিভূষিতাং । দক্ষিণোদ্ধে স্ৰজঞ্চাধো ৰিভ্রতীং পুস্তকোত্তমং। पञउग्रः दांभश्रष्ठांउTां६ वग्न१ नश्वउँौ९ उ५ ।। সহস্ৰস্থৰ্য্যসঙ্কাশাংগ্রিনেত্ৰাং গজগামিনীং । • পীনোত্ত দস্তনযুগাং বিতপ্রেতালনস্থিতাং । স্থিতপ্রভিন্নবদনাং সৰ্ব্বালঙ্কারসংযুক্তাং ॥ " o, তিস্থতি মুগুমNলাভিঃ শিরোবক্ষঃকটযু চ - ত্ৰিগুণং ত্রিগুণীভূতৈঃ প্রত্যেকং পরিভূষিতাং। মদিরাঘুর্ণনয়নাং ব্লকদগুচ্ছদদ্বয়াং । চিস্তুয়েন্ধরদাং দেবীমেবং ত্রিপুরভৈরবীং ॥” (কালিকাপু ৭৪ অ') ত্রিপুরভৈরবীর পুজোপকরণ পাত্রাদি ও জাসনাদি অন্ত পূজায় ব্যবহার করিতে নাই । डिन शूर्वकान ত্রিপুরস্কৈরবীর পূজা করিতে হইবে । ३शब्र भूछाम्न ७• ताप्द्रब्र कम छ” न श्छ । अक्रूई, १५ाब! ५९१ स्रनtभ।। ५ऎ. ङिन मंशि८१tt१ ख्रिश्त्रভৈরবীকে পুষ্পাদি উপচার প্রদান ক্ষরিবে । মালা দ্বিগুণ कब्रिप्रां निहङ श्छ । गां५क 5{मtन. दनेिब्रा **5ांडttगं *मदग्न রাখিঙ্গ জনগুচিত্তে নির্জন স্থানে এই দেবীর পূজা করিবে। दिङ गां५क भूण ७ ཅ་ཤ་ दांमईख चां★ अग्निहॉणन [ ১৯২ ] _* করিবে। এই দেবী দি সম্পূর্ণরূপে পূজিত না নজ रहेग ५षकद्र नौrब्र भरष्ठरे निविड रणी शौ भूय ७ फूऊाiनि अदनैफूङ ७१९ *tद्र उाशी *जtषांप्ठ शृङ्गा श्द्र । ५३ जि५ब्रटेडद्रौ cषांश्रनिज ब५ छननैौ बांब्रांब्रहे क्ल”८क्न, ७क्हे भांब्र पश्झt* कौफ़ कएड्रन। ( कांगिकtभू १8 म) ত্রিপুরমল্লিকা (স্ত্রী) ত্ৰাণি পুরাশি দলাবৃত্তয়ে স্বস্তা, গ চাসে মঞ্জিকা চেতি । পুষ্পবৃক্ষবিশেষ, ত্রিপুরমালিকা •र्याग्न cद्रश्नम्न । (ग्रिक: ) " ত্রিপুরা (স্ত্রী) জীন্ ধৰ্ম্মার্থকামান পুৱতি পুরস্তে দাত্তি । क, उठ३५। cाशैविप्लव, बि५ब्राप्झगै कामाथाब्र श् ভেদ। বাগ্ভব, কামৰীজ এবং ঈশ্বর ধৰ্ম্ম অর্থ ও কামানি সাধক এই তিনটা কুণ্ডলীযুক্ত হইয়া ত্রিপুরাদেবীর মূলা হয় । কামরূপিণী কামাখ্যা তিনটী দান করেন এবং তিনে? অগ্ৰে পূজিতা হন, ५ऎवं रेशत्र नाम बिशूद्र, श्रेंप्लांtछ् । "जौम् यशा९५हष्ठा मछ|९ शर्शी शांउ भरश्शैौ । ত্রিপুরেতি ততঃ খ্যাত কামাখ্যা কামরূপিণী ॥” ( কালিকাপু ৬৩ অ’ । এই দেবীর মণ্ডল ত্রিকোপ রেখাত্রয়ে নিৰ্ম্মিত, তিনী পুর, মন্ত্র ত্র্যক্ষর, রূপ তিন প্রকার এবং ত্রিদেবের সৃষ্ট নিমিত্ত কুগুলী শক্তিও ত্রিবিধ, যে হেতু এই সমস্ত বী তিন তিন, এই নিমিত্তই উহার নাম ত্রিপুরা । “ত্রিকোণং মওলং চাস্তান্ত্রিপুরন্তু ত্রিরেখকং। মন্ত্রস্তু ত্র্যক্ষরং জ্ঞেয়ং তথা রূপত্ৰয়ং পুনঃ ॥ fএবিধ কুগুলীশক্তিস্ত্রিদেবনাঞ্চ স্বইয়ে। ' সৰ্ব্বং ত্রয়ং ত্ৰয়ং যম্মাং তস্মাত্ত, ত্রিপুরামত ॥ (কালিকাপু ৬৩ অ') ইহার রূপ সিন্দুরপুঞ্জসদৃশী, ত্রিনেত্রী, চতুভূজা বামদিকের উৰ্দ্ধহস্তে পুষ্পধনু এবং অধোহন্তে পুস্তৰ দক্ষিণের উদ্ধহস্তে ৫টা বাণ এবং অধেtহস্তে অক্ষমালা, চাীি কুণপের পৃষ্ঠে আর একটী কুশপ রক্ষা করিয়া দণ্ডায়মান জটাজুট এবং অৰ্দ্ধচন্ত্র দ্বারা বন্ধকেশ, নয়, মধাদেশে ত্রিী দ্বার স্বশোভিত, সৰ্ব্বালঙ্কারভূষিতা, সৰ্ব্বাঙ্গসুন্দরী, মঙ্গলী ধনবিতরণকারিণী, সৰ্ব্বলক্ষণসম্পন্ন এইরূপ ত্রিপুরাঘুণি १Itन कॆद्विङि श्रॆ:ब । श्रनि-- "সিঙ্গুরপুপ্ৰসঙ্কাশং ত্রিনেত্রান্ত চতুভূজাং । वitभitं शूश्i:Gotन७: श्रूषांक्षः भूख१ि एठथः । प्रकिtनंi८६ *{५३वां*[[मणषjलt१ मश्वांछJ५: ॥ চতুর্ণং কুণপানান্ত পৃষ্ঠে২৮ং কুশপাস্বরং । o
পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাদশ খণ্ড.djvu/১৯২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।